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湯姆（馬修·古迪 Matthew Goode 飾）是一家海鮮餐廳的廚師，他放蕩不羈，孤僻易怒，常常把不同的女人帶回家。因為眷戀著妻子的一頭卷發，他偏愛和戴著卷發的女人上床。他和兒子住在一起，這個曾經十分幸福的家庭，因為妻子莎拉（博亞娜·科維奇 Bojana Novakovic 飾）的病逝而變得支離破碎。莎拉去世後，按照她的意願將視網膜移植給一個病人。電影評論："I indicated right but I turned left." 感覺生活就是這樣吧，總是各種突如其來地變故。我能理解為什麼電影會叫Burning Man, b/c he's burning inside out. 導演選擇了這種剪輯方式和劇本，那這部電影必定會是小眾的。長得很類似的各種女配角，是因為男主根本沒有辦法放下亡妻，隻能在相似的麵孔中尋找安慰。愛到盡頭，就是和別的女人做愛都沒有辦法高潮。說實話我很羨慕女主。這是一個關於死別的成人愛情童話故事。Matthew被導演鍾愛，那雙眼睛讓我沒有辦法忘記呀。

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1939年，波蘭在納粹德國的統治下，黨衛軍對猶太人進行了隔離統治。德國商人奧斯卡·辛德勒（連姆·尼森 Liam Neeson 飾）來到德軍統治下的克拉科夫，開設了一間搪瓷廠，生產軍需用品。憑著出眾的社交能力和大量的金錢，辛德勒和德軍建立了良好的關係，他的工廠雇用猶太人工作，大發戰爭財。電影評論：9/10。辛德勒出場伴隨戒指、別針、領帶和抽屜裏的錢一係列特寫，表明是注重細節的人，進入會計的辦公室無禮地坐上桌使會計仰望著他，畫麵中辛德勒占據更大位置，從火車站救出會計時，會計苦苦解釋像個可憐蟲般擠至畫麵邊緣，此時的辛德眼裏隻有權力：口頭下令采購物品討好納粹軍官之後，時空轉換到猶太工人各地匆忙采購水果、罐頭等物品，這組聲畫對立意在表現猶太人拿工作換命，被辛德勒的權力利用的不平等地位，天空飄舞到車上的骨灰、焚屍堆死掉的紅衣姑娘則喚醒辛德勒的人性；阿蒙象征精神分裂下法西斯的殘暴，有一場戲他聽取辛德勒關於權力的建議，接著照鏡子看了一眼女仆修的指甲：他嫉妒辛德勒敢公開親吻猶太姑娘，克製不了對女仆的愛在地窖毆打她，鏡像自我喚醒情欲的殺意，射殺之前赦免的男孩。拿狙擊槍扭脖子做早操的日常動作突出人性邪惡麵。

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父親離世後，來到天橋擺攤賣手表的小康（李康生）同母親一樣，雖自覺與其並無多少情感，卻無法擺脫其在精神上的無處不在。因為一塊可以顯示出巴黎與台北時差的手表，小康結識要去巴黎的湘琪（陳湘琪 飾），自此，精神抑壓的他以為同巴黎（湘琪 飾）取得了某種形式的關聯，獲得某種虛空的安慰。電影評論：小康和湘琪的距離是相差六個小時的時間，湘琪和巴黎的距離是無法交流的語言，母親和父親的距離是陰陽兩隔的空間。 蔡明亮在結尾安排了小康和妓女在車裏媾和、湘琪和葉童在巴黎一家酒店床上親吻、母親在亡夫遺像前自慰三場戲，讓他們短暫彌補了因為距離而無法企及的愛和溫暖。清晨湘琪離開葉童在公園長椅上不知不覺睡著了，小康回到家裏躺在睡著的母親身邊，而死去的父親因為湘琪離開台北前在小康服喪時從他那裏買的手表出現在了巴黎的公園，他獨自一人從前景慢慢走向後景的摩天輪，似乎是走向了輪回，這從前景到後景的縱深空間裏是人生的愛與孤獨。 蔡明亮在本片中對時間/空間/距離/情感/結構的把握充滿了浪漫與自信且坦誠自然。他安排小康在夜裏獨自看著《四百擊》的時候，湘琪在巴黎的墓園遇到了讓皮埃爾利奧德。這是電影與現實交融的絕美一幕。

