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瑪儂（艾曼紐·貝阿 Emmanuelle Béart 飾）是一個遊蕩於山林之中的牧羊女，在她溫婉美麗的外表下，隱藏了一段悲慘的往事。瑪儂的父親死於一場陰謀，而罪魁禍首正是帕比特（伊夫·蒙當 Yves Montand 飾）和格林特（丹尼爾·奧圖 Daniel Auteuil 飾）叔侄二人。電影評論：正如名字所指示的,《山泉》上下部乃是關於水的故事:處於作品最核心的,是以其匱乏而標記自身存在的水源――作為神的饋贈、人的欲求、物的開展之根據,將一切是者緊緊地牽引向不可把握的命運;基於這一前啟蒙的立場,它自然地引出世俗世界同現代化的爭執.疊加其上的,是帶有莎士比亞乃至希臘悲劇味道的血親複仇的輪回,這圓圈亦密切圍繞"水-神-命運"的軸心運行:曾經的受罰者瑪儂,憑借水之力,顯容為施罰者,化身為天譴和命運――隻為經曆命運本身,而落入了注定無嗣的家族中俄狄浦斯的歸宿. 影片的聲畫組織和敘事節奏相當妥帖地承擔起了這先行的沉重文本――而貫穿始終的主題,正是一支改編自威爾第《命運的力量》的旋律.

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尚勒內是巧克力工廠的老板，安琪莉是他的員工；兩人都有情緒障礙的困擾。因為兩人對巧克力的熱情，在工作過程中，已墜入情網的兩個人，彼此互生好感；但卻不知道如何將這個濃濃的愛意說出口；且看最後，兩人如何透過巧克力攜手為愛往前飛？電影評論：輕鬆有趣的愛情小品，加上演得七情上麵的男女主角和悅耳動聽的配樂，棒極！有社交障礙，有情緒問題固然都不是小問題，但畢竟是能夠改善的，就看自己的意誌力夠不夠堅定。片中的Angelique和Jean-Rene要是一直都不敢踏出那第一步的話，愛情就會在他們眼前流失，或許，永遠也別再想擁有。^__^

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雖為小成本電影，但是《天邊》對於劇情的把控上一點都不馬虎，在保持故事完整性的同時，導演諾明花日更在表達上尋求到了“拉攏觀眾”的突破點———打親情牌。有人說，《天邊》是典型的、老百姓愛看的悲歡離合的故事，它關乎人類最基本的感情———親情，關於人們最熟悉的社會基本單位———家庭，這些最容易引起觀眾共鳴，最容易牽動人心，雖然沒有驚心動魄的情節設定，卻能在不動聲色中浸潤著人們的心田。的確，影片對於親情的真摯演繹正是《天邊》能夠打動觀眾的主要原因。諾明花日在導演交流中說：“現在社會中每個人都很忙碌，甚至沒有時間珍惜自己的家人，對於每個人來說，家是一生中最重要的東西，如果一個人失去了家庭的愛，生活將變得沒有任何意義，這也是我拍攝《天邊》的原因之一。”《天邊》講述了一個發生在內蒙草原上的故事，蒙古族姑娘蘇日娜和母親被父親拋棄，母親在苦守和期待中憂病交加，臨死前掙紮著把女兒背到寺廟托付給喇嘛後安然離世。後來，蘇日娜被前來拜佛的漢人收養。20多年後，蘇日娜父親的忽然出現打破了已經身為人妻為人母的蘇日娜的平靜生活，蘇日娜在愛與恨之中做著艱難的抉擇，最終，她選擇了原諒。很多觀眾在看完片後深受感動，母愛的偉大、兒童的無助以及蒙漢人民濃濃的人情味，諾明花日對於情感的得力把控甚至使一些觀眾將《天邊》比作蒙古版的《媽媽再愛我一次》，贏得了不少觀眾的淚水。與觀眾印象中的主旋律電影不同，《天邊》在摒棄刻板敘事方式的同時，不再追求對於宏大主題的追求，用導演諾明花日的話說，《天邊》是從細微處入手，想要著力關注的是情，這種關注與其說是情感的表述，不如說是對人性的剖析。團圓、離別、誤解、等待、諒解在這一係列的戲劇衝突中，男人的“麵子”、女人的“癡情”、母愛的偉大、孩子的無助，都被諾明花日的鏡頭一一掃過，細細看來，這些細節片段大多是當今社會中常見的現象，而這其中我們總是能或多或少地找到自己或者家人的痕跡，湧上心頭的更多的是一種似曾相識的感動之情。與此同時《天邊》中蘇日娜與漢族養父之間的濃鬱親情也將家之親情升華到了民族之親情，主流價值自然體現。從《天邊》可以看出，小成本電影不一定非要靠新鮮怪異的東西吸引眼球，關注真實生活以樸實打動人，能夠引導觀眾根據自己的生活經曆來獲取感動，從片中得到啟示的影片一樣能夠獲得觀眾的認同。電影評論：雖為小成本電影 但是對於劇情的把控上一點都不馬虎 在保持故事完整性的同時 導演諾明花日更在表達上尋求到了“拉攏觀眾”的突破點—打親情牌 有人說本片是典型 老百姓愛看的悲歡離合的故事 它關乎人之本性 這些最容易引起觀眾共鳴 最容易牽動人心 雖然沒有驚心動魄的情節設定 卻在不動聲色中浸潤著心田

