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故事發生在二次世界大戰的末期，德軍在位於希臘的一個小島上修建了巨大的潛水艇油庫和秘密的火箭發射基地，盡管已是秋後的螞蚱，但納粹們的氣焰依舊囂張，他們殘酷的對待戰俘，並強迫他們超負荷工作。奇諾（特利·薩瓦拉斯 Telly Savalas 飾）是當地的武裝組織領袖，摧毀德軍在島上的一切設備是他的終極目標，被關押在戰俘營中的布萊克（大衛·尼文 David Niven 飾），納特（理查德·朗德特依 Richard Roundtree 飾）和多蒂（斯蒂芬妮·鮑爾斯 Stefanie Powers 飾）看中了這一點，他們和奇諾取得了聯係，試圖暴力奪取島嶼的控製權。電影評論：重看補標 FA英二加上譯國配版d9 羅傑摩爾＋大衛尼文＋CC 輕鬆愉快的二戰片 希臘愛情海的柔美弱化了戰爭的殘酷 對於希臘人民來說 德國人還是盟軍來都是侵略 德國人還更幹脆一些 德軍的幾位指揮既不殘暴也不奸詐 從掠奪文物的角度來展示諾曼底登陸前的抵抗與破壞 遊擊隊的不擇手段 商人加入德軍的摩爾貪財好色又不堅定 美國人利益至上又保持樂觀 挖寶隊營地的起義與大舞台的脫衣版莉莉瑪蓮結合起來一點不緊張刺激 油庫戰也隻是與幾個蛙人的小規模衝突 拯救被槍斃人民的槍戰裏應外合最後的潛入山頂修道院炸毀重炮也是被騙去的 主要人物一個沒掛 最後的大爆炸也沒死一個人 羅傑摩爾演德軍也依然是正麵 大衛尼文的風采完全被CC掩蓋 的 “我們什麼時候才能去修道院” 上譯的質量不錯

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本片由黃梅調巨星淩波反串主演，故事講述，泉州才子陳伯卿（淩波），邂逅潮州第一美人黃碧琚（方盈），心生傾慕；後伯卿得知兩人幼時曾定親，於是隱瞞身份，賣身黃府，作陪讀書僮，以接近碧琚。陝西巡撫之子林大雄（雷鳴），垂涎碧琚美色，強自下聘，欲娶之為妻；碧琚父（李影）貪財怕勢，不理家人反對，收下林家聘禮。伯卿得知碧琚已有婚配，刺激過度，一病不起……電影評論：淩波妝樓訴衷腸演得太讓人動容了，雙目含淚，聲色悲切。詞也好，“千般病苦一身受”，唱盡相思苦。方盈閨秀儀範十足，從懼遵父命到後來拒婚，嬌怯的小姐勇於衝破禮教的束縛，值得嘉獎。“雨中贈傘尋常事，不是單獨送了你。”聽著真難過，希望我能付出和獲得，坦率的情意。

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清朝未年，秋瑾隨丈夫進京，目睹列強瓜分中國，民不聊生，心情沉重，決心步章太炎、鄒容、陳天華之路，離家別子，東渡日本留學，並參加革命工作。她拜會了孫中山，受其委托任浙江主盟人。回國後，秋瑾創辦了《中國女報》，接替徐錫麟出任大通學堂督辦。為配合徐錫麟在浙皖起義，秋瑾積極購置武器，建立武裝，與光複會王金發聯合。徐錫麟刺殺巡撫恩銘而犧牲，官府密令捉拿徐的同黨秋瑾。秋瑾臨危不懼，拒不撤離，決心一死，以醒國人。被捕後，她留下"秋風秋雨愁煞人"的詩句，大義凜然，從容就義。電影評論：截取了秋瑾歸國後到就義前的故事，室內戲為主，各種大特寫。李麗華演出了秋瑾的正氣和決絕，郭小莊那版相比之下就陰柔了些。人物個個偉光正，是那個時代的政治美學典範。楊誌卿的徐錫麟正氣差點，顧文宗的恩銘不溫不火 ，還是洪波的縣官演得最好。恩銘五月二十八要去祭孔，孔子誕辰不是八月二十七麼？