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影片《丟羊》故事發生在西北的普通山村，村民們不富裕卻很知足，過著路不拾遺、夜不閉戶的日子，羊倌張永宏一夜之間丟失4隻本準備賣掉的羯羊，詼諧的故事由此開始……電影評論：一部合格的“主旋律”電影。盡管遵循的仍然是“反貪官不反皇帝”的情節套路和“鄉村城市善惡二元對立”的結構，電影創作人員依然盡可能地在固定的主題和有限的框架中做到了反諷與幽默，使得主旋律與個人表達因為衝突而形成的張力得以表達。電影場景設計和台詞盡可能展示出鄉土氣息和農民的生活智慧，一環扣一環的線性敘事和偶爾的插入回想也顯示出在接地氣和藝術性間的平衡，影片也沒忘記對於西北民俗的刻畫和它所起到的宣傳作用——這一條倒是和影片最後的“精準扶貧”巧妙的吻合了，但是承載了過多意識形態和表達欲的電影能否留下過多的反思呢？

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一個比素子還暴力且暴露的火星女警和她的隻是表麵像巴特的大塊頭搭檔追查一宗謀殺案，身為著名歌手的受害者被發現是機器人，於是案情變得撲朔迷離起來。電影評論：敘事很跳躍,場景切換感覺一種迷離感,這大概是OVA剪輯的結果吧。開場時髦值刷的很高，那種電子迷幻音樂搭配火星都市的美術背景，該片最大的視聽享受莫過於此。故事其實很簡單，探討的東西在那個時間點上顯得超前，但是小中千昭的劇本總有一種似真似夢的幻覺，最後大戰部分猶是如此，幾處戰鬥作畫真棒

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米洛（尤裏·特斯瑞洛 Yuri Tsurilo 飾）和妻子坦亞（尤利婭·奧格 Yuliya Aug 飾）結婚多年，雖然漫長的婚姻生活中也曾遭遇過危機和困境，但兩人齊心協力相互信任，彼此之間的感情一直十分要好。一場意外奪去了坦亞的性命，妻子的死讓米洛陷入了悲傷和絕望之中，終日生活在回憶裏，終於，他決定前往遙遠的神聖之湖，在那裏和妻子做最後的告別，開啟新的生活。電影評論：與眾不同的公路電影，意識流的記憶和冥想般的旁白，整部電影就像一首深奧的敘事詩，那種喪痛不僅僅是一個深愛的女人的離去，更是一個民族的文化和傳統的消逝，被現代化文明所取代。也許有少數人固守著那份傳統，但力量總是微乎其微，不管對於世界上的任何一個民族，也許能做的隻有順其自然。★★★★★

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售賣佛像的古董商人坎傑（Paresh Rawal 飾）是個無神論者。他把佛像視為玩具，不明白那些花招百出的宗教儀式，希望把女兒培養成飛行員，把兒子培養成板球球員。古董店寄托著他全部的希望和感情。電影評論：吐槽一下，本來衝著庫馬爾來看這個片的，結果影片總共倆小時演了馬上快一個小時了他才登台，而且登台特效巨雷人，真是難為阿三的特效師了，我都覺得兩位男主隨後聊摩托車特效其實也是在調侃自己...片子精彩的地方在於法院上的辯論，以及電視節目上的演說，但阿三的語言讓他們的雄辯怎麼聽起來都像詭辯，雖然有一定道理，但是很難理解...最後男主倡議大家推翻石頭神像於內心中訴求神靈，那股打砸的行為出發點我可以理解是好的，但這種行為難道不會滋生以後逼迫信仰其他宗教的人與之同為的暴力行徑（看著這群愚民我是真心覺得你就這樣對待信仰，戰爭衝突是永遠不會避免的），結尾男主重獲“新生”這段時長不到10分鍾太倉促，把對宗教信仰的盲目崇拜的批判草草說過，絲毫沒有觸動人心之感，完全沒有阿米爾汗拍的我滴個神那種觸人心魄的感情