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戴維·塞維爾（傑森·李 Jason Lee 飾）是洛杉磯一名鬱鬱不得誌的詞曲作者，他不分白天黑夜，努力創作，但作品總也得不到唱片公司老板的賞識。某天，滿腔憤怒的戴維在家中大發雷霆，這時，三隻來自大山的花栗鼠艾爾文（賈斯汀·朗 Justin Long 配音）、西蒙（馬修·格雷·古柏勒 Matthew Gray Gubler 配音）、西爾多（傑西·麥卡尼 Jesse McCartney 配音）闖入戴維的生活。戴維驚訝地發現，這三個頑皮胡鬧的小家夥不僅會說話，而且還能和聲唱歌。於是他和小家夥們達成協議，它們可以在家中居住，但是必須演唱戴維創作的歌曲，妙趣橫生的故事也由此展開……電影評論：這個劇，怎麼說。 開頭是不得誌城裏人莫名領養三個油菜花大山的娃子。毛也不懂不說還自以為是，把一切都搞得一團糟。 然後是城裏人利用這仨娃子作曲。再然後，這個還算有良心的城裏人沒留住這仨不懂事兒的娃子，使得孩子被另一個沒良心的帶走了。任性的孩子就像暴發戶一樣不知節製，被人溺愛利用還以為人家對他好。最後終於發現，哦，還是自己爹好。

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由於匪徒劫持，一對雙胞兄弟剛出生即遭分離。弟弟玩命（成龍）被舞女撿到撫養長大，終日浪跡於社會底層，為幫朋友泡妞，他結識了歌女芭芭拉（張曼玉），因此得罪黑社會；哥哥馬友（成龍）被一對有錢夫婦帶去美國，接受了良好教育長為著名音樂家，回港開音樂會時，結識世伯家的女兒唐心（利智）。電影評論：三半。現在回頭看還挺非典型成龍電影，雙生子的喜劇很新藝城。小時候看過，今天從半截看以為是玩命指揮樂隊排練，後來發現其實就是馬友，原來是成龍在裝腔作勢地演音樂家。看到成龍和張曼玉一個演音樂家一個演阿飛女，都很誇張用力，有種尷尬的笑果。玩命比較符合現在成龍給大家的印象，“我沒把你當雞，你也別把我當鴨”已經算是尊重女性，意外智利的喜劇感很自如，花瓶卻不一味癡傻發嗔，當護士為了方便照顧未來老公，幫爸爸股票升值。徐克偷看林嶺東的牌。“在這裏長大，在這裏變壞，居然要跑路”，黃炳耀加框。

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薩沙（Sascha Kekez 飾）一家是來自黑山的東歐移民。薩沙的媽媽一直夢想兒子成為鋼琴家。然而薩沙練習鋼琴的全部原因，是他暗戀著學校英俊成熟的鋼琴老師。直到有一天老師宣布即將出國，薩沙心灰意冷下，將不能說的秘密告訴了華人女伴阿嬌（Yvonne Yung Hee 飾）。可憐阿嬌一直誤會薩沙對自己有意，一怒之下移情別戀到薩沙弟弟身上。麻煩的是，薩沙一直對保守和憎同的爸爸說阿嬌是自己的女友，從而這段“三角關係”也惹來無數困惑和誤解。薩沙終於下定決心要在老師臨走前大膽示愛，但懵不知整個家已掀起軒然大波......電影評論：昨天把《薩沙》分了三次看完不是不好看，隻是見縫插針。這個德國小同影具有的不僅僅是拍同影的野心，雖然以薩沙對自己鋼琴老師的愛為主線，但是媽媽的期望，爸爸懷念故鄉，弟弟對阿嬌的愛，追尋自我。。這一切都包含在這個電影中，又是一部非典型性同影。男主不是我喜歡的類型，但是渣攻鋼琴老師還不錯

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明治中期，長崎遊廓不減當年繁榮，各層次的藝妓仍是富人心儀和追求的對象，而兩大花魁菖蒲太夫（親王塚貴子 飾）與揚羽太夫（川口小枝 飾）則為其中翹楚。然即使身為花魁，卻也要為了錢財接待一些猥褻、無趣的客人。菖蒲深愛販賣草紙的年輕人喜助（真柴さとし 飾），礙於身份隻能偷偷幽會。電影評論：1. 日本的身體美學。2. 80s日本人想要幸福就必須擁抱西方新世界，但背離傳統依然會受到懲罰。女性肉體聯係著民族主義。最後在日式音樂下浮世繪和三次元的剪輯象征著傳統的落幕和東西方的和解。西方“走進來”和日本“走出去”原來是一回事。3. 我永遠也不懂豆瓣觀眾群的品味。4. 沒分清楚清吉和喜助這兩個人。 5. 打碼是世界上最讓人出戲的東西，希望有一天能看到無碼版。

