おまえの母にだけの爱と的含义

おまえの母にだけの爱と的含义

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《雙星伴月》是名導演羅馬1975年的作品,今日再看,仍能引起莫大共鳴,可見「人如何經營生活,尋找幸福」是劃時代的題材。電影以三個小人物展現城市生活的眾生相 : 鄉村少女阿嬌、流浪漢大傻、收山老倌二叔公三人同住危樓,生活清苦但互相扶持。其後阿嬌被捧為歌星,從此飛黃騰達,但她卻漸漸發覺自己失去了最重要的東西……娃娃影後李菁以此片創造了屬於她的明星時代;由新加坡禮聘回來,一肥一瘦的「諧劇雙寶」野峰及王沙,以喜說悲,帶出了人間世情。電影評論:基本上不HAPPY,也不TRIO。整體看來比較類似阿牛係列,特指野峰和王沙的角色,不過阿牛係列長,這部隻有近一百分鐘,自然也難做像係列那樣的發展。

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時は三代將軍・家光の治世の頃。鬆山藩取り潰しの秘命を受けて、30餘名の甲賀忍者たちが暗躍していた。彼らを迎え撃つ4人の浪人たちと、激烈な戦いを繰り広げていく甲賀忍者たち。『草の根を分けても探し出し、甲賀三十忍の命を奪え』という命のもと、執念と憎悪を燃やす浪人たち。敵味方相亂れ、やがて一人、また一人と姿を消していく…。電影評論:好片。東映62年之後的忍者片無論攝影,調度都上了一個層次。此片尤然(配樂也不錯)。且受殘酷時代劇影響,通常都很gritty甚至cruel。最後人物基本死光。另外本片風格似乎也受《十三刺客》的影響。

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一位收藏家在無意之中獲得了原屬於布達拉宮的聖物巴布金瓶,布達拉宮派出了喇嘛旺拉(元彪 飾),讓他前往香港和收藏家接頭,帶回聖物。哪知道聖物重出江湖的消息不脛而走,傳到了紅教領袖羅桑的耳中,邪惡的羅桑企圖搶走金瓶,利用金瓶的神奇力量實現野心。電影評論:西藏題材,就算在現在也算是電影題材裏的冷門,而二十多年前的本片既已染指,可見巔峰時期的香港電影有多麼百花齊放。不過西藏元素也僅僅是做為麵子出現的,裏子還是港影流行的那些東西,特異功能的把戲,“窮小子進城,俏小姐倒黴”,汙力滿滿的喜劇梗。李嘉欣依然隻是演個漂亮的女孩子,沒有什麼表現的空間,接這部戲,有去西藏公費旅遊的嫌疑。這部電影如今的片源已經非常難找了,還是畫質糊到不行的,可能看這一次以後連看的機會都沒了。

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六個少年人設法處理青春期、性身分、麵對自己是同性戀的認識,以及朋友對同性戀的憎惡與接受, 和找尋愛情等種種難題。電影評論:六個少年人設法處理青春期、性身分、麵對自己是同性戀的認識,以及朋友對同性戀的憎惡與接受, 和找尋愛情等種種難題。

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敘述三品京官王大常之癡呆獨子王元豐與女子小翠結婚後小翠對王府所做的種種犧牲和貢獻電影評論:6,70年代台灣古裝聊齋喜劇電影。傻公子的扮演者固然演技高深,但最“光輝”的形象我卻認為是他老豆,原因就不多說了,自己去看,至於女主角,至少用現在的眼光,至少於我來說,是比較一般的,特別是笑起來,讓人打顫的感覺

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聲名顯赫的京城賈家分榮、寧二府。榮公長孫賈赦,獨一子名賈璉。次孫賈政娶王氏,生子名珠,早逝;次女元春,選為貴妃;又得一子,因口中銜玉,玉又有字,名寶玉。寶玉不愛讀八股文,卻偏愛和女孩子攪在一起。賈政妹妹賈敏嫁揚州林如海,膝下一女,名黛玉。黛玉11歲喪母,林如海將其送到賈府依伴外祖母史太君。黛玉與寶玉初次見麵,竟無一點生疏。王夫人胞妹嫁於薛家,女兒寶釵知書達理。為寶釵選女官,薛姨媽合家進京,客居賈家。賈府為迎元妃省親,特修省親別墅——大觀園。元月十五,親人得一日相聚。電影評論:有線戲劇台有陣子密集放了幾遍。我大概就是那時候完整地把六部看完。選的角色不光美且大牌雲集,印象最深刻的就是李玲玉的尤三姐,丁嵐拍完這部電影不久就去了新加坡。用高鶚的結尾是敗筆。寶黛的感情處理也遠不及電視劇細膩。妙玉結局符合“終陷淖泥中”,電視劇就很聰明的回避。劉曉慶是輕浮不是風騷

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淺沼教授率いる民俗學チームの男女6人が鬼殻石と言われる遺跡を探し、村人の忠告も聞かずに ある村の山を調査のため登山する。しかし頂上で鬼殻石を発見したメンバーの一人が突然 発狂し襲いかかり、淺沼教授を食い殺す。すぐに下山しようとするが、カニバリズムは伝染するらしくメンバーは次々正気を失い仲間を喰い殺し、また襲いかかってくる。唯一正気だった主人公・勝山笙子と戀人・駒田健二、ライバル・鬆前睦子は山小屋に逃げ込む。しかしゾンビと化した山田武士の襲撃に遭い、勝山笙子以外のメンバーは死亡あるいはゾンビとなる。なんとか下山する勝山笙子だったが、そこにはあまりにも意外な事実が隠されていた。電影評論:1:26:27,已有存盤待看

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