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影片講述連環殺手彼得·哈瑞斯20年後返鄉,期間遇到漂亮女子艾希莉,為占有她,一個駭人聽聞的決定在悄悄醞釀。該片下個月展開拍攝,預計明年上映。電影評論:我為什麼會看這部爛片呢?估計是我一時恍惚,以為這部連環殺手片是真人真事改編吧。縱觀全片,不論演技還是劇情簡直都太不在線了。邁克爾·馬德森這次演的警察是正麵角色。但還是給人你壞人的感覺。再說了,你見過警察拿著槍朝事發地點反方向一邊走一邊跟旁人說你先過去,我去報警的場麵麼?智商短路?
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父親的去世讓賈德(傑森·貝特曼 Jason Bateman 飾)回到了久違的家鄉,同樣回到這裏的,還有賈德許久未曾謀麵的兄弟姐妹們,父親的遺願將散落在天涯各處的他們重新聚集在了一起,共同度過七日短暫的時光。電影評論:親人離世後,我們的反應總是遲鈍的,感覺沒有真正的離開,等到反應過來的時候,才會開始懷念,開始悲傷。長大成人,麵對糟心事,才發現,自己無力獨自承受,隻有最親家人,才能讓我們完全的依靠,宣泄,傾吐。看完這部電影,挺遺憾我是獨生子女的,沒有兄弟姐妹們一起,沒有除了父母以外更能信任的人了。這部電影挺好的,雖然裏麵的糟心事不是誰都會那麼衰碰上,但感情卻很真實,一家人都在,會變得更堅強。
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作為導演最著名的影片,《紅色讚美詩》詩意地敘述了發生在19世紀90年代匈牙利的一次農民起義事件。影片審視了起義的本質,探討了道德與暴力的問題。影片運用象征性的影象和語言,將紅色運用到極致,並以導演特有的風格拍攝,全片僅有28個鏡頭。影評人認為楊索的敘事風格與芭蕾舞劇中的技巧非常相似。那些采取不抵抗政策的農民隻是為了爭取基本權利,與當局政權以及後來的軍隊陷入僵持狀態。所有農民在對峙中休戰片刻,慶祝自己的節日。之後,他們繼續抗爭,結果卻以悲劇收場。電影評論:從形式層麵上看楊索標誌性的長鏡頭依然在線,但是長鏡頭所帶來的沉浸感完全消失,觀眾與電影世界產生了分離,讓人無法產生共情。而楊索的調度雖然流暢,但是人物的符號化與機械化相較於《紅軍與白軍》更加嚴重。(紅軍與白軍盡管人物都是符號化並且簡單對立而且觀眾不知姓名的紅軍與白軍,但是劇情多重反轉以及最後紅軍義無反顧地就義是非常震撼的,而《紅色讚美詩》則缺少這種人道主義精神的震撼感)我們可以看出對於楊索而言,演員隻是他用於畫麵營造進而自我表達的工具,但是很明顯這與他試圖采用的人道主義視角格格不入,他試圖喚回人的主體性,卻又消解了人的主體性,實在是有些一眼難盡。影像的外在形式完全蓋過了內容表達,一切都是為了形式,不過攝影調度這些的確讓人目瞪口呆,而就形式與導演功力而言的確值得褒獎。戛納最佳導演實至名歸。
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電影《鋼鐵玫瑰》是以政法係統、檢察係 統的典型英模人物,昌平區人民檢察院檢 察官彭燕同誌公正執法、創新進取、廉潔 自律、敢於同病魔做鬥爭的感人事跡為原 型,以樹立檢察官執法為民的光輝形象, 彰顯社會和諧、弘揚社會正氣,宣傳黨和 政府的執政能力為題材的非盈利性影片。 影片通過彭燕同誌處理的幾起大案要案, 生動地表現了女檢察官的真誠、熱情、機 智和勇敢。當她身患癌症病倒之後,她想 到的仍是一起起沒有處理的案子。影片通 過一個個感人故事,用過去時與進行時相 結合的藝術手段,生動地表現了女檢察官 熱愛司法事業,熱愛人民的光輝一麵,也 以抒情的感人段落表現了女檢察官愛親人 愛小家的的柔情似水……電影評論:茹萍。片頭的字幕怪怪的,正常來說應該放在結尾。刻意加入諸如“OUT”之類,是在了跟上時代,但與整體風格不搭。大段的旁白其實很沒必要,搞得像法製欄目劇一樣,這也是編劇導演無能的表現,敘事更說出來,而不是演繹出來。然後,對裏麵的某些案例不太認同,用人情來“法治”,說到底還是人治,用輕判來“拯救一個失足殺人犯”簡直有點草菅人命。