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作為導演最著名的影片，《紅色讚美詩》詩意地敘述了發生在19世紀90年代匈牙利的一次農民起義事件。影片審視了起義的本質，探討了道德與暴力的問題。影片運用象征性的影象和語言，將紅色運用到極致，並以導演特有的風格拍攝，全片僅有28個鏡頭。影評人認為楊索的敘事風格與芭蕾舞劇中的技巧非常相似。那些采取不抵抗政策的農民隻是為了爭取基本權利，與當局政權以及後來的軍隊陷入僵持狀態。所有農民在對峙中休戰片刻，慶祝自己的節日。之後，他們繼續抗爭，結果卻以悲劇收場。電影評論：從形式層麵上看楊索標誌性的長鏡頭依然在線，但是長鏡頭所帶來的沉浸感完全消失，觀眾與電影世界產生了分離，讓人無法產生共情。而楊索的調度雖然流暢，但是人物的符號化與機械化相較於《紅軍與白軍》更加嚴重。（紅軍與白軍盡管人物都是符號化並且簡單對立而且觀眾不知姓名的紅軍與白軍，但是劇情多重反轉以及最後紅軍義無反顧地就義是非常震撼的，而《紅色讚美詩》則缺少這種人道主義精神的震撼感）我們可以看出對於楊索而言，演員隻是他用於畫麵營造進而自我表達的工具，但是很明顯這與他試圖采用的人道主義視角格格不入，他試圖喚回人的主體性，卻又消解了人的主體性，實在是有些一眼難盡。影像的外在形式完全蓋過了內容表達，一切都是為了形式，不過攝影調度這些的確讓人目瞪口呆，而就形式與導演功力而言的確值得褒獎。戛納最佳導演實至名歸。

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被丈夫拋棄的現實凱西（詹妮弗·康納利 Jennifer Connelly 飾）倍受打擊，每一天，隻有在酒精的麻醉之下，她才能抵擋內心所遭受的痛苦的煎熬。這樣的凱西日漸消沉下去，對自己和周遭發生的任何事情都不再關心，直到有一天，她收到了來自地方治安官的通知，她所住的房屋即將因為欠稅被公開拍賣，而凱西竟對此毫不知情。電影評論：慢慢發現電影的名字是那麼的富有寓意，我們的家園就象征著我們的幸福，但是它總被蒙蒙的霧氣和塵土所彌漫，讓我們看不清楚，讓我們迷失方向，我們在塵裏霧裏做著無謂的掙紮，為我們誤認為是幸福的那件事物互相傷害著身邊每一個人，最終我們成為霍布斯筆下那場戰爭的犧牲品。 還記得電影的開頭貝赫拉尼上校的那段描述嗎？在伊朗故居，他為了能夠看到大海，便把沙灘上的樹都砍伐了，或許結局注定如此，或許我們的世界注定逃離不了霍布斯的殘酷邏輯……

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二戰之後，在日本一個偏僻的城鎮，封建意識仍很濃厚，青年男女的正常交往會被認為是可恥的行為。女高中生寺澤新子（杉葉子 飾）曾因與男生交往而被迫轉學此地，在此邂逅了開朗的高年級生六助（池部良 飾）。她和六助的相處被同班同學鬆山淺子（山本和子 飾）等人得知，淺子寫出偽造情書，試探新子。新子將偽情書交給畢業於東京女子大學的年輕女老師島崎雪子（原節子 飾），島崎認為這是一起卑鄙的惡作劇，而淺子等人卻以嚴肅校風為由據理力爭，甚至鼓動同學進行抗議。電影評論：所謂知識分子除了踏踏實實的下井挖石還要時不時的登高遠眺，影片開場一組寬廓的海景最終構成了我們看待本片的眼界。正是立於一種《超脫》的立場之上，作者才能發現真正勒令現代教育止步校園之外的始作俑者恰是那些“純真無邪” 的學生。其根源就在於封建傳統已經深刻內化到了人們的思想當中，自由和民主顯然也不是通過簡單的辯論或粗暴的爭吵就能解決的問題。為此上篇並沒有讓誰說服誰，它似乎像大方而美麗的原節子回答學生的那樣相信自然主義春風遲早會吹進這些《青色山巒》的心間。

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