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江戸城の禦金蔵に麵したお堀端に毎夜出沒する若い女の幽霊を捕えた北町奉行所隠密廻り同心“かみそり半蔵"こと板見半蔵は、堀の中から、吹きたての小判をつめた大量の竹槍を発見した。半蔵は、何者かが禦金蔵から盜み出し、竹槍につめて堀の中に投げ入れた小判の見張り役として、幽霊を仕立てたに違いないとにらんだ。ある日、半蔵は幼な友達の武井兵助に出會った。兵助は、家寶の槍の獻上を拒んだために、老中・堀田備中守から役をもらえず貧乏暮しをしている。その兵助が盲目の高利貸石山検校から借りた、という小判を見て、半蔵は驚いた。これも吹きたての小判だったのである。検校は高利貸しだけではなく、おえら方の奧方に琴を教えたり、彼女たちを月に三度梅屋敷に呼んで、賑やかに遊んでいる、という。早速梅屋敷に忍び込んだ半蔵は、座頭を相手に亂交している奧方たちを目撃した。一方、借金を返済できなかった兵助は、検校の用心棒戸波伴作に殺され、家寶の槍を持ち去られてしまった。半蔵は、堀田の奧方を鍛えあげた金看板のイボマラで口封じをし、堀田邸に忍びこみ、堀田と検校の悪事をつきとめた。そして、半蔵は梅屋敷に乗り込み、検校の禦用金盜み出しを暴露し、金貸しの証文を全て焼き捨てさせたのだった。また、半蔵は西洋學問を學び謀叛人とされた杉野玄庵という醫者をかくまっているのだが、梅屋敷の銅瓦を頂戴し、玄庵にその銅で大砲をつくらせた。そして、その大砲を堀田の行列に容赦なくブッ放すと、ついに堀田は西洋文明を取り入れることを約束した。兵助の墓まいりをする半蔵。そこに戸波伴作が現われ、半蔵に斬りかかった。體をかわした半蔵は、堀田から取り戻した兵助の槍で、戸波の胸に深々と突き刺した。電影評論：剪輯和鏡頭很棒，全景平衡構圖，利用日式建築打造奇特視角。降低了情色部分的不節製，過渡到了火藥現代工業對武士階級瓦解的終極話題。武士道死諫以大炮轟炸劍戟以讓日本達到“開眼看世界，以夷製夷”的反思。/“讓身份和地位見鬼去吧，那隻是一種廉價的裝飾，隻要我有能力，就能打破階級”。

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兔子鎮和狐狸鎮積怨已久，世代勢不兩立。利欲熏心的狐狸長官（李智偉 配音）一直企圖霸占風景如詩如畫的兔子鎮，無奈兔子鎮由一部神奇的“守護寶典”保護著，令狐狸長官無從下手。火狐狸叮咚（喬詩雨 配音）是狐狸鎮裏最聰明的發明家，於是，狐狸長官將它秘密派往兔子鎮，打探守護寶典的下落，將其盜取。電影評論：這是一個比較好的童話文本。裏麵既有不同族群的戲劇衝突—狐狸要生活在兔子群中，又有人物自身強烈的心理鬥爭——火狐狸一直徘徊於做個間諜完成任務還是融入兔子的生活成為他們的朋友；既有主角的成長——火狐狸發現內心所一直呼喚的善良與真誠，也有配角的成長——門牙兔摘掉了誤解和懷疑的有色眼鏡。

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靠近東京都的某個小城市，狂躁的台風即將蒞臨於此。市中一所中學，少年們向青年轉變，同時感受到來自身心的巨大變化和情欲的強烈衝擊。電影評論：在今天看來，這樣一部1985年的初中生題材的影片已經顯得相當大膽，兩個女生之間的同性之戀並未被遮掩或者暗示，而是直接呈現。如果說裏惠、阿健、三上、美智子、阿明等初三學生的青春混雜著情感的懵懂、無名由的焦躁，而實際上導演劍所指的並不完全是青春與成長，而是社會批判與批判社會。阿健一言未發的父親，理惠始終未出場的母親以及借三上之口揭示的她私生子的特殊身份，都是1980年代日本社會問題的顯影。影片中理惠躺在母親的床榻之上，用被子裹緊自己，原本以為是女孩情竇初開的自慰，但喃喃低喚母親的細節，卻顯示一個初三女生的孤獨，母愛/愛的匱乏。影片的長鏡頭、固定機位鏡頭、青春故事、榻榻米空間與1980年代侯孝賢導演的電影有著某種精神上的共振。（還有關於死亡的問題，三上跳樓自殺。三浦友和飾演的梅宮老師也有解讀的空）

