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1944年，一隊德國士兵在俄國前線受盡驚恐與惡劣環境的折磨。大兵厄斯特·蓋博經過漫長等待，終於盼到了假期。回到德國，他發現自己的家園被炸毀，他孤獨地找尋著自己的雙親，途中邂逅了迷人的伊麗莎白·克魯斯，一個政治犯的女兒。他們兩人在充滿仇恨的世俗中求生，努力使靈魂重新歸正！電影評論：我以為在塞克電影裏無所謂壞表演這件事，結果在John Gavin這兒遇到了生動的例子。整出戲要以他的轉變為主軸，結果他卻顯得比默爾索還要置身局外。在知道了塞克的身世之後，我們才能意識到這部在他作品集裏很特殊的作品是為死去的兒子而作的。難怪他把大部分德國市民和士兵都描繪得令人同情，這在50年代的美國該也是很大膽的。影片中的愛情在戰火的陰影和阻斷下艱難的綻放，最終這愛情卻成為了主人公的喪鍾，這是因為在愛與死之中夾雜著道德的拷問。而戰爭中的道德永遠是兩難而模糊的，這一灰色地帶是身為道德家的塞克的關注點。在愛與死之間該如何抉擇，且看你把道德的重心撥到天平的哪一邊。

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冬日將盡，村民滿心期待春光降臨。農夫辛勤播種，兩小無猜的愛苗悄悄滋長，流離的養蜂人歇下浪跡天涯的腳步，在此停泊。冬去，春卻未來，驅趕寒冬的營火無法點燃，不祥之兆在凝結的空氣中迴盪。母牛停止出乳、土壤不再萌芽、夏日飄雪、蜜蜂無蹤、地表枯如槁木，了無生機，愛情也日漸凋零。當四季消亡，僅存一片死寂，駭人的究竟是大自然奇詭的魔爪，還是人類深藏心底的野蠻？電影評論：立青映畫的口味挺騷的，會挑。演員選得太好了，雖然本質上而言，仍舊是走氛圍的WTF片。這種電影特別適合一個人的時候安靜看，它的價值就是讓你去感受。沒記錯的話，那個麵具應該有一定符號意義的，得結合歐洲曆史去解讀，總之，意味著不詳。而在一個架空的末日環境中，這個麵具成為掩蓋人心醜惡的護身符，看不到嘴臉，大家獲得了免責施暴的勇氣和決心。地方越偏僻，人格越乖戾，窮山惡水出刁民，不分國界和地域。

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小龍（張文龍 飾）出生於貧困的家庭之中，母親無力撫養小龍，於是將他送入了戲劇學校拜於占元（洪金寶 飾）為師，學習技藝。在學校中，小龍結識了三毛（鍾錦任 飾）、阿彪（黃劍偉 飾）等同門師兄，彼此之間結下了極為深厚的友誼。電影評論：如果說這部片的開頭和中間給人以師徒情深的印象,那麼結尾就把這層溫情麵紗赤裸裸地撕下來了,梨園所謂師徒不過是利益關係.他給孩子提供簡單食宿,孩子們給他表演掙錢,然而相處十幾年,再怎麼冷血的人也會處出感情來.中間的確有幾段讓人感動,然而片尾師傅拋棄他們,遠渡美國,那一瞬間心就涼了.養了再久,感情終究抵不過利益. 我很討厭這個結尾,事實是師傅也帶了一部分弟子去了美國.而導演為了生硬地拔高主題,彰顯京劇藝術的時運多舛,強行把人物的聯係斬斷. 但是,他不知道這部電影最打動人的就是師兄弟從小一起長大的深情厚誼,以及底層人們的刀子嘴豆腐心. 上海裁縫就是嘴硬心軟的典型,一邊罵唱戲的,一邊卻任由他們拿他的衣服以及吃的,給他們煙花棒.過年時的尷尬相視一笑完全是中國人民的道歉方式,奇怪的是,對方也自然而然地接受了這一道歉.

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大學四年，我們一起在寢室吃了197頓飯，一起醉了172次。最後這一頓散夥飯，我想送給你一件印象深刻的禮物。畢業前夕，4個最要好的兄弟再次相聚在寢室裏，隻有寢室大哥一人沒有準時參加，回憶過去，有歡笑也有淚水，但是令人沒有想到的是，在老大沒有到的這段時間內，寢室內部爆發了衝突，學生會，保研種種大學敏感的話題被揭下了麵紗擺在了桌麵上，於此同時，他們發現原本平常的寢室竟然被人從裏麵反鎖，寢室成了一個密室，一個巨大的陰謀正在悄悄的展開……反思某大學投毒事件。本片全程采用red4k高清電影攝影機拍攝，獲得半夏國際大學生電影節最佳導演提名，朝陽大學生藝術節最佳導演。電影評論：謔！自己參與的又一部作品。很欣慰有這麼多人評價~浩哥威武！但是話劇本的修改自己也參與了很多可惜後來被專製獨裁了- =美術方麵畫麵自己也比較滿意隻是感覺調度上也許還可以開發一些~哈哈無論如何浩哥牛逼！周軒那段台詞確實打動了在場所有幫忙的兄弟。浩哥牛逼！浩哥逼我還五星……