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1982年6月的一天，長春光機所副研究員蔣築英（巍子 飾）因公前往成都出差。他和善地和妻子路長琴（奚美娟 飾）以及女兒告別。本以為是一次例同以往的公幹，誰知卻再也沒有回到溫暖的家中。未過幾天，長琴接到長春光機所的通知，得知丈夫因病住院，急需她去長春護理。焦急的女子此時還不知曉，丈夫已在15號的那天病故了。懷著惴惴的心情，長琴踏上旅途，而與丈夫相守的往事如電影一般在頭腦中回放。當年英氣勃發的蔣築英，為了學習光學從杭州來到長春，為鑽研業務自學了五門外語。電影評論：比《人到中年》更全麵完美的人物塑造，比陸文婷更強調了少年即背負的家庭重擔，但親情彌合了政治創傷，是和《陸犯焉識》完全不同的敘事。通過五位親友的回憶拚湊出一個幾近完美的現代“士”的科學知識分子，忍辱負重承擔一切，經濟窘迫兒女懂事，還有片尾的政治追認……現在看來仍然容易淚奔，演技一流

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瑪麗（Ina Weisse 飾）是一位事業有成的建築師，在業內頗具名望。和丈夫結婚多年，兩人一直過著風平浪靜的生活，共同養育著兩個可愛懂事的孩子，這個四口之家是朋友們眼中標準的模範家庭。然而，隻有瑪麗自己知道，在她的內心裏，有一個巨大的黑洞，所有的幸福和溫情都被吸進去，隻留下冰冷空洞的回聲。電影評論：1德國家庭好和諧 人好開放 2Ayla有點渣 和dom在Marie前認真的膩歪 最後說離開就離開 但明明開始時是A說舍不得離開M 果然 越克製的越深情 3電影果然是電影 生活中可能就不會有這麼好的結果 and男主和孩子有點可憐 4靠譜的人迷戀上混亂的人是最美好的迷 情不知所起 而一往情深5Marie越看越像cate 好帥好美氣質好衣服造型也好啊 6一個人可以同時愛兩個人嗎 影片的答案是不可以 人可以為了心中摯愛拋下責任與擔當嗎 影片的答案是可以 How about yours?

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在巴黎，前牧師Mathis Vogel為一本雜誌寫色情作品。當這位精神錯亂的牧師在觀看一場以黑色彌撒為基礎的色情表演時，他相信演員和觀眾都被迷住了，他會瘋狂地進行謀殺，以驅除他的受害者的惡魔。電影評論：1.5 快進完了………神父的角色其實還是有點意思的…要是把拯救對象換一換。不過演員表演不行。(豆瓣你就不能出半星…

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川西某縣城的古井小巷裏的三戶人家——開工藝美術社賣花圈的司馬壽仙，開舊衣鋪的卓寡婦母女，以及殺狗為主的牛三，原來他們互相嗤之以鼻，老死不相往來，“十年浩劫”卻把他們變得命運攸關、相濡以沫，並以自己獨特的方式，同惡勢力進行生存的抗爭。電影評論：真是喜怒哀樂皆是生活，喜劇悲劇諧劇都是文章。電影明顯的割裂成兩部分，講文革的部分是極好的，後半部糾纏於男女關係既俗套又尷尬。不需要“黨的領導”，後半部分作者已經主動的拔高牛三的“正麵形象”了，可謂一種潛意識裏的“社會主義美學”。朱旭老爺子講指鹿為馬的典故，將“馬”的含義擴展了出去，不但可以指現實中的馬，也可以指馬克思的思想或其理論，可謂是借古諷今，用成語故事傳播反動毒草的典範了，當然被厲害的革命小將們一眼識破了。前半部如果說是黑色喜劇，後半部就是傷痕文學了。總的來說這是一部骨骼驚奇的文革電影。