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陸雲飛海關學校畢業，被老爹拉到公雞打鳴四個國家都能聽得見的紅山口海關實屬無奈。按照雲飛的打算，直接留在實習的廈門，那裏有他的女朋友、未來的嶽父大人還給他安排好了工作。可是胳膊拗不過大腿，雲飛被老爹愣是帶到了紅山口。老爹陸天庭是紅山口海關的副頭，把兒子安排在紅山口一是因為紅山口是雲飛的出生地、二來這裏有雲飛媽媽的英靈，更主要的是，老爹想在艱苦的環境裏，好好鍛煉鍛煉兒子電影評論：昨天晚上培訓班組織集體觀看了這部電影，放映之前各位新關員還對這種強製性的活動表示異議，然而隨著情節的發展，我們或開懷大笑或黯然神傷，儼然已經融入了電影中。作為海關人，這部片子真的能夠引起我們的共鳴。一些苦是外人無法理解的。。。

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1874年9月，孫中山的故鄉廣東香山遭受颶風大水的災害，損失慘重，澳門附近的海麵溺斃萬餘人。當時的中國已進入多事之秋、年幼的孫文在家鄉翠亨村親眼目睹這悲慘世道。母親楊氏領著孫文走進北帝毆，跪在“北帝爺”麵前，孫文那雙疑惑的眼睛裏閃出問號，這些泥木雕的神像能保佑人們平安嗎?被認作北帝契兒的孫文並不能擺脫貧苦，他和村裏的同伴一樣沒有錢念書，一樣上山砍柴下地幹活。孫文不忍奴婢陳氏的兒子貓仔受富家子弟的欺侮，出拳相助。“太平天國”成了他心馳神往的理想，洪秀全是他心目中的大英雄，他夢想成為洪秀全第二。 孫文哥哥孫眉出洋歸來，帶回衣物銀兩，孫文一家的生活得以好轉，孫文終於進入書塾念書，實現了他夢寐以求的願望。為什麼哥哥出洋能掙回錢來救濟全家?檀香山究竟是個什麼地方?孫文向往那個奇異的島國，他和同伴打賭，他一定要去檀香山，1878年5月，12歲的孫文隨母親去夏威夷。 檀香山美麗富饒，人民安居樂業，在這裏孫文接受了英籍校長韋禮士的訓導：“無論是夏威夷王國的子民，還是大清帝國的臣民，都是上帝的孩子，你們要相親相愛，如同兄弟姐妹”。孫文深受此平等博愛思想的影響，由此產生了尋求真理改良祖國的願望。四年的夏威夷生活，孫文接受了許多聞所未聞的知識。 外麵是自由的世界，哥哥在檀香山的莊園裏卻顯得封閉窒息，孫文看著那些被熏得發黃的關公像，華工根仔因母親病重不能返家、隻能祈求神靈保佑，管家老楊借機搜刮，愚昧的華仔們跪滿廳堂磕頭求神拜佛，他終於忍無可忍地扯下關公像。大哥孫眉一怒之下，把孫文趕回國，剛踏上國土的孫文便目睹了清廷官兵對百姓的壓榨。他發誓早晚這一切得改變過來，他立誌要以自己微薄之力拯救鄉親。他與幼時夥伴相聚，共商改良鄉政的大計，他提出成立夜巡團，治安防匪，並帶頭拿錢裝路燈。他看到鄉親們有難還是去求神拜佛，年少氣盛的孫文與夥伴一起推翻供台，砸毀殿堂。如此大逆不道的行為險些遭來了殺身之禍．鄉紳們“念其年少無知，罰紋銀20兩，逐出村門”。孫文邁著堅定的步伐毅然離去，他從心底裏呼喊：再見了故鄉，我的一生都將為謀求民權獨立、民生幸福，民主自由而奮鬥，但是，我災難深重的祖國，你這東方沉睡的雄獅，我怎樣才能把你喚醒呢?電影評論：這部影片無論是還原曆史、塑造人物還是教育民眾，所有的主題和電影元素都顯示這是一部少見的假大空作品。這完全是對孫中山先生的一種褻瀆，

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1960年代，香港。高樓林立的後麵掩飾不住貧民窟的寒酸破敗。由於一小孩被老鼠咬傷，不幾日鼠疫蔓延開來。剛開始並未引起當局太大重視，隨著入院就診人數逐漸增多，衛生署派人到貧民區發藥滅鼠，怕引起市民恐慌，宣布鼠疫並沒有大麵積流行。但每日增加的住院病人令當局重視起來，組織醫務人員研製疫苗，不過為時已晚，連日出現病人死亡，不少有錢人舉家逃往海外。普通貧民則相信迷信，求符消災。一時間，店鋪紛紛關張，機場封閉，個別奸商借機大發橫財。當局由於決策被動，造成全港人心惶惶。就在大家感到絕望之機，新型疫苗研發成功......電影評論：8 MAY 2010 (3+) 上次看是獨立一部來看，今次則是跟導演的其他作品並置，順理成章發現本片其實是典型的龍剛產物，不論是平行發展還是跟英雄本色遙遙呼應的隔離營大遠景。感覺上支離破碎，可惜想一睹原貌已全無可能。強調「香港」的身份認同，那年頭是奇葩今天看來就有點毛骨悚然了。

