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故事開始於1937年，年輕的喬伊（弗吉尼亞·麥肯娜 Virginia McKenna 飾）前往肯尼亞度假，在肯尼亞熱帶森林裏，喬伊目睹了各種各樣的珍奇異獸，這些靈動的生命深深的吸引了喬伊，她果斷的和丈夫離了婚，嫁給了當地的禁獵監督管喬治（比爾·特拉弗斯 Bill Travers 飾），就此留在了這片神奇的土地之上。電影評論：忘記在哪個podcast裏聽到，找來看，又是英國人在非洲的故事，和《走出非洲》一樣讓我震撼。生來自由的動物漫步追逐在草原上，背景是非洲的群山和草原，幾乎要忘記地球上還有一片這樣的地方，動物是如此生存著。不自由，毋寧死，Joy對George說，我們不也是為了自由來到非洲麼？艾爾莎六歲就死了，但比起我春節在動物園裏看到的獅子更幸福嗎？人和動物之間的感情美好純粹，不求回報，我沒有艾爾莎，但有Mango和Moka也已足夠。

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為人憨厚、樂於助人的餘木生（劉延 飾）是一名船工。妻子陶春（張偉欣 飾）對木生百依百順，經常掛在嘴邊一句話“我隨你”。電影評論：胡炳榴田園三部曲之二，也是建國後最早的女性主義電影之一。濃墨重山中女性的悲歌，不知道她是苦瓜還是福人，但我知道“海鳥是小姑娘變的”，她的名字，叫精衛，她嘔心瀝血銜著石子，想填的是那些女人們的眼淚淌成的無邊苦海。但是，該片將對女性的哀歎與對鄉土破滅的哀愁雜糅在一起，減弱了對男權中心主義封建殘餘的批判力度。拍這部電影時，第三次女性主義運動浪潮在西方早已塵埃落定，不再是新鮮的話題，而中國女性仍然還在眼淚汪汪地生活著，這種與世隔絕帶來的時間差著實讓人心驚。

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唐代,日本留學僧空海--弘法大師為了追尋平等圓滿的密教大法,曆經千難萬險,隨“遣唐使”遠涉重洋至中國求學。後拜唐長安城青龍寺密教第七代大師惠果阿闍梨為師,接受大悲胎藏界與金剛界兩部曼荼羅灌頂,法號－－遍照金剛,盡得密教之奧妙。自此紹密教第八代祖師位。大師後返回日本，大力弘揚，倡言密教，創真言宗。並開創了靈山佛都——高野山。於是密教得以傳至東土，形成‘東密’。並奠定日本佛教堅固的基石。千百年來，弘法大師空海一直活在日本人民的心中，“大師信仰”已成為日本人的信仰的原型。在中日文化交流史上，他跟鑒真和尚齊名，是值得中國人民永遠懷念的友人。電影評論：沒有任何佛法義上的講解，敘事方式也沒重點。灌頂和密宗都很不喜歡，對空海學了一些啥東西值得懷疑，那個灌頂感覺陰森森的，說了一些啥呀。空海把這些帶回日本，隻會害日本罷了。這個電影唯一喜歡的是，拍攝很樸素，難得一見比較原始的唐朝時代的人的穿著與建築，不像現在人拍的古裝，完全失真了。

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一位美麗而叛逆的年輕女孩，在她對喬弗萊·德·佩拉克的愛情中，在一個對權利、不平等及壓迫對抗的紛爭世紀裏，找到了反抗不公及暴政力量…電影評論：法國古裝片。女主的顏真能打，喬裝扮醜都那麼好看，便宜了老男人，床戲的時候真想喊一句“放開那個女孩，讓我來！”電影原聲是法語，看的隻有英文字幕，特麼還是延遲的，要死，看到最後發現好像還沒完，女主是要複仇嗎？

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馬賽洛（讓·雷諾 Jean Reno 飾）是小鎮上知名的好好先生，可命運待他卻不厚道，在孩子去世之後，深愛的妻子也患上了不治之症。悲傷過後，馬塞洛決定振作起來，他要完成妻子的遺願——在死後能夠葬在孩子的墓地旁邊。可是土地珍貴，唯一的墓園裏隻剩下了三個空位，如何入駐成為了馬塞洛目前所要麵臨的最大難題。電影評論：120621裏麵的背景樂很迷人，so 讓人有想看的衝動//120924 'o darling,what's happening to us?' 'and now we're losing each other.' 'we will never lose each other.' ‘i met u ,it's that simple'. 非常美好的結局！^^

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這部電影是為了紀念佛陀成道2600周年而拍攝的，講述去往印度朝聖途中發生的故事。電影講述Aom和一些少年尼姑的故事，同時也涉及到一些淺顯易懂的佛教信條。"Na Mas Sa Te..Ja Ae.. Bye-Bye"語出佛教女先知Sansanee，意在讓我們看透世間一切情感 順其自然。"Na Mas a Te"在印度語中是"你好"的意思。電影評論：佛陀證道2600年紀念片，我不知道拍這樣一部片子對於佛國人民來說是怎樣的概念，更不能體會電影裏人們對宗教的真實感受，但是這樣的一部片子總是讓人心生敬畏…所以我想說…導演你出來，我保證不噴死你那個客串…預告片裏一直強調這是部有關佛法的電影，現在看來真是極有必要的…那三個拍電影的逗逼，你

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《見山》講述了一個青年畫家一天決定從成都出發,徒步前往汶川地區尋找一座神山,在尋找神山的過程中,他遇到了當地的一位羌族獵人,這位羌族獵人似乎也在做著一件完成自我的事電影評論：時光衝散了一切都將在下遊再一次堆積成肥沃的平原。有時為了深思不得不遠離眾人。自我唯有在孤獨之中才能成長。