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Chet Baker（查百克）生於1929年的奧克拉荷馬，自己曾經組積米歇爾三重奏樂隊。1952年是他的轉折點，在這一年，22歲的他加入了加利帆克樂隊，1953年開始在歐洲進行巡回演出。1959年，他被人打掉了所有的牙齒，這對於一個以吹號和歌唱為生的音樂人來說不隻是一個沉重的打擊，但他還是憑著過人的意誌和勇氣用三年時間克服了不利因數，重新登台演出。他的音樂給人一種純真、叛逆、虛無的感覺，你可以從他的眼睛裏感受到一股難以掩飾的憂鬱，就像從他的音樂中聽到了他靈魂的呼吸。電影評論：吹、彈、撥《Love For Sale》橋段很不錯。溝壑和毛細孔太靠近螢幕時，不由得閉目聆聽。穿插的零散訪談可有可無，實用性不高。

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清朝時，廣州一地的反清複明義士積極與台灣鄭成功一脈聯絡，以圖驅逐異族。義士段將軍與何老師等人為了營救反清同誌，先後被廣州將軍天達鎮壓，何老師的學生劉裕德（劉家輝 飾）因積極參與反清，舉家被天達手下鷹犬唐三要所害，劉裕德孤身逃脫，曆盡艱苦抵達少林寺，希望能夠習得少林功夫，救助苦難百姓，兼報家仇。其時少林寺設有三十五房，其中三十四房分別鍛煉體力或拳腳兵器，法號三德的劉裕德天資過人，曆經五年苦學，遍通三十四房，學成之際，劉裕德向方丈提出開設少林第三十六房，旨在接納俗家弟子，傳播少林武學。劉裕德離鄉七年後重返廣州，收洪熙官、陸阿采等青年為徒，與清廷鷹犬展開了連番激戰……電影評論：這個片子的開頭確實漂亮，鐵線拳，再輔以噴水的意境，再到銀光閃閃的方天戟，再一次讓我們看到劉家良功夫場景，單人習武的形體感。這個片子之所以能成為劉家良功夫電影的代表作，也正是因為這個片子基本上就是一段段的習武鏡頭串聯起來，劉家良加人物的武學悟性通過練武本身機智地表達出來，如三德對於靜、平穩、快的參透，自創三節棍來克服柳葉雙刀。通過習武場景同樣表達出人物持之以恒的精神品質。 而本片在主題上還是一貫的家仇國恨，最後是一個通過習武報仇雪恨，同樣是一個懲惡揚善的結局。在片中值得一提的是，此片還附帶交代了武學的一段淵源，即少林寺如何和民間義士結識的過程。三德和其徒弟洪熙官、陸阿采、童千斤、舂米六的淵源，這到最後發展為香港功夫片的一條總綱。串聯起了邵氏的一大片功夫片。

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一群好朋友坐船出遊，在遭遇了撞船事故後，他們被困在一個不知名的小島上。在那裏，他們遇到了一個原始的部落。電影評論：裏麵有很多疑點的地方 比如那個男的背怎麼了 女的塗了那個果汁到底是什麼作用 假如有用那為什麼在緊張得掉汗水的時候原始人很敏感 還有男的求婚之後女的為什麼突然想殺死他了 還有親完後為什麼原始人就看到她了？？還有最後女的能坐船逃離荒島 那為何前麵在海邊想逃的時候卻沒有坐船而隻是帶救生衣 還有那個首領最後對女的做的那些是在幹什麼 那些人都直接被殺死了 隻有女的被這樣對待 我知道女的殺死首領在自然界就是下一個首領 但是還是想聽別人解釋啊 因為女的殺死首領後那些不起眼的原始人還會威脅女的 我在這裏是覺得他們應該會對著女的跪下 像對那個首領一樣抬起手 最後更不解的是 戒指戴上了 又摘下來埋土裏是啥意思？？戴著回去不好？這是死去的追求者留下的唯一的東西 還摘下埋掉？