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是由馬克·格雷休特自編自導的黑色喜劇，整部影片幽默詼諧卻又引人深思。 影片講述了因警察大衛的街頭執法而失去一隻眼睛的男子納喬，機緣巧合下去大衛家中坐客，認出對方身份而發生的一係列事件。在影片中，大衛認為隻有一隻眼睛的納喬在看待事物方麵比其他所有人都明白，之後大衛在納喬的指引下開始思考問題。馬克通過這部黑色喜劇向觀眾呈現出人們在複雜社會下看待事物的窘態。電影評論：#2017SIFF# 直白到全裸的諷刺 2男2女演員表演非常好 對話充滿喜感 又好笑又荒誕又自然 誰打開了誰的思維 高冷公知將嘴炮貫徹到底 聖母女友時刻準備甩鍋 頭腦簡單四肢發達的矮騾子警察對極度虛榮又極其自卑的妻子傾訴各種不快 永遠隻能得到菜譜出問題了的回複 Oh 這糟糕的生活

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講述四位女性殺害她們丈夫並集體分屍的故事。影片的四位女主人公同是便當工廠的女工，性格各異卻代表著現代的日本女性：曾在銀行工作的雅子擅長持家理財，然而隱隱當上一家之主的她卻無法得到長期失業的丈夫與叛逆兒子的溝通，長期都生活在壓抑和孤獨裏；守寡的吾妻長期任勞任怨的服侍著癱瘓的婆婆；懷孕的彌生得到的不是關懷，而是嗜賭如命丈夫的虐打；貪慕虛榮的邦子負債累累，隻為了換取物質上的享受。前三位女性都有著日本女性傳統的美德，善良、堅強、甚至有些逆來順受；邦子則是傳統與現代文明衝突下的產物，她即無法擺脫日本女性社會地位低下的困境，又不能獨立在社會上立足，隻可惜無論傳統美德還是蛻變的新生代，都無法得到男性和社會的尊重，桐野夏生細膩的筆觸在平山秀幸的鏡頭前得到了最大的發揮，如果說彌生殺夫是為了頑強生存的掙紮，那麼後來的集體分屍事件則是一種無聲的抗爭，“就像在工廠裏做便當一樣”，四位女主人公遭受的壓抑得到了宣泄，更重要的是她們尋回了自信，開始思索在人生中的定位，開始嚐試追求。然而這一切隻能在秘密的情況下進行，這種掙紮與控訴是無法得到社會認可與寬容的，當她們殺人分屍的罪行即將敗露時，她們被迫選擇了逃亡，自衛殺死酒太保的吾妻燒掉了自己的房子和婆婆的屍體，在對寂寞人生的一聲歎息後默默等待法律的製裁，彌生在半途分娩，毫無主見的邦子跟隨雅子搭上了去北邊的長途貨櫃車，為的是完成雅子去看極晝的夢想，影片在三位女性的笑聲中結束，但對觀眾心靈的觸動絲毫不亞於《末路狂花》結尾衝下懸崖的震撼，隻是要喚起內心一個簡單夢想的追求，卻要付出如此大的代價，平山秀幸折射出的不隻隻社會現狀的冷漠疏離，還有對傳統意義上的女權主義的顛覆電影評論：丈夫賭博成癮、家暴懷孕的妻子怎麼辦？這片給出的解題思路是可以殺掉試試。找幾個姐妹組團，或為錢或為情，或者都有，分屍拋屍一條龍。原本被拖下水的中年女強人木子，長期忍受丈夫兒子的冷暴力，日子過得味同嚼蠟，沒想到發展了分屍產業後，還跟介紹她業務的男人好上了，差點就靠分屍迎來事業愛情雙豐收。最後的結局處理得很好，三個女人一起往北走，有幾分《末路狂花》的味道。

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偏僻幽靜的房子裡，電影導演架起攝影機採訪中年女子，希望汲取劇本靈感，因為她曾參與1976年慘遭泰國政府血腥鎮壓的學生運動。電影一開始看似平常，影像來回於現在與過去。然而單純敘事逐漸碎裂，一朵發光的藍色蘑菇，一個不斷換工作的女孩，一個男演員，一個女演員，虛實界線模糊難分，電影之中還有電影......。電影評論：蘑菇中毒片，直覺是拍攝期拉太長、打工小妹最閒才弄成這樣⋯情感稀薄到說不上真的喜歡，可是因為看太多次了，事實上真的有某種不可否認的神秘連結邏輯⋯感官上也有開發性。雖說這邏輯究竟附著在什麼上麵呢？時間？空間？記憶？或導演所述：「在一個沒有歷史的地方，拍攝一部歷史電影的不可能性」？——亦即圍繞觀眾解讀、官方歷史等框架或線索而玩的捉迷藏。