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這是部電視電影，影片根據美國懷俄明州的一個叫Laramie鎮上發生的一件兩個年輕的異性戀男生殺害一個年輕的同性戀男生Matthew Shepard的真實案件而拍攝.電影評論：開頭異性戀殺人犯的嘶吼如同地獄魔鬼的獰笑。鮮活的生命在恐同仇恨之下化為一灘血跡。 和多少catholic家庭不同（《天佑鮑比》），馬修擁有支持他的父母，原本這應該是多麼幸運的人生。然而他人的惡意卻將他置於死地。在馬修被殺一年後，還有人拿這件事當作笑料，一言一語真是讓人感到一針針紮在心上。惡寒。 “The world hurts you and you try to make it better.”

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三個男人一棺木 韓國全羅道的某個小城，在刮風閃電的傍晚，三個迷途中的男人以各自迥異的理由與殯葬業結緣。 在首爾負債累累的濟鉉逃回老家，一心想把祖業“樂天殯儀社”建成娛樂場所的他遭到了奶奶的嚴厲斥責，失落不已。 想做的和能做的事情全都失敗得一塌糊塗的成穀費盡心思地找到旅館打算上吊自殺時，看見窗口正對麵殯儀社求聘新人的招牌，他頓感這是宿命的安排，於是打消自殺的念頭決心學習殯葬工作。 妻子早逝獨... 幕後花絮 與死亡的第一次親密接觸 葬禮題材的影片，很多人容易想起那部著名的《艾斯卡達的三次葬禮》。本片從另一個角度詮釋葬禮的意味，有其閃光之處。死亡，神秘卻平常。影片故事表麵頗象一出滑稽的鬧劇，通過放大離死亡氣息最近的殯葬者的行為舉止來揭示深刻的人生意味。裏麵的市井人物看起來如此誇張和可笑，卻也讓觀者察覺到這樣的人在生活中比比皆是。在捧腹大笑的情緒裏讓人隱隱地刺痛。生與死，三個年輕人秉著反常而鮮明的人生信仰去...電影評論：雖然有點散，但是還是初見韓影的特點，這也是韓影小人物的特點之一，也很精髓，人物蛻變也不突兀

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安東尼亞與荷西兩個男人階級迥異卻友情曖昧，長大後富家子安東尼亞娶下荷西的青梅竹馬女友，再搭上其狂野情人作入室情婦，妒忌、怒火、博愛、義氣、狂情，七情六欲共處一室，聖女嬌妻道盡感情的爭辯令人折服，妓女情婦也懂得最知性的語言教人稱奇。導演超過九十年人生智慧的結晶，在波圖優美景致與連綿小提琴的輕揚下，交織出一首最具葡萄牙地道性格的愛戀樂章。電影評論：二刷，奧古斯蒂娜原著改編。1.海森堡在量子力學中提出的“不確定性原理”，即“粒子的位置與動量不可被同時確定，粒子位置測量越準確、此時的動量就越不準確。”奧利維拉以物理學名詞暗喻人物命運，講述了卡米拉陷於人類欲望交錯的動機因素中（財權/血緣/情愛）仍然堅持自我信念的故事，通俗情愛亦有細膩純粹之詩韻。2.固定機位及門窗條框內的動態流變，仿同戲劇幕間序言的黑布字幕條推進劇情；列車行駛與大遠景轉場。3.提琴配樂有人物情緒畫外渲染作用，時而悠揚、時而急促。4.宗教指涉:上帝是胎內的耶穌，而撒旦是靈魂的心魔。卡米拉隱秘的進入教堂祈禱，聖像布滿蛛網的盤繞。5.婚姻也是一種藝術，和電影、小說、繪畫並沒有什麼不同。“「我愛你」便是我所扮演的虛偽。”好比將寬大的靈魂吹進我的心坎——托馬斯·莫阿。（8.5/10）

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1960年9月，一群12至16歲的蠻橫巡邏兵被送往攀登海拔8202米的BREVANT山峰，經曆為期三天的遠足旅程。他們裝載著無知的經驗、無所顧慮、迥異的個性、約會故事，以及一封來自阿爾及利亞軍隊兄弟的來信。美麗的山巒展示出真麵目，巡邏隊伍陷入了極端危險的狀況。電影評論：我的domboy小哥 15、6歲 一張嬰兒肥的正太臉卻有兩條大長腿 頭發蓬鬆卷卷的穿著紅毛衣，戲份不多 卻在一群形色各異的男孩子中足夠有趣可愛。法國文藝版伴我同行