麻花传剧原创mv在线看雅娜

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豐收和扣子是農業大學的學生,也都是農民的後代。大學畢業後,為了實現自己的理想,兩個人回到農村,準備在父親耕耘了一輩子的土地上繼續開創一番新事業。此舉讓父親大為不滿!當了一輩子農民的父親不理解兒子的行為,十分冒火,也十分委屈。父親一輩子在土地上耕耘辛辛苦苦,就是為了把兒子培養成了大學生、成為城裏人,成為國家幹部,從而光宗耀祖,沒想到兒子卻回來回來當了農民,這讓父親感覺無顏麵人!電影評論:以前電影頻道看的,現在還記得倆夫妻創業初期得到父親默許後傍晚嬉笑著跳入河水裏嬉耍的快樂日子,感覺真是歲月靜好,平淡是真。

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故事發生在文革前夕的1965年。婦女隊長春苗(李秀明 飾)看不慣醫療衛生大權把持在有資產階級思想意識的人手中,她主動請纓到公社衛生院學習,以期學成回村為貧下中農服務。她不顧院長杜文傑(白穆 飾)和醫生錢濟仁(馮奇 飾)的刁難排擠,在方明(達式常 飾)的幫助下,她刻苦鑽研專業知識,但杜與錢的所做所為還是讓她憤然離開了醫院。春苗回村後,在黨支部的支持下,她在村裏的衛生室做了一名赤腳醫生。1966年,文革開始後,杜文傑出於不可告人的目的,在公社辦起赤腳醫生培訓班,春苗和其它村的赤腳醫生揭穿了杜文傑的陰謀,杜腦羞成怒,暗中下毒謀害水昌伯(高寶成 飾),並嫁禍春苗,春苗識破了杜的詭計......電影評論:終於看到一部正宗的文革電影了。春苗緊皺眉頭前一句貧下中農,後一句無產階級,搞革命的樣子讓人十分害怕。春苗一輩激情地向上推翻,就是《活著》裏鳳霞的去世……作為四人幫加緊政權爭奪的“反走資派”主題電影,強烈的政治因素使得原本赤腳醫生為人民服務的主題變得刻意又功利,極大的抹殺了故事及人物。但片中以景托人的鏡頭是富有感染力的。

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該片位列“最偉大的一百部德國電影”第44位,為世界首部女同性戀電影。故事背景是一所女校,裏麵的學生都是軍官的女兒,戀情發生在學生瑪努薇拉和馮•伯恩伯格夫人之間。瑪努薇拉剛剛死了母親,她像所有的同學一樣崇拜女教師伯恩伯格,因為後者是所有教師中唯一不相信棍棒教育的人。但不久她們彼此便感到異樣的吸引,雖然老師不願承認這一點。一次,在學校的戲劇節上,瑪努薇拉領銜主演了席勒的《唐•卡洛斯》並大獲成功。在其後的慶祝會上,當所有的女孩都喝得有點醉時,瑪努薇拉向老師表白了她的愛情。但是不巧校長聽到了熾烈的尾聲,遂把瑪努薇拉送進了醫務室。但瑪努薇拉卻在校長和伯恩伯格夫人談話時,從醫務室逃出來,爬到了學校樓梯井頂端,打算跳下去……電影評論:8/8.5 作為直男已經為這部作品中的女性之美深深折服 雖然影片深處表達出對普魯士式斯巴達棍棒教育的鞭笞 但作品本身最耀眼的光輝還是那群活潑可愛青春年少的姑娘以及冷豔而沉靜的Frau.Bornberg 這部充滿著自由氣息的作品也隻有在魏瑪時代才會出現吧 它糅合著傳統普魯士的不近人情的冷酷堅毅的作風與1918後自由的朝氣 充分反映出了不同的三代人的觀念--刻板的校長 嚴格而溫柔的教師 朝氣蓬勃渴望自由的年輕人 最後校長一個人落寞消失在長廊盡頭的鏡頭讓人感到傷感 它仿佛讓人看到了1945年後徹底消失的那個最傳統的普魯士要素的德國;十分讚同作品中的一個觀點 即身為人師最重要的原則是公正/die Gleichheit;作為30年代的老片 我十分中意當時的作品不含雜質的純粹藝術性的觀感