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《男人之苦》第10集，寅次郎（渥美清飾）鳥倦歸巢，返回柴又老家，卻發現家裡來了個不速之客──大學教授岡倉（米倉齊加年飾）。寅正怒著離家之際，童年知己千代（八千草薰飾）竟突然到訪。兩人由兒時趣事談起，感情突飛猛進，但原來同時間，岡倉教授亦對千代暗生情愫。初次麵臨三角戀危機的寅，究竟如何進退？今集還有巨星田中絹代客串演出。電影評論：電影的衝突性主要來自其並未按照前九集的節奏。本集女主千代並沒有給寅次郎好人卡，住在二樓的木訥教授也沒有成為那個奪愛者。電影的意境有點像第8集，是寅次郎主觀的原因放棄了千代的直白的表白，浪人的命運隻能是漂泊，讓人喟歎。2017年12月觀影

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剛搬到新家不久，蘇珊就發現繼女茉莉交了一個想像的朋友。原先不以為意的她，卻發現，茉莉這個朋友，很可能是真實的人物。電影評論：吃飯的時候電視上播這電影，如果它的目的是讓我吃不下飯，那它很成功= =|||前麵有點小滲人

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本片是一部兩段式的電影，由安娜·麥蘭妮演出兩位導演所拍的短片。第一段是由帕利拉諾執導的《人聲》（The Human Voice），描寫一名女子透過電話跟一個已不愛她的男人之間糾纏不清的感情故事。整部影片幾乎都是在女子的臥室演獨腳戲。第二段是羅西裏尼執導的《奇跡》（The Miracle），描述一名頭腦簡單的村姑，在山邊被路過的陌生人誘奸，她以為這個男人是使徒聖約瑟。（飾演這名大色狼的人日後竟然成了國寶級的大導演，他就是費裏尼）。不久，村姑發現自己懷孕了，村民都恥笑她，但她卻堅信這是神跡，她肚子裏懷的嬰孩就是耶穌。最後她爬上山頂的草棚把孩子生了下來，微笑著給嬰兒吸吮她的乳房。電影評論：波爾金家族統治意大利30年，戰亂不斷，但誕生了文藝複興。瑞士人民兄弟友愛了500年，他們有什麼？布穀鳥報時鍾！路易十一，路易十四，拿破侖，摩爾人，哈布斯堡都侵略過意大利，但現在的意大利還是那個文藝複興時的意大利，但俄羅斯已經不再是那個俄羅斯，中國已經不再是那個中國。曆經苦難，仍然堅守著榮耀與偉大。安娜·馬尼亞尼在崎嶇的山間，整個大地在電影中宛如一種神性，無處不在的神性，苦難與慈悲，高貴與激情，羅西裏尼的電影猶如神跡和聖靈，將在世間撒播神性和偉大。致敬安娜·馬尼亞尼，致敬偉大的意大利女演員。愛情，臥室裏乞愛者的話語，那些被愛拋棄的人，渴望他們的上帝，渴望上帝的憐憫，那種普遍的激情的愛，救贖就是愛，去解救，生命之解救就是愛，終極的愛，偉大的生，一切都是連結在一起的，我們渴望回應，渴望愛，渴望生

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理查·基爾扮演的特工由於年齡的原因臨近退休，就在他訓練自己的接班人——一個年輕的女特工時，參與了一樁少女失蹤案件的調查，而這起案件的嫌疑犯是一個正在假釋期的強奸犯，結果在兩人與嫌疑犯你來我往的交鋒中，發生了一係列驚心動魄的故事。電影評論：買這張碟的時候，對這部電影還是充滿期待的，題材，故事都很好，演員陣容也不錯，理查基爾雖然老了，但總有幾分老帥哥的風味，沒想到的是，沒有了王晶和文雋這對“古惑仔”時期的最佳拍檔，也不再有麥兆輝、莊文強這兩位“無間道”係列的創作鐵三角成員助陣，劉偉強唯一剩下的僅僅是攝影還頗見功力，一部本可以用暴力、情色、懸疑、驚悚包裹的商業賣座電影，愣是給劉偉強搗騰成了一出貌似商業實則也不文藝的超級無聊大悶片。 更為意外的是，電影中的一些血腥場麵，帶到了我的睡夢了，讓我連覺都沒有睡好。