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上一部劇情中千手，圖靈，斯隆，星熙，孤兒院兄弟四人組在澳門大顯身手，同甘共苦攜手闖過了種種難關，但引起一係列變故的大哥“千手”為了拯救其他的同伴，最終還是死於非命。電影評論：垃圾演員+垃圾導演+垃圾編劇，再加上個S B監製和 S B發行公司，這樣的垃圾都敢發行，你不是S B是什麼
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《埃爾塞: 將近改變世界的人》講述的是刺殺希特勒事件，但影片裏的史實比《行動目標希特勒》要早幾年。1939年。希特勒差一點被一個名叫埃爾塞的木匠幹掉。那一年，希特勒的權力正在逐漸邁向頂峰，當大多數人都在狂熱崇拜之時，埃爾塞成了少數幾個的正義鬥士。在精密的計劃之下，他在希特勒演講的講台附近設置一個定時炸彈。可惜的是，希特勒的演講結束得太早，炸彈引爆時希特勒已經不在現場。埃爾塞在當年11月遭到了納粹的逮捕，遭處決。影片講述了一段驚心動魄的故事，本土演員的演出保持了原汁原味。電影評論：很好的素材處理的太平庸了。 德國電影的老毛病：切入視角和敘事手法都很好，但是素材的文學處分幹硬——既沒能合理解釋人物的思想轉變、又沒能立體呈現納粹的上台之路……雖然答案就在鏡頭紀錄的一個又一個情境裏，但是缺少文學化的處理去在事態之間建築強的邏輯和感情聯係，插敘沒有與審訊形成參差對照的戲劇效果強化表達，看起來總是差著一口氣。 另外，不喜歡副標題“Er hätte die Welt verändert”：納粹在德國的崛起並非曆史偶然，絕不是刺殺一個希特勒就能遏止的，“改變世界”雲雲頗有點將曆史淺薄化的意思。
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Mikhael Hers執導的[阿曼達](Amanda，暫譯)將於8月2日開機。該片由斯塔西·馬汀([敬畏])、文森特·拉科斯特([希波克拉底])主演。影片故事發生在巴黎，20歲的大衛是個活在當下的空想家，他打各種零工，並且愛上新鄰居萊娜。而當他姐姐在一次襲擊中遇害，他必須負責照顧7歲的侄女阿曼達。電影評論：7。片名是女孩的名字，但影片的核心角色是男主。主要矛盾有兩個，其一是他自身要完成的蛻變：如何從一個男孩負起責任成長為真正的男人；另一個是他如何帶侄女走出困境，引導孩子成長和開啟人生新篇章，輔以一條愛情支線，這是一部主旨清晰，結構工整，雖無驚喜倒也穩當的用心之作。遺憾的是最後一場網球戲忽然轉變為阿曼達的視角，雖然在劇情上完成了與母親離世前關鍵段落的呼應，加上小演員的演繹也非常動人，可還是顯得突兀，像是一種遲鈍的亡羊補牢。導演真壞，最後還是讓斯塔西妹子奉獻了兩點。
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這是一個多段式故事，四個人的命運相互交織，卻各自有著不為人知的秘密。所有的人一邊找尋著尊嚴，一邊戰勝著恐懼。電影評論：唉，你說這個影片我該怎麼評價它……你說它先鋒吧，可是它的鏡頭已經樸素到令我這個視覺控法製的地步了；可你要說它樸素吧……男同版洛麗塔這故事又叫我實在無法騙自己說它很樸素。是不是一講到什麼自我啊迷失啊神馬的，就偏得如此重口？OK……whatever……
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清朝末年，一代宗師太極拳高手楊崇武（於海 飾）一家隱居杭州西子湖畔。楊崇武與妻子慧娘（胡慧中 飾）晚年喜得貴子楊學文（吳京 飾）。學文自幼天資聰慧，生性好武，而楊父怕他惹事闖禍，每日督促兒子苦讀詩書，不準他外出。學文暗中偷學父親的太極拳，並自創了一套辮子神功，平日勤加苦練，習得一身好武功。電影評論：非常當年港式的行貨。英文叫太極boxer，但其實太極部分不多，辮子功讓人想到《神鞭》，當然沒有糾結於辮子的隱喻——即使是神功，該剪的時候還得剪。舞會tango在《七小福》裏有相同的處境，但是是被嫌棄而非叫好，可見大眾與文藝的區別。美術不好，浪費了杭州的景色，胡慧中和鍾麗緹的服裝難看。人設很《黃飛鴻》，女性積極推行西化，還是嫁給中式儒生，算是洋為中用民族自尊心的投射吧。張鑫炎想再造一個李連傑是很難了，李的姿態真是氣韻如雲流水。吳京第一部片倒是不怯場。還有，計春華去世之前我都不知道自己會這麼懷念他。
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樸燦奇是個熱情開朗的法學院大學生，對來自美國的朱迪一見鍾情，於是決心參加她所在的電影社團“READY GO”追求她。在社團裏，他又認識了可愛而且自尊心極強的李舒瓊。起初他對這個家境貧寒的女孩產生了誤解，兩個人不是冤家不聚頭，燦奇逐漸喜歡上了舒瓊，麵對真誠的燦奇，命瓊也開始了解燦奇。這時帥哥韓承柱的出現讓燦奇開始感覺不安，在平時的學習和生活中兩人既是競爭對手，又會互相幫助，而現在他又成為了他的情敵。 朋友和戀人，競爭與合作，他們該如何麵對這一切...........電影評論：完全因為想多看元彬幾眼才看的這部劇 三星都給元彬吧 這個帥到地暗天昏的男人 ps明明是不是主演的張東健名字卻排在第一位 可見名氣的作用
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Arn是瑞典一位高層貴族的兒子，在修道院受教育後，被送往聖地耶路撒冷作為一個聖殿騎士，之後又抵抗封建領主。表現了主角為禁忌的愛而勇於保衛信仰來做懺悔的故事。電影評論：1054年——【十字軍東征】基督教正式分裂為天主教和東正教。基督教的十字軍的精英部隊聖殿騎士團在耶路撒冷建立起城堡，而後慘遭穆斯林屠殺並占領。1095年，羅馬教皇烏爾班二世在法國天主教大會上痛斥穆斯林(伊斯蘭教)玷汙聖地的惡行，號召貴族騎士們東征收複耶路撒冷。第一次東征：從穆斯林手(薩拉丁)中收複耶路撒冷，並在地中海沿岸建立起多個歐洲模式的封建國家，是9次遠征中為數不多成功的一次。羅馬教皇為鞏固來之不易的勝利，守衛新建的基督教城市，組織起幾個僧侶騎士團。後世傳唱的三大騎士團被組建起來，就是醫院騎士團、聖殿騎士團和條頓騎士團。(耶路撒冷是世界上最神聖的地方，伊斯蘭教、基督教和猶太教的發源地)