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喬納森(Christopher Colquhoun 飾)和大衛(史蒂芬·比靈頓 Stephen Billington 飾)的相遇十分令人啼笑皆非,兩人竟然是在一間廁所裏認識的。之後,他們塔上了同一輛出租車,這輛車鬼使神差的將大衛送往了喬納森家,原因又是因為大衛想要借用喬納森家的廁所。之後,兩人又不知怎麼的躺在了一張床上,滾到了一起,度過了十分火熱的一夜。電影評論:喜歡stephen演的這別扭傲嬌腹黑受形象,而且一點都不讓人覺得做作反感,演技超棒。J在黑人中也算是極品了。兩位大叔穿西裝時…還有那大長腿都太有愛了。一部歡樂又帶些隱隱傷感的電影,不過幸好HD。。。值得用心去看,如果你無法理解它所要表達的…唯一的敗筆就是那海報太難看了。

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1927年,喬治·瓦倫丁(讓·杜雅爾丹 Jean Dujardin 飾),是默片的最佳男主角。每次他在舞台上,都會逗得觀眾捧腹大笑。他的愛犬是黃金配角,其他女演員隻有靠邊站的份。一次,麵對媒體采訪,他無意中邂逅了一位表現欲超強的女子佩皮·米勒(貝熱尼絲·貝喬 Béré nice Bejo 飾),盡管後者搶鏡出風頭,但是他還是儒雅以待。不過,這則頭條新聞卻壓過了他的新戲,老板極為不滿,老婆也醋性大發。後來,佩皮闖蕩好萊塢,恰好與喬治重逢,這令他心神不寧,演戲頻頻NG。後來,與老板鬧僵的喬治,決定自立門戶,自編自導自演。與此同時,佩皮卻借助有聲電影的契機迅速躥紅,成為了首屈一指的明星。最終,他的默片與她的有聲片檔期撞車,一場在新與舊、情感與票房的爭奪戰拉開序幕……電影評論:85/100,挺多人覺得這部影片沒有意義,其實意義不就是致敬本身嗎。既然願意去觀看二三十年代的影片,那麼為什麼不可以去觀看一部現代的效仿之作。在吸取諸多手法的同時,又不是真正意義上的默片,從故事到表現手法都是具備現代性的。雖無大的革新,但也絕對不是庸常之作。尾聲利用“無聲”特質來完成劇作上的小設計還是會叫人會心一笑的,隨後是一段silence moment→vocal moment的夢幻時刻,從完全寂靜到鼓點聲複現、從腿部鏡頭出踢踏聲再到回歸“現實”喘息,無限靈動,最後的action是收束也是另一重景框前的現實的開始。我很感動我也認為這很Romantique

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1980年代,中國大陸迎來第三次人口出生高峰,許多夫妻響應計劃生育政策隻要一個小孩。人到中年的北京攝影記者曹德培(李雪健)和年輕漂亮的妻子段京華(宋丹丹)便是其中代表,他們與5歲的兒子漢漢組成幸福的三口之家。曹德培個人也即將迎來事業上的高潮,他的影展正在籌劃中。電影評論:6/10。影片以城市和地下室為主要表現空間,天壇邊上的交誼舞、地下通道非法交易的一陣騷動和鳥市的人潮,林林種種的城市景觀說明了個人心靈與城市的隔絕,當曹德培去福利院認領兒子,人被鑲嵌在一個通風口處,與兒子共同出現的構圖被建築物擠壓在畫麵左側,借住時心口不一地向同事說沒事一邊愣在電梯口半天,曹德培向妻子說明情況和妻子懷孕二人各懷心事的廚房場景,牆壁的阻隔將曹德培表情掩蓋暗示二人微妙的距離感,音樂廣場上妻子行走深思的表現是一個大大的俯拍搖移,傳遞出現心靈的渺小與城市的浩大。小牧母親的幻燈片暗藏著父親心事,陰暗的地下室指代小牧是多餘的孩子,每天隻能一個人對著窗口,玩耍時拿玩具槍對漢漢掃射是一種心理不平衡感的宣泄。挑撥心弦的電話特寫、抽悶煙和茫然攪咖啡的動作設計體現人物情感的壓抑困惑,但設計頗為程式化。

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影片以災後重建為背景,通過一個名叫無素子的羌族普通母親,展示羌族百姓對待自然、生命、災難等問題的態度和思考。電影評論:電影以“5·12”汶川大地震後羌族人民精神重建為背景 以重建為線索再現美麗羌族的人文 自然風貌 通過一個名叫“無素子”的羌族普通母親 在生命最後時刻所展現的寬廣胸懷和平靜生活態度 反映了羌族人民對待自然 生命 災難等問題的精神思考價值 也將淳樸 善良 厚重深深的印刻在了每個觀影人的信裏邊 不錯

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