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產科女醫生孝珍（柳賢靜 飾）夢想跟女朋友一起領養嬰兒，而英俊的大夫民秀（鄭愛延 飾）和男朋友亦希望擁有自己的生活。由於同屬一家醫院又各有憧憬，一拍即合的四人決定辦理假結婚，更把住所搬到相連。然而這種既享受異性婚姻福利，又與同性愛人甜蜜的雙重生活，注定不能長久——民秀父母的意外到訪讓原本天衣無縫的大計遇到撞板考驗，究竟他們能否瞞「基」過海？電影評論：之前看過本片導演的兩部短片，雖然缺點明顯，但也不失清新氣息，但這部長片實在令人失望，片中充滿了各種對同誌的刻板印象，基本就是一部隻有花癡腐女才會覺得有愛的電影。基佬和蕾絲形婚的主線整天跑偏，主要人物中途莫名消失，最後倆0結婚是鬧哪樣！

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元和九年（1623年），德川第二代將軍秀忠在江戶大奧內暴卒，其死因尚未查明，下任將軍繼承人的問題旋即便被擺上台麵。秀忠生前寵愛幼子忠長（西郷輝彥 飾），京都皇族也對其甚為看好，故而江戶多數大臣全力擁護忠長出任第三代將軍；另一方麵，忠長的兄長家光（鬆方弘樹 飾）是第三代將軍的合法繼承人，其背後有老中鬆平信綱（高橋悅史 飾）等文臣的支持，更有將軍劍術師傅——柳生宗炬（萬屋錦之介 飾）及其武士家族充當堅強的武力後盾。電影評論：3.5星，線條有點多，各種勢力都無法更深入的描繪，但是立場都很鮮明每一股力量對自己的“信仰”都誓死效忠，就像片中台詞說的那樣，我們有我們的正義，對方也有對方的正義，這些力量中的每個人看上去確實都對自己的“正義”深信不疑，這也導致了他們所有人的悲劇。這類電影毫無疑問是以男性為主的但是這片中的女性角色卻更令人難忘。。。ps似乎整個宮廷中的人都被描述成了小醜即使如此娘娘腔烏丸副將也是個有趣的小醜。。。香港演員顧冠忠和中村錦之助的表演風格很像。。。

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12歲的土耳其小鎮上的男孩Ali，他的爸爸在工作中遇害，農場卻隱瞞真相要讓他爸爸承擔責任，知道真相的Ali和媽媽向法庭上訴，伸張正義。為了生計，Ali在村莊的一家維修點工作，他想要一輛具有夢幻色彩的藍色自行車。Ali在學校也受到不公正待遇，學校的漂亮女孩Elif應該成為學生會會長，代表學校參加市裏的活動，但校長卻把會長的位置給了另外一個家庭優渥的男孩，Ali就和好朋友Yusuf一起展開了支持Elif的行動。Ali為了爭取什麼是對的，那他就需要繼續等待藍色自行車了！電影評論：3.5 單車那條線似乎不是太過強烈。我反而是很喜歡片中的兩個世界：大人的世界和兒童的世界，各自都有不公，而導演亦並沒有上帝視覺般說教。相反，不公的存在就是最基本的現實。“我很優秀，但……”“我很貧窮，但……”，和班長靜靜趴在一起，太美好。

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這個男人M（馬庫·佩爾托拉 Markku Peltola飾）是一個失憶的流浪漢，沒有名字，亦沒有過去。因為失憶，他無法擁有合理的身份證明，無法找到住處和工作。一個精明的治安員把廢棄的集裝箱出租給流浪人士作為居所，收取租金，男人也住了進去。在這裏，各種同樣苦難卻心地善良 的人們，為男人的生活投射進來一縷溫暖的陽光。男人更是得到了救助站姑娘厄瑪（卡蒂·奧廷寧 Kati Outinen飾）的熱心幫助，兩人的愛情也在苦難的日子中悄然萌芽。電影評論：阿基·考裏斯馬基是越拍越好的導演，他這種帶有舞台表演性質的，劇場感極強的現實模擬和虛構，更能穿透現實的表象。他的樂觀和存在精神，有點類似於60-70年代的美國新聞小說，其立意是小說比新聞更加真實。如果你不交租，我就帶最狠的狗來咬你，它食生肉長大，名叫漢尼拔；我偷吻了你，因為我不是個紳士；煙抽完了，我們決鬥吧！這種冷酷滑稽，同時又充滿希望的風格，也是導演在現實中不斷修正內視角的結果，知無可奈何而安之若命，這個命既是曆史經驗的普遍規則，也是自我塑造、體會曆史精神的過程。