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Jinsuk轉學到了一個新的高中，在哪裏，她遇到了一個非常友好的同學Eunyeong，當母親受到潛伏虐待後，Eunyeong和母親一起逃到了Jinsuk家，但隨即Eunyeong的母親和Jinsuk的錢一起消失了…電影評論：喜歡演員，喜歡女主的塑造，但缺陷是對於配角展現太少，刻畫不深，使情節缺少自然而然流暢感，這是演員的好演技也彌補不了的。最後結尾太匆忙，不但沒起到開放式解決的效果，反而更人一種事情沒說清楚的感覺。內心刻畫也不夠細致，例如花五千等類似情況出現的時候，缺少細節展現內心掙紮，有些地方更過度的很生硬，給人的感覺更像一個小蝌蚪找媽媽的大綱，而不是一個完整的故事，當想注入的內容太多，篇幅不夠反而會每個細節都把控不好，節奏不好，這是編劇的鍋更是導演的鍋。

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年輕的瓦倫汀（詹姆斯·麥卡沃伊 James McAvoy 飾）應聘成為大文豪列夫·托爾斯泰（克裏斯托弗·普盧默 Christopher Plummer 飾）的秘書和助手，目睹了晚年文豪和他妻子索菲婭（海倫·米倫 Helen Mirren 飾）之間愛恨交織的深刻情感。托爾斯泰不滿索菲婭奢侈的生活習慣，索菲婭則看不慣托爾斯泰和“激進派”弟子弗拉基米爾·切科夫（保羅·吉亞瑪提 Paul Giamatti 飾）的合作，圍繞著托爾斯泰，兩度力量始終較勁，瓦倫汀也被牽扯進去，分別為索菲婭和切科夫寫日記，記錄托翁晚年生活，同時也和托翁崇拜者瑪莎（凱瑞·康頓 Kerry Condon 飾）產生了感情。疲憊的托爾斯泰終於選擇離家出走，彌留在最後的車站，而索菲婭和切科夫的鬥爭直到最後一刻都未止息……電影評論：我果然不怎麼喜歡看傳記，但是托爾斯泰和伯爵夫人的愛情還是蠻多層次的。印象很深有一次夫人找一美聊天，講托爾斯泰寫戰爭與和平的時候，自己幫他一同創作，驕傲的說除了她沒人能讀懂他的手稿，然後忽而表情變得落寞“但是，現在他不再需要我了”。雖然電影一直在圍繞著托爾斯泰死後著作權歸屬來製造矛盾，但我想他們夫妻關係的根源還是來自於當托爾斯泰走入革命階段，夫人感覺自己不再被需要的恐慌和無助吧。/一美問托爾斯泰，是不是愛夫人，他回答說當他年輕時追求她的時候，她的美麗讓他忽然間意識到自己的衰老，他覺得那可能是他一輩子也無法擁有的美麗。而當她輕而易舉破譯了他的句子，他覺得那就是他命中注定的愛人/一美砍柴薩沙調戲他，一美一臉呆萌太可愛了/然後有點討厭那些革命者的調調，偉人的偉大，不應該由一個愛他的女人的心碎來彰顯

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一位探險家在大沙漠發現古戰場遺址。夜晚，突然狂風大作，埋在山丘中的骷髏被卷入高空。這些戰死了千年的骷髏在空中忽然活了起來，互相廝殺，展開一場大戰。風沙過去，沙漠恢複了平靜。探險家回頭望去，古戰場出現了一片綠洲。電影評論：一直不知道片名，但一看這海報圖片立馬能感覺八成就是了--小學四年級左右在中央六套看的，不長的動畫，記得是一個現代男人來到沙漠裏的冷兵器時代戰場，一陣風沙後，骷髏重現了當年戰場的殘酷。當時驚為天人--十幾年了都記憶猶新--倒沒覺得有多恐怖隻是那種淒涼蕭索肅殺的感覺刻骨銘心--

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馬哈茂德.納西爾是一個熱愛妻子的丈夫,是一個對孩子有幾分溺愛的父親。當然，他還是一個不再遵守穆斯林的清規戒律的吊兒郎當的穆斯林。最近幾天，他的兒子拉希德比較糾結，因為已經到了結婚的年齡，但是他的未婚妻的父親卻是一個極其刻板和保守的穆斯林牧師。要想成婚，必須先把這個牧師給忽悠舒服了。電影評論：【8.0】這黑色幽默諾諾的。常用的深意結尾，男主和基友的爭論象征著穆斯林和猶太人永不停止的爭論…雖然看似現在更為包容了，但隔閡宗教矛盾是永遠無法改變的。隻能感歎宗教信仰的威力實在太大了。影片配樂一會兒以色列國歌一會兒穆斯林民曲的真是蠻拚的，開篇知身世後的幻覺部分的腦洞很喜歡。

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一個法國青年和一個德國女生在一個海邊小鎮上墜入情網，一起在毒品中尋覓快感，但後來女的不辭而別回國，男的回到巴黎與另一個接納他的女子展開新生活。但不久後德國女生回來找他，惹起一場風波，最終悲劇收場。電影評論：去學校影院看法國導演Philippe Garrel電影“J'entends plus la guitare”（1991）。彩色片，仍拍出黑白效果。1948年出生的他，“68”成為生命裏無法擺脫的烙印，另一部電影“regular lovers”（2005）也與此有關。攝影機迫近人物，觀察細微表情變化，環境退為次要。幻滅的一代，麵對愛，毒品，美國文化

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千利休が太閤秀吉の命で自刃してから27年後、愛弟子だった本覺坊は心の師と語らうのみの生活を送っていた。ある日本覺坊は、利休がなぜ秀吉の怒りを買って死んだのか、理由を解明しようと情熱を傾ける織田有楽斎に會って感動を覚えた。そして一年後、本覺坊は有楽斎に、利休の晩年山崎の妙喜庵で催された真夜中の茶會について話した。客は秀吉と、後に小田原落城で秀吉に刃向かって切腹した山上宗二だったが、もう一人がわからなかった。さらに一年後、有楽斎は殘る客の一人は利休の弟子の古田織部だと見抜いた。織部も大阪夏の陣で豊臣方に內通したかどで、利休や山上宗二と共に自刃したが、実は三人とも死を誓い合っていた。翌年有楽斎は體が弱り危篤となったが、なお利休の最期の心境を知りたがっていた。本覺坊は夢にみた利休と秀吉の最期の茶事の光景を語り始めた。秀吉は一時の感情で下した利休に対する切腹の命を取り消したが、利休は茶人として守らなければならない砦のために切腹すると言い切った。本覺坊の話が利休の切腹に及ぼうとするところで、有楽斎はもうろうとした意識の中で刃を取って切腹したのだった。電影評論：雖然不排除是我語言不過關...但真沒搞懂這片子想表達甚麼.畫麵和氣氛倒是一流的,但...死是求道成大師的最重大因素這點,大概除了體現日本人民族性格外,外國人真心難理解.個人對有樂斎(對了...這位有樂斎霸氣得感覺有點不對啊?[])死前的幻覺有疑問...他是看到了死者的茶會吧?但三斎貌似沒死吧那時候(不懂

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女子學校一個學生在同一時間在不同的地方看見了美術老師何秋曉，醫生診斷她患有精神分裂症，該女生自殺。何秋曉仍然覺得有另一個自己存在，精神病醫生蘇醒開始認為那是她的幻覺，後來逐步發現有一雙幕後黑手在操縱整個事件……電影評論：前幾天不知道哪個電視台上看的，連續劇的畫麵，最後女主角還很不搭調出來旁白一段，完全看不出是部電影！