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在所有紛雜微妙的感情關係中，我們的主人公認為，能揭示出整個愛情真諦的，不是戀愛，而是分手。電影評論：影片用三個不同的分手故事 重塑愛情三觀 雖然聚焦了持續火爆的分手話題 但是卻以暖心治愈為情感基點 上演了一出耐人尋味的分手計中計 用黑色幽默的方式 通過三種不同的愛情遭遇帶來一些思考 每個人都能在片中找到自己的影子 分手的話題雖然已不再新鮮 影片卻用了一個全新的方式 重新演繹現代人的愛情觀

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1980年代初，上海某造船廠鍛壓車間有一群已到結婚年齡但仍無女朋友的光棍漢，他們在班長石奇龍（劉信義）的帶領下，有時會聚餐發泄一下當工人的種種不好——錢少、地位低、無女孩瞧得上之類，並做出一些痞氣的行為，但總體來講，他們是快樂的。性情溫良的劉鐵（馬曉偉）雖生活在他們中間，但多少顯得有些不合群，一因他的文化程度相比較高，有了空閑時間就會讀書、寫有關技術改進的文章，二因他自稱是堅定的單身主義者。電影評論：打鐵的，工人。住宿舍，沒有房，如何找對象？ 高幹獨生女，窮工人？ 關於工人的小說文藝太少了 路內 算是浪漫化的補充了一點。福利社會的末班車，還有夜校，集體主義的好處。保姆的兒子，高幹的女兒，不得不佩服這個媽媽段位高，氣勢碾壓，自動放棄。文革。工會和團委，操碎了心。李尋歡 。 跨越階層的愛戀，真的很難。 非要加一點文革的背景，傷痕文學的痕跡。 其實，獨生女都是寶，隻要鐵了心，隻要不後悔，父母沒有不去妥協的，畢竟愛自己的孩子啊。

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本片故事發生在巴黎公社後的希臘，片中的亞曆山大原本是一個土匪，後演變成民間英雄。他從監獄逃脫後，劫持了幾個英國貴族，開出的“贖金”是地主將土地歸還給農民。公社成立後，社會主義的理想被內訌所取代，一群意大利無政府主義者、激進份子以及隻有信仰沒有根基的人士為了搶班奪權不擇手段。電影評論：宏大而蒼涼的政治寓言史詩。1.安哲前後期分界之作——由具體希臘曆史書寫上升至對人類所有政治思潮派別的批判與凝思：左翼理想與共產烏托邦的失敗、右派的妥協與拘泥（於憲法）、無政府的無力、在極權與民粹間徘徊的困境… 2.安哲標誌性的360度橫搖長鏡近乎統治全片，不僅間離和詩意化了空間，還彰顯了無奈的輪回感，一如舉槍繞圈的儀式。3.說書人及向導的多次間離與補敘亞帝背景。4.神話母題：大小亞曆山大的俄狄浦斯情結。5.兩次“癲癇發作”與槍逼民眾轉身，如此荒誕而切近地呈現了權力的運作方式。6.兩次神秘的屠羊-遍地血泊與投毒疑雲。7.鍾樓意象：先調準重啟時間，後敲破時鍾，可比較老塔鑄鍾與寺山修司葬鍾。8.小亞力山大給老師背誦“所有製是…”“權力是…”無答案&不可說。9.雕像頭顱與鮮血，小亞騎馬來，左搖鏡入現代希臘城。（9.0/10）

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當你發現你最好的朋友犯了罪，你會出賣他嗎？你會把他送進監獄嗎？影片描寫童年時一起長大的七位好朋友，當其中的一位麵臨牢獄之災時，曾經的友誼和友情會讓他們各自作出何種抉擇……電影評論：MADE IN CHINA又怎樣啊？？不想穿別穿啊！看了就來氣！

