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擁有壯美風光的北海道，迎來了飽經風霜的夫婦小林篤史（佐藤浩市 飾）和良子（樋口可南子 飾）。夫婦倆原本經營一家機械製造廠，但因經營不善而被迫關張。良子感受到丈夫的失落，因此拜托篤史為他們西式風格的獨棟修建石牆。某晚家中進入小偷，良子受到衝撞後受傷。醫生建議她重視自己所患的擴張性心肌病，可是良子卻對丈夫隱瞞下這個事實，並與來幫助他們修築石牆的青年杉本徹（野村周平 飾）及其女友紗英（杉咲花 飾）度過一段無憂無慮的夢幻時光。該來的總會到來，攜手半生，總有訣別的時刻……電影評論：這個在電視家上看的是譯製腔。。就是泰坦尼克號那種。。因為是日本人真是別樣的奇怪。。可能是減分因素。然後非常狗血的就是小偷男高中搞大女生肚子讓她墮胎的梗。。說服人家爸爸接受這樣的女婿很容易，接受自己女兒找了個離異有孩兒男結婚非常難。。反正最後還是妥協了。看顏值就知道老頭才是主角。整個電影非常沉悶，但主題不錯，實在應該打個三分讓它及格的。但是我得real一點，我真的看不下去，雖然奇怪誇張的譯製腔沒讓我睡著。

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在《蒙特婁的耶穌》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿崗（Denys Arcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中，一個年輕而無名的演員克倫應教堂執事之邀，和另外四個人組成了臨時劇團，要以現代 化的方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單，隻有幾行以宣敘的方式朗誦的經文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會死亡，為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木塊，沉重的十字架。」這些都是 忠實地取自於聖經的經文。但是，克倫根據有關耶穌的各種古代文本的考據，以及各地有關耶穌的民間傳說，改寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，後來因為輾轉傳，才成為「木匠的兒子」；耶穌的畫像在拜占庭時代以前，並沒有胡子，後來加上的胡，係為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃及時是個魔術師，會變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫，他在片中的處境，以及他最後因群眾暴亂而意外死在十字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所麵對的困境－－誘惑、敵意 、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是大眾傳播的壟斷勢力、 不懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術的籌辦單位。電影評論：相當法式港片了 人物和故事的發展根據劇情需要並無過多現實關聯的跳接 跟港片一毛一樣 很歡樂 但這片有著一個深度內核 樣板耶穌到撒歡耶穌到現實耶穌 想到了幸福的拉紮羅 同樣是神在人物身上的投射 人身上的神性 最後都是死在了人類手中 對應著耶穌為了承擔人類的罪惡而死 但作為電影而言 中規中矩

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這位來自智利的導演這幾年曾執導《神父俱樂部》以及《智利說不》，這次的題材同樣選擇了其所擅長的領域，可以期待一下。本片圍繞智利當代著名詩人巴勃羅·聶魯達。由於其在上世紀五十年代加入智利共產黨，遭受了政府的迫害與通緝，最終躲入地下離開智利。電影評論：也許是因為前年拉美行時參觀過聶魯達的故居印象深刻，昨晚打開了早就下載的這部2016年的電影，發現它堪稱神作！革命與追捕，逃犯與警察，真人與虛構，現實與想象，全被聶魯達的詩篇及導演的魔性視聽畫麵融彙在一起了。豆瓣真是個好平台，短評可以讓你迅速地了解該片水平，長評專論的水平之高、看片之細、分析之獨到也是讓我這個多年教電影的老師自歎不如。有的瓣友還整理了聶魯達的詩篇中文不同版本譯作、節選了詩人自傳裏關於這次逃亡的記述，對比著讀下來，更覺得本片編導創作之不凡。

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1992年，《北美自由貿易協定》簽署並生效。許多大型企業湧向與美國接壤的墨西哥邊境城鎮設立工廠，他們雇用當地的廉價勞動力大量生產商品，並向美國傾銷。這類工廠被稱作“馬奎拉多納（Maquilaoras）”，當地的婦女為了那少得可憐的報酬不辭辛苦，夜以繼日拚命忙碌，通常要到深夜或淩晨才可能回家。而在這個人煙稀少的危險時段，許多婦女遭受強暴和殺害。在混亂破敗的華雷斯時，針對馬奎拉多納婦女的連環殺人案引起廣泛關注。為了得到駐外記者的職位，來自美國的記者勞倫（珍妮弗·洛佩茨 Jennifer Lopez 飾）開始調查華雷斯鎮的連環凶殺案。在這一過程中，她邂逅了僥幸逃生的女孩伊芙（Maya Zapata 飾），兩個女人的命運就這樣連接在一起……電影評論：3.5 好像還是第一次看洛佩茲演的嚴肅題材電影，以前似乎看的都是喜劇愛情類。整體可以，好萊塢感過於濃厚了些。其實這樣社會題材的電影的確需要明星來加持，否則就會像一句台詞說的那樣—“墨西哥婦女喪命而已，誰會關心呢對吧”。電影對自由貿易協定的批判還是很明確的，但故事的落腳點難免落在人道主義這個角度，畢竟也隻有大量的人命才會引起注意，何嚐不是一種悲哀。想必🤔如果沒有命案、隻有剝削的話，連這個電影都不會有…

