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1983年在阿根廷，民主政府替代了獨裁政權，被關押五年之後的弗洛雷阿爾獲得了自由。深夜裏，走在回家的路上，弗洛雷阿爾感覺一切都變了，他的家庭，他的朋友們，他的國家。獨自徘徊在街頭的弗洛雷阿爾漫遊在夢境與痛苦，生者與死者之間……在這個藍色的朦朧的南方，帶著碎片般的回憶，弗洛雷阿爾發現，對於一個政治犯來說重返原來的自由生活是多麼的不容易。電影評論：索拉那斯或是當代影壇最愛用霧來造勢的導演了，甚至上升到了一種迷戀的程度，十個場景有九個場景是有霧的，還有一個場景可能是在做愛，如果說迷霧代表阿根廷這一曆史時期成為了不可見的國度，那麼做愛則可能是最清醒的時刻，是人活著的證據，他的電影的主題往往聚焦於國度的過往與政治的困境，而個人常常是時代的犧牲品，所以他愛使用憂傷的樂曲來傾訴那些曆史的悲情。

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麥德琳（Jordan Ladd 飾）婚後經曆了兩次流產，所以再次懷孕的她對腹中胎兒寄予厚望，不惜在懷孕前使用藥物。平常有些壓抑的家庭氛圍中，丈夫與婆婆同樣重視胎兒的狀況。麥德琳決定這次的分娩在醫學博士帕蒂家中進行，丈夫有所懷疑但還是順從了麥德琳的主意。麥德琳產前不適，醫生們建議引產但被強硬的帕蒂阻止。心情抑鬱的丈夫開車回家途中遭遇車禍，導致胎兒死亡，但麥德琳三周後居然生下一名健康的嬰兒。麥德琳精心照料嬰兒格蕾絲，卻發現自己女兒以血為食，麥德琳隻得默默供應女兒的血液需求，另一方麵，覺察到異常的婆婆試圖剝奪麥德琳的監護權，也由此引發了血腥的結局……電影評論：《格蕾絲》其實是一個非常恐怖的電影，與畫麵或情節無關，而是電影給我們自己不由自主的延伸。一個是，最無邪最可愛的嬰兒，變成了喝人血吃人肉的怪物，一個是滿足這個嬰兒變態要求的母親和她本是最美麗卻變得畸形的母愛。一個最單純一個最偉大，卻在電影裏變得血肉模糊。“她開始長牙齒了。”OMG！！

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住在泰國曼穀的日籍圖書館管理員健二（淺野忠信）一心求死，曾精心設計了多種自殺方式，無奈每次都是陽壽未盡天國不收，某晚，他錯手將殺死其兄長的日本黑幫成員殺死，人生出現轉折。電影評論：1.我們不知道男主的過去發生了什麼，也不知道女主的過去的生活是什麼模樣，隻能知道他們當下的生活狀態，他沉溺幻想與自殺，她對當下生活置若罔聞隻想離開，而他們相遇了，漸漸的，他們心裏都住進了一個人；2.“你想再見我嗎？”“是的。”“何時？”“永遠。”3.房子裏漂浮起舞的物品的超現實段落和不時沒來由的幽默段落，很好地調劑了這部沉悶的悲傷愛情片。

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神魔交戰，是一部根據啟示錄記載，所拍攝的超自然力量電影，描述一權謀政治家聚集世界軍事力量對抗聖經所記載世界末日的來臨，電影評論：看中國五億軍隊幹翻全世界，幹得撒旦都變身了，我會騙你？話說我怎麼聽到裏麵咱們國家主席在講粵語？再沒有比這跟逗比的外國片了，歡樂指數五顆星😂

