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43歲的路易斯(阿蘭·夏巴 Alain Chabat 飾)依舊單身,母親和五個姐姐無微不至的關懷令他的心智永遠的停留在了“大男孩”的階段。對於這樣的生活,路易斯感到十分滿意,沒有什麼遠大的理想,就當然不會有什麼太大的煩惱。倒是路易斯身邊的六個女人感到了危機,早已厭倦了圍著這個“大寶寶”團團轉的生活的她們決定采用“催婚”的戰術。電影評論:你43歲,經濟獨立,生活自理,是個自顧不暇的獨身主義者,可親戚朋友們可受不了你這麼單下去,非要給你介紹對象,獨身主義是艱難的,換了哪個文化背景都一樣,總之,43歲這一年,你終於被逼婚了,順理成章,你找了一姑娘跟你假結婚。所有喜劇都一定會按常理出牌,你們最後會假戲真做,會彼此難舍難分。於是,作為觀眾的你,熱淚盈眶地鼓掌,深受愛情的鼓舞,並決定等一個白馬王子,耐心等下去。可惜,現實中都是收錢走人,或者劇終止於撕逼,各自吃相都不會好看。還是不要回歸現實的好啊;你這麼一想,電影就成功了。
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講述為了去看心愛樂隊的現場演唱會,4個高中女生騎自行車從北九州橫跨1000公裏去往東京的青春公路電影。搖滾樂隊クリープハイプ(CreepHyp)將擔任片中的音樂製作,並在片中本色出演電影評論:從福岡到東京,瀨戶內海的風光,伴我前行的真摯,鬆居大悟總有一種重燃內心青春火焰的能力。鏡頭下的粗糙與稚嫩,正如那時隻有青春的我們。半路上“被迫”墮入“風塵”的辛酸,最後偶像在瞬間崩塌的絕望,青春就是這樣跌跌撞撞,逃避是可恥但有用,她們追逐的,與成年人沉溺的宗教崇拜又有什麼不同?
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Raja和Yash是非常好的朋友,但是他們同時愛上了美麗的Rani,而Rani和Raja成為了一對戀人,這使Yash妒火中燒,殺死了Raja,Rani也為此殉情。Rani在死前說他們會轉世,還要回來,還要在一起。22年後,當他們3個人重新相逢,故事會怎樣繼續。。。電影評論:其實最深刻的隻是一段,關於愛情。當愛情被捆綁在了一起,你就能看到那些不純粹的東西了,會讓你對愛情失望。所以,該在一起的時候在一起,該保持一定的距離的時候保持距離,該有有各自的空間的時候就有才是最美好的狀態。
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七十年代初黃潮泛濫,警察包庇下,色情事業在港九遍地開花。龍剛的本片是粵語片中少有地把娼妓當作社會問題作全麵的探討。以五名妓女的遭遇交織出有血有淚、有喜有悲的故事,大肆賣弄煽情、色情暴力之餘也諷刺上流社會的虛偽、嫖客的醜陋和社會的貧富懸殊。其中,老妓王萊的途窮日暮和金霏與丈夫龍剛抵受不住黑社會與生活壓力而全家服毒慘死尤其令人感嘆。電影評論:向敢於為社會出聲的電影從業者們致敬 除去製作時間造就的經典 好故事和粗糙畫質才會不得不被翻拍 片尾來回切換的鏡頭真棒 如集全片情感釋懷這悲切 七零年代拋出電視直播法製 尤其直麵妓女現象也算是直嗆政府了 鏡頭裏的城建說明三年一小變五年一大變的市場經濟的魔性 好編劇好導演好演員好鏡頭
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民初時代國家動蕩不安,軍閥割據導致民不聊生。曹雲(林青霞飾)是大軍閥曹將軍的女兒,也是一個愛國者。但是不願見到父親幫助袁世凱以國家的名義向外國銀行借貸巨款,讓國家的財務更雪上加霜,於是偷偷與革命人士聯絡。但是一邊是國家,一邊是父親也讓曹雲不知如何取舍而陷入內心的掙紮。白妞(葉倩文飾)從小在戲班春和班長大,被戲班主的父親(午馬飾)當作丫環使,癡迷唱戲的她一直希望登台表演,卻沒有機會;湘紅(鍾楚紅飾)是一位貪財的歌妓,趁某軍閥逃跑時偷走其家中一大箱珠寶,卻誤打誤撞讓珠寶運進了春和班裏。這三位在姻緣巧合下結識,透過這三位主角的生命交錯,共同譜出一段愛國傳奇......電影評論:徐克早年的一部片子,整體上已有個人風格,算是那個年代比較典型的商業片。此片的最大的看點,無外乎同一個戲台上的三個風華絕代的女人,鍾楚紅千嬌百媚,葉倩文初露鋒芒,而林青霞,則在英氣十足的完美小生與嫵媚動人的輕熟女之間自由切換,帥氣的男扮女裝可謂迷倒萬千少女,在這一點上甚至可以說無出其右者,也許正是林青霞的這個特質,讓她獲得了徐克後來武俠片中的多個角色。另外,片中幾乎所有的演員都大有來頭,無論是後來的戲骨午馬、穀峰、秦沛、曾江,還是初出茅廬,演技還略顯青澀的鄭浩南,張國強,甚至隻有個把鏡頭的客串吳君如,都在片中有著出色表演。至於故事,則帶著非常典型的時代特征,敘述的過程略帶徐克式的奇情與江湖氣息,戲劇衝突不斷,在很多細節和人物動作上有著明顯的設計感,此時的老怪還沒玩開。電影製作團隊優秀,音樂黃霑
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喬治.史蒂文斯導演的此片長二百二十餘分鍾,堪稱同一題材片之最,同時也是正麵描寫耶穌生平事跡的影片中投資最大之作。劇情講述基督耶穌自出生至釘死十字架上的故事。影片場麵頗為壯觀,可惜節奏太慢,劇情的進展亦不夠流暢,看來相當沉悶乏味。馬克斯.馮.賽多、卡羅爾.貝克等大批影星出演了此片,均有不錯表現。電影評論:每部關於耶穌生平的電影都要麵對神跡的問題。這部電影,不僅不回避,還以此為主線。神跡推動著事情、擴大著影響。 今天誰還相信神跡?小孩子都在問:“這是真的嗎?”真假何幹呢?真的也不會有信,那種全身靠倒的信。神跡不需求證明,隻需求信。當今神跡的衰敗,是信的能力的喪失。
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大同商人薛衍(田野),字子奇,好武行俠,義服鄉裏。某日,與友人萬子淵,解貨遠行,途遇黃金賊,子奇單刀奮戰,不支被擒,萬姓友人慘遭焚斃,屍身焦爛。管家薛保(葛香亭)老眼昏花,誤認子奇燒死,踉蹌報喪,薛府上下舉哀。子奇妻張氏(李虹),妾劉氏(李芷麟),王氏(伍秀芳),皆麗人。張氏有子,小名倚哥(遊龍),嬌生慣養,儼然小霸王,腳踢齒咬,人多生畏。三娘王春娥,尤其不敢親近。其時,匪徒來家勒索,張劉二氏與司賬薛安通(金石),暗攜金銀細軟棄家遠逃...電影評論:合格的戲曲改編正該如此,既有台詞精當、人物鮮明、情節曲折的特色,又符合電影的特性。構圖上一個縱深接著一個縱深,一個遮擋接著一個遮擋,全部外景拍攝,服裝、道具的配色自然也就有煙火氣。在15:43開始還玩了一個1分20秒的橫移打鬥鏡頭,了不起!隻在中間遮斷了一下。割布教子一段最有劇力