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前FBI探員弗蘭克卡(雷·史蒂文森Ray Stevenson 飾)在黑幫殺掉妻兒之後走向了黑暗複仇的不歸路。成為這個城市裏隱秘的“懲罰者”,令城內不少罪犯聞風喪膽,而他穿著代表懲罰者的骷髏製服,穿梭在這個充滿罪惡的都市中。一名新崛起的黑幫份子比利(多米尼克·威斯特 Dominic West 飾)開始向懲罰者叫囂,並且還要統領城內各大幫派。可一番激鬥之後,比利最終還是敗在懲罰者的槍下。不過若幹時日之後,一位名叫瘋人吉姆(道格·休切遜 Doug Hutchison 飾)的神秘人現身城內,他不但有著和比利一樣信念,而且他的手法更離譜——他不但要統一黑幫,還要幹掉其他幫派的黑幫頭目,做城內真正的寡頭老大,甚至他還向懲罰者下了挑戰書,要將他置於死地!懲罰者在追查的過程中,漸漸發現了吉姆的真實身份,這令他大吃一驚……電影評論:各種B級片常見元素都齊活了太NM爽了 比蝙蝠俠好看多了 最搞笑的是jigsaw在美帝國旗下演講招炮灰的梗,你以為你是巴頓將軍嗎噗 話說jigsaw的憂鬱朋克青年小弟偶爾看上去還不錯 PS大口徑手槍太NM帥了 最近我老不愛看衝鋒槍槍戰,霰彈槍爽多了可惜換子彈麻煩 毛子果然愛AK啊╮(╯▽╰)╭
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Nikki(Annette Bening飾)在丈夫Garrett(Ed Harris飾)去世5年後遇到個跟他長得一模一樣的男人Tom(Ed Harris飾),而且同樣地親切幽默都對藝術充滿熱情,於是情不自禁把他當成亡夫的替代品,但又不敢讓他知道真相。她把所有照片都藏起來,也不讓他見親朋好友,但還是會忍不住帶他去那些老地方。真相總會有揭開的一天……電影評論:老年人的愛情,其實三十年的感情,咋能是一副相同的皮囊能夠代替的呢,所以隻能是一場空,以最後走出喪夫之痛清醒明白為結果。最後遊泳的應該是年輕時的女主吧。memorial應該是悼念儀式,Tom Yang A life,一個人的一生,最後定格在望著泳池中的女主的那幅畫上,兩人相惜地望著,彼此有一張face of love,愛的麵孔。喜歡相愛相守,一輩子不離不棄,這才是愛的樣子吧,女主和原配的30年,也算是一世真愛了,可為了後麵的皮囊,她卻可以轟自己的女兒,也是著了道了。
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在《蒙特婁的耶穌》(Jesus of Montreal, 1989)中,丹尼·阿崗(Denys Arcand)借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中,一個年輕而無名的演員克倫應教堂執事之邀,和另外四個人組成了臨時劇團,要以現代 化的方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單,隻有幾行以宣敘的方式朗誦的經文:「耶穌被宣判死刑,正直的人會死亡,為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫,所有的罪都加在祂身上,沉重的木塊,沉重的十字架。」這些都是 忠實地取自於聖經的經文。但是,克倫根據有關耶穌的各種古代文本的考據,以及各地有關耶穌的民間傳說,改寫這出受難劇,例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子,後來因為輾轉傳,才成為「木匠的兒子」;耶穌的畫像在拜占庭時代以前,並沒有胡子,後來加上的胡,係為了增加「力量」的緣故;耶穌在埃及時是個魔術師,會變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫,他在片中的處境,以及他最後因群眾暴亂而意外死在十字架上,暗示他與耶穌的相似性。然而,他所麵對的困境--誘惑、敵意 、背叛、遺棄--不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神,而是大眾傳播的壟斷勢力、 不懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術的籌辦單位。電影評論:相當法式港片了 人物和故事的發展根據劇情需要並無過多現實關聯的跳接 跟港片一毛一樣 很歡樂 但這片有著一個深度內核 樣板耶穌到撒歡耶穌到現實耶穌 想到了幸福的拉紮羅 同樣是神在人物身上的投射 人身上的神性 最後都是死在了人類手中 對應著耶穌為了承擔人類的罪惡而死 但作為電影而言 中規中矩