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在海外學習法律歸來的倉持典子（井上真央 飾）撞壞黑道的豪車，為避免賣身還債，她求助於自稱“道歉師”的黑島讓（阿部隆史 飾）。經營東京道歉中心的黑島以極其專業的技巧圓滿解除這一危機，之後典子也作為員工效力黑島旗下。性格迥異的二人攜手搞定了花哨白領沼田卓也（岡田將生 飾）的性騷擾案，知名演員南部哲郎（高橋克實 飾）之子的打人事件以及律界精英箕輪正臣（竹野內豐 飾）內心深藏多年的煩惱。電影評論：故事講了一個很重要的主題"道歉" 對許多人來講是很難說出口的 但有勇氣講出來也許會改變一個人的心態 電影當然是喜劇而且幾乎是從笑到尾,六位委託人,六段故事到,但最後確是六段故事相互牽絆著而組成一個完整的故事,岡田將生的好色痞子和尾野真千子的老處女那一段幾乎笑不停. 很讓人放鬆的一部電影

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孤兒易卜拉隨長輩前往聖地麥加朝聖，途中他們經過北京，易卜拉偶然為“奇珍齋”內的精美玉器所迷，於是他最終放棄朝聖，留在這裏跟隨主人梁亦清（王詩槐 飾）學習琢玉手藝。在此之後，師徒倆合作為“彙遠齋”製作“鄭和航海船”。梁亦清三年時光裏為這件寶物耗盡心血，最終玉毀人亡。為賠償損失，更名為韓子奇（王詩槐 飾）的易卜拉在“彙遠齋”苦幹三年，手藝愈加精湛。回到家中後，她娶師傅的長女君壁為妻，決心重振“奇珍齋”。十年後，韓子奇名貫京城，妻賢子乖。抗日戰爭爆發，唯恐玉器受損，韓與妻妹冰玉同赴倫敦。浮華亂世，異地他鄉，韓與冰玉培養出別樣的感情，更育有一女新月。戰後回國，他們將如何麵對這發生的一切……電影評論：看這部電影到讓我想起之間看過的土耳其《紅》這本書，《穆斯林的葬禮》講述回族玉器人的故事，一代玉王從無到有，跨越曆史和族帶，期間幾代人的恩恩怨怨與家國仇恨相連。在韓子奇這一代看起來蠻正，故事的發展也引人入勝，一代玉器人的建立，遇到時代變遷、戰爭爆發，到了第二代便有點落入瓊瑤阿姨言情苦悲劇的窠臼，妻子的妹妹和丈夫生了孩子，生下的孩子患了心髒病，愛上自己的老師，一個從中作梗的家中老母，這些看起來都把整部書的厚度稍微拖垮一點兒，有點像撈家常，落入通俗劇本裏麵去，但是那時候的觀眾可能吃這一套吧。第一代人非常第五代導演，個人在民族命運前書寫曆史悲劇。第二代，便有點走入通俗言情劇裏麵，讓人看了揪心，想起大熱的台灣言情電影。

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由紐曼與喬伍德沃德這對銀色夫妻檔在晚年的再度合作。通過擅長拍攝文藝片的詹姆斯·伊沃裏以細膩手法刻畫老人家與家族和環境之間的心理互動，成功地塑造了布裏奇夫婦的形象，以及表現了他們的豐厚人生經驗。電影評論：根據美國作家Evan S. Connell的同名小說改編，小說自傳體的成分很大。因此影片也在作者的故鄉 密蘇裏州堪薩斯城拍攝。主角是二十世紀三十年代的中產家庭的一對夫妻，一個嚴肅古板一個浪漫天真，貌合神離半輩子，子女羽翼漸豐各有各的想法，都想離開家。他們也在漸漸步入老年。丈夫是典型的保守派，謹言慎行、在情感生活各方麵控製欲極強；妻子看起來盲目樂觀、生活低能，對情感需求又很高。矛盾是必然的，然而誰的生活又能十全十美呢？最有意思的是兒子對媽結尾那句問話“你想過嗎，如果不是爸爸，你有什麼更好的選擇呢？” 然後第二天大家都仿佛一切沒發生過，平淡如水的過下去。兒子去外麵世界轉了一圈還是回家子承父業，皆大歡喜。劇終。