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“五四”女學生陳行素走出了舊家庭，追求愛情與自由，杭州逃婚南下參加革命，丈夫在遊行中被打死後，留下遺言：“記住，你是一個堂堂的人。”行素沒有理會學校相識的開明紳士的愛意，參加北伐。電影評論：電通的創業作，似乎是想在流行的娜拉出走之後，給當時的一眾新女性提供選擇出路，但從影片的完成度上來說，對新女性的塑造仍缺乏層次，隻是簡單地設置為男女二元對立的模式，因此也導致那句自由神的口號變得空洞無力。反倒是電影裏幾個男性形象還挺有趣，周伯勳的演技不錯，把男人那點自尊心受挫後的失落感演出來了！以及，藍萍女士老這麼亂入真的合適嗎

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風光秀麗，細腰豐胸，委內瑞拉亞馬遜河流域的奧裏諾科河上響徹著歡快熱情的歌聲。美國大使阿諾德·裏吉斯與委內瑞拉外交部長瑟吉奧·科多巴正在進行政治磋商，但是好景不長，他們突然遭到食人魚群的襲擊。血雨腥風，無人生還。不久大使遇害的消息傳到美國，國務卿鮑勃·格萊迪（貝瑞·威廉姆斯 Barry Williams 飾）立刻派出特種兵傑森·菲奇（保羅·羅根 Paul Logan 飾）前往調查。電影評論：這種垃圾片我居然在出差的時候誤點了兩次，受了兩次精神汙染。足以證明，外國人即使你再不了解他們的長相跟表情的關係，也能感覺的出來這是群演級別和班級表演係列的劇情和演技。噢不，不能用演技形容，它就是你偶爾點到的瑪麗蘇小學生作文，是你無聊的時候隨口跟朋友講的無厘頭故事，是你不會英文硬要寫英語作文那樣蹩腳的台詞。劇情不合理，科幻莫名其妙，特效可笑之極。去你媽的！

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1991年，香港黑幫龍頭倪坤被殺，倪氏家族旗下五大頭目中除韓琛（曾誌偉）外，均伺機背叛發難，不料卻被倪家不起眼的第二代倪永孝（吳鎮宇）不費一兵一卒牽製，此舉引來重案祖督察黃誌誠（黃秋生）的戒心，使其派出警校學生陳永仁（餘文樂）滲入倪家進行長期的臥底工作，而韓琛為了鞏固勢力，早在警察內部安插了線人劉建明（陳冠希）。三年後，事業蒸蒸日上的倪永孝為安枕無憂，決意將五大頭目一舉殲滅，卻因疏忽讓韓琛成為漏網之魚。電影評論：在這時代更迭的禮花下，所有警司督察黑幫老大，全都是修橋補路的人啊。第一部最主要的敘事特點是簡潔，黃Sir韓琛二人雖然重要但戲份其實極少，才成為故事精彩的點綴，續集擴展他倆，資料片性質讓本片由簡潔轉為充分，關於黑幫運作，拍得要比名頭更響的《黑社會》兩部還好。中段吳鎮宇布置暗殺那段雖然嫁接了中國文化的水火土風，但還是《教父》的照搬。年輕版的陳永仁劉建明讓人想起聶風步驚雲，劉偉強在繼續構建那個雄霸天下的共同體：一個龐大完整的統治帝國，以保護的名義肆虐人間。用片中黑幫權力交接不斷勾連九七政權交接，政治隱喻極強，將前作中囚禁個人命運的永生輪回監牢，擴展至讓整個香港墮入身份迷失地獄，從“人之疲憊”抬升到“家國之疲憊”，一曲飽含鄉愁的故土寓言。香港電影最好的續作（之一），關於九七回歸最好的電影。