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鞍鋼一個普通養路工郭明義，從部隊到地方，從工廠到家庭，十六年來隻圖奉獻，不求索取，讓人從不理解到理解，由觀望到積極參與，以實際行動學雷鋒做雷鋒的故事。劇中以郭明義捐款助學、幫助孤寡老人、五十六張 “精神存折”、愛崗敬業的養路工、快樂的宣傳幹事、口齒伶俐的英文翻譯、恬淡的家庭等一係列故事為主線，表現了郭明義的平凡生活、崇高境界，是當今一個真實的活在我們身邊的新世紀的雷鋒。電影評論：電影一般，但是讓我認識了郭明義，所以給4星，給電影打分是主觀與客觀的結合，我曾一度不理解憲法中關於財產權的義務，“公民行使財產權的同時要有助於社會公共福利的實現，這背後有強烈的福利國家和社會主義的觀念”，看了郭明義才想到，老一輩或者大我們一輩或兩輩的人們，大多是從苦日子過來的，尤其解放軍人，在那個物質極其匱乏的時期去到部隊，國家培養他們，教育他們，而他們為了報答祖國，通俗一點的說就做好事，一個勁得做好事，希望通過自己的一點點努力可以減輕國家的負擔；這其實很好理解，就像有人幫了你，你答謝人家一樣；國家發展的太快了，我們這一代的年輕人沒有經曆過物質那樣匱乏的時代，從小不說想要什麼可以買什麼，起碼從小沒餓著，還有零食水果可以吃，感受不到這一切其實都是國家給的，我可能做不到他們那樣，但我會向他們看齊

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在未來的某個時候，加拿大情色研究學院正在研究心理心理學家路德·斯特林費羅的理論。七名年輕人自願接受一種腦外科手術，這種手術消除了他們的語言能力，但增強了他們的心靈感應能力。一群看不見的學生觀察結果。隨著實驗的進行，Stringfellow的理論逐漸成熟。隨後，將disiacs和其他各種藥物引入受試者，揭示其固有的多形性變態。最後，他們彼此孤立，引發了敵對和暴力，導致了兩起自殺事件。電影評論：柯南伯格處女作，一人身兼五職（導演、編劇、製片、攝影、剪輯），頗具實驗性的論文電影，無音樂、聲效（除錄音帶的沙沙聲）與對白（與受試者失去語言功能契合），分段的（錄音帶中的）多人旁白貫穿全片，每段間有基本均等的無聲時間。畫麵中似乎是受試者之間的行為（偶有類似腦海閃回或心靈感應的高速剪輯鏡頭），聲畫關係上，畫麵始終若即若離於旁白內容。| 心靈感應實驗探討摘要：超自然心理學研究不遵守普通科學的可重複性與可驗證性原則，偶然與特異性大；研究者與受試者需建立親密關係；受試者間關係越親密，心靈感應越強，尤通過性愛；超感官者可能因自我防禦而精神分裂，或為抵抗感官衰退而內/外化，最終達至心物同一；腦中性交流更強，可實現Omnisexuality理想，超克異性戀；建立telepathic commune的嚐試失敗，自殺或拒絕交流。（8.0/10）

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塔利班殘酷統治下的阿富汗，平民百姓尤其是女性過著水深火熱猶如地獄一般的生活。倔強的小女孩帕瓦娜（莎拉·喬德利 Saara Chaudry 配音）隨父親（Ali Rizvi Badshah 配音）外出掙錢養家，不僅目睹了父親被昔日的學生辱罵羞辱，更和家人目擊了父親遭到非法逮捕的一幕。家中有病弱的母親、成年的姐姐以及嗷嗷待哺的弟弟，年幼的帕瓦娜隻能剪去秀發，偽裝成男孩走出家門，踏上生死未卜的養家之路。在此過程中，她遇到了同樣扮成男孩的昔日夥伴，也與一名沉默魁梧的塔利班分子成為朋友。當戰爭的陰影再度逼近時，帕瓦娜想方設法要找到下落不明的父親，將他帶回家中……電影評論：這個現實主義的嚴肅題材還好沒交給好萊塢成為陳舊套路加工的原料犧牲品，愛爾蘭的沉靜舒緩風格挺適合呈現伊斯蘭文化比較欣賞的清涼的節奏感，少了廉價煽情，多了對灰暗現實的冷靜處理，但對心靈的震撼性與批判性卻更深沉。塔利班這類宗教極端主義簡直就像一群集體精神病，叫囂著勇敢殺敵，卻總是肆無忌憚的從欺負己方的弱者來求得自己的能力證明。夾在地緣大國之間本就很不好過，而阿富汗惡劣的地理環境又造成了其農業力的貧瘠，基礎經濟的薄弱，一旦戰爭破壞了商貿體係網，苦難就無窮無盡。而武裝男性麵對現代先進武器的絕對劣勢地位，又讓異端者與女性成了他們對生存困境發泄不滿的替罪羊。穿插的奇幻神話雖然被分拆的篇幅很短，但最後揭示出其是對大兒子不幸身亡的真相，有很強的伊斯蘭哀涼味。最後一家人終於覺醒，但現實中阿富汗的苦難其實還在延續