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80年代，營長李秋生從山區部隊轉業到繁華的南方城市的一個藤器廠任副廠長。他不懂業務，不適應工廠工作，感到苦惱。藤織車間的陳麗及女工們嬉笑與嘲弄他，喊他"仆佬"。李秋生對此不理解，他以營長對待戰士的方法來對付女工，因而無法同她們協調相處。李秋生深感自己在改革的形勢下，無能為力，有勁使不上，他懷戀軍營，懷念軍人生活。他找到老戰友王雲托他走後門，調到適合自己的公安局工作。藤器廠工藝師，陳麗的哥哥陳輝，是個熱心改革、精通業務的知識分子，他熱情盼望李秋生能和他一起改變藤器廠麵貌，當他得知李秋生要調走時，他躲開了李秋生。落後工人趙恨從王雲貴那兒了解到李秋生想調換工作的內情，企圖以此為交換條件，要挾李秋生為他謀私利開方便之門。趙根的卑劣，刺痛了李秋生軍人的自尊心。彷徨中，他來到改革中的藝美工廠參觀學習先進經驗，麵對大膽、幹練，也是轉業軍人的女廠長，李秋生的內心為之震動。這位年輕的改革者的形象激勵了他留下來幹下去的勇氣了決心。改革在他眼前展現出層出不窮的蓬勃景象：興起的大廈；現代化的賓館、公寓；改革中的工廠；繁榮的新型市場……這一切，使李秋生認識到，自己正處於祖國偉大的變革之中，必須迅速調整腳步，跟上時代步伐。李秋生在自己人生轉折的時刻，實現了思想上的轉變，他留下來，不走了。轉變後的李秋生努力鑽研業務，虛心向女工們求教；找年輕的女廠長學習；在陳輝女友紀姐的幫助下，他也消除了同陳工藝師的隔閡；跟陳麗的關係也產生了微妙的感情變化。當他們正為藤器廠改革歡欣鼓舞的時刻，局裏突然通知不批準他們的改革方案，否定了他們的改革設想。在突如其來的打擊麵前，李秋生沒有動搖，沒有退縮，毅然地去找領導，他堅信"改革的潮流是阻擋不住的"，他清醒地認識到自己做為改革者的使命。摩托車急馳在興起的現代化樓群間，"衝鋒"的李秋生，籠罩在金色晚霞的輝煌之中。電影評論：電影燈光課#實景光線處理。充分利用建築物內一切可利用的光源。環境中現有光源光強不足時，可以更換燈泡，提高發光強度。也可通過遮擋，調節燈口的光線強度，控製主光和環境光的比值完成影調控製。

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歌德裏·布路特先生很富有，一天，他和維爾森·科拉德打賭，假如他身無分文，能在貧民區生活30天，就可得到科拉德的財產，否則他的財產就要歸科拉德所有。因此，布路特開始過著流浪漢般的生活，曆經千辛萬苦，他終於戰勝了自我，成功做到了這一點。最後，嚐盡生活酸甜苦辣的歌德裏·布路特終於懂得生活的意義，於是他決定掏出一大筆錢用來幫助那些饑寒交迫的貧民……電影評論：最後10分鍾大逆轉皆大歡喜結局，Mel Brooks的喜劇還是很有代表性的！片頭走路的腳步跟最後逆轉時候的腳步呼應也很讚... P.S. 劇裏麵的Jeffery Tambor好青蔥...

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克漢雷（Ali Suliman 飾）和薩德（Kais Nashif 飾）是一對從小一起長大的好朋友，這兩個滿腔熱血的青年在特拉維夫某抵抗組織內接受了人肉炸彈的訓練，而他們的父母親人對這一切都無從得知。訓練結束後，他們將在身上綁著隱蔽炸彈，穿越巴以邊境去執行一項光榮且沒有歸途的任務……電影評論：最可貴的是這部電影是以色列導演拍的，立場可以說是非常理性的中立了，指責以色列的人點是：利用巴勒斯坦人的貧窮勾引他們成為內奸，指責巴勒斯坦人的點是：有其他方法可以解決，人肉炸彈無法解決任何問題；同時講出人肉炸彈的無奈：死亡麵前人人平等，沒有空軍力量，隻能靠同歸於盡。臨行前的不舍與告別、親吻與訴說，都是一個被極端厭惡的主題下罕見的人文關懷。導演野心很大，既想讓以色列人看了以後明白，他們也非100%道德無瑕疵，更想讓巴勒斯坦人看到人肉炸彈的無意義，也許更想讓他們看到以色列人試圖和解的意願？但最後鬧得兩邊都罵他。正如若這是一部阿拉伯人拍的片子，我肯定要破口大罵了：這麼美化人肉炸彈、這麼醜化以色列人，而當我發現導演是以色列人的時候，態度又完全改變、為導演辯護了，立場問題無解，再說了，跟我們沒半毛錢關係