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台灣千術大師泰鬥在與香港千王黃上千（黃百鳴 飾）一戰中落敗，從此與黃上千結下了仇怨。黃上千的徒弟阿偉（梁朝偉 飾）一日結識了從新加坡返港的寡婦蘇茜，以為能從中大撈一筆，於是夥同任公子（任達華 飾）和師姐大波媚（葉子楣 飾）設局。豈料蘇茜其實也是一個老千，阿偉他們不僅沒能打撈一筆，反而落得一身債務。無奈之下阿偉隻好請師傅黃大千出馬，黃大千贏回了蘇茜手上阿偉的簽單後，與蘇茜握手言和，並敲定一起合作對付奸商龍在天。他們輕而易舉的把龍在天的兩百萬搞到了，龍在天不甘心就此被騙，於是請泰鬥再次出戰……電影評論：第一次看是在初中的時候，好些年過去了，對劇情印象不深，但對葉子楣的大波記憶深刻（我是個女生╭(°A°`)╮）。昨天又再找出來看，開頭就被那麼年輕的泰迪 羅賓和黃百鳴驚到了，梁朝偉也是好嫩好嫩，任達華更是讓我沒認出來。先說葉子楣，身材真是絕了，演技也確實不錯，現在是很難找出演喜劇能演得這麼好的美人了。喜劇要緊的是演員能放得開又不能太放以至於成了瘋癲感，偏偏電影裏各個都恰到好處，每個人都很可愛。倒沒有什麼經典的令人發笑之語，但就是覺得有喜感。劇情很連貫，節奏很好，不拖拉，情節轉折也很棒。唉，隻可惜香港喜劇片在走下坡路了，這樣的片子也好久沒見過了。很多人說葉子楣在片中"賣肉"，隻可惜現在電影"賣肉"都沒有這樣高級的色相了。

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廣州一條小街上，有幾戶人家：在家門口經營"多彩衝洗部"的青年個體戶阿堅，做燒鵝買賣的阿金夫婦，玩鳥老頭阿六夫婦，待業姑娘阿媚和母親。他們住在同一座樓內，平日和睦相處。中秋之夜，他們都提早收市。晚飯後，大家早早來到樓頂平台上賞月，品嚐應節佳品。被譽為"金嗓子"的阿媚更是開心，穿上父親從香港捎回的拖地長裙為大家獻上一曲《圓月亮》。阿媚和阿堅自幼青梅竹馬，現在是一對戀人。阿媚的父親在港經商，常寄錢回來，所以她生活優越，並不急於謀求職業。她對阿堅那種小生產既不願做也看不起。阿堅卻是個進取心極強的人。他精心經營生意，為人熱情坦蕩，被評為先進個體戶。為陪阿眉散心，他約了幾個朋友一起去歌廳看演出。快嘴的阿金還極力鼓動阿媚去報考星星樂隊。不久，阿眉真的考上了。在宋隊長和同誌們的熱情幫助下，阿眉成了隊裏的台柱子，朋友們都來向她祝賀。阿金不惜重金為阿媚買來一架鋼琴，阿堅專門精心製作《歌星與歌》的影集送她，大家經常去歌廳為她捧場。愛慕虛榮的阿眉飄飄然了，她開始嫌棄朋友，不講究科學發聲，紀律散漫，沒多久，就被樂隊辭退了。然而她的朋友們卻以自己的發奮努力獲得了不同的進步。賢惠的阿芳以樂於助人的情操贏得了阿堅的愛情。阿媚斷送了本來屬於自己的愛情，整天悉眉苦臉。這時，阿堅和朋友們向她伸出友誼的手，鼓勵並幫助她重新振作起來。阿媚轉變了。不久，街道文化站裏，朋友們請來了星星樂隊為大家演出。宋隊長向阿媚走去，歡迎她回到樂隊裏來。身穿潔白連衣裙的阿媚又出現在舞台上，台下響起熱烈的掌聲。電影評論：反映個體戶的影片，好像一個成功也沒有，因為很難設計矛盾衝突。沒有敵我矛盾，沒有階級鬥爭，沒有城鄉差別，沒有反人性的古老風俗，編導們隻好加點愛情。但是，愛情戲是中國編導最弱的。所以，個體戶題材，和普通的市民題材類似，平淡如水，沒有可看性。

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可可(謝麗萍飾) 的父母親從中國下南洋，在鬥湖紮根建立了油棕及可可王國，家前的梧桐樹上建了一個樹屋，是她和小時玩伴的聚會場所，這裡聚集了許多悲歡離合。電影評論：剛從拍攝電影的鬥湖小島歸來，實在是太美了~ 電影暫時還沒看.....

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故事述說在美國南方，莊稼漢特克·薩姆認為莊稼漢理所當然的在種地，在自己的地裏生活，更自由，更像男子漢。所以他租了塊閑置三年的農地，不料一場暴雨襲擊了他的農地，全部收獲毀於一旦。但薩姆還是投入新的勞動，他是永遠不會離開土地的。在導演處理上，他用秋、冬、春、夏、秋五個段落來敘述故事，既簡明又富於表現力。這部影片的電影配樂也是非常出色的，取得很好的劇情效果，整個影片音樂用得不多，卻恰到好處。電影評論：如今已被普遍認為是雷諾阿四零旅美時代經典，生動刻畫了美國南方農民的勇氣堅強和對土地的熱愛。但當時，其艱困生活的描繪曾被視作醜化而招致某些南州的抵製，也有深諳南方風土民風的學者質疑片中演員的表演和偽南方口音使現實主義減色不少。扮演鄰居兒子的演員叫諾曼·勞埃德，之前曾與奧森威爾斯拍過舞台劇，參演南方人後與雷諾阿成為密友。這位法國大師晚年看過自己的回顧展後曾經告訴他，“開始拍片時我不惜代價也要與父親區隔。可看過這些片子，發現自己窮極一生都在模仿他。”趣聞來自票房公司的營銷策略，因片中釣大鯰的關鍵情節，廣大釣粉成為吸影拉客的主攻方向，但廣告詞有誤導嫌疑——“眼看事態不可收拾，漁夫運氣化敵為友。”

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14世紀的朝鮮村莊裏，素來有“不可殺”的傳說。暴君當政，下令收集民間鐵器製造兵器，農民們沒了生產物資根本無法生存，村裏的老鐵匠因為擅自把鐵器還給農民，自己被官兵投進大牢。老鐵匠在牢裏絕食，臨死前用泥土和打翻的飯菜捏了一個玩偶，悲痛的女兒將玩偶拿回家，做針線活時不小心刺破手指，血滴在上麵，玩偶活了起來。小東西吃鐵為生，越長越大，鐵匠一雙兒女知道，這就父親常講的“不可殺”。“不可殺”長成一頭巨獸，受姐姐驅使，在農民起義中幫助村人對付官兵，成了農民們的致勝法寶，不過迎來和平的村民發現，已經沒有足夠的鐵供應給“不可殺”當食物，它會吃掉他們所有的勞作工具。英雄成了隱患，為了村民們的生存，姐姐流著眼淚挺身而出，獻出自己的生命和“不可殺”同歸於盡。電影評論：4分 革命後所暴露的問題。來自蘇聯共產主義的的自反性。“不可殺”就是極權國家和僵化體製的象征，沒有足夠的鐵來喂養則是形象化了的德勒茲描述共產主義所用的“匱乏”概念，為了穩定而不斷加壓使在場的每個人都深深陷入泥潭。類比在蘇聯中後期中盡管高層都知道問題，可麵對龐大繁雜的結症卻難以改革，更加劇了製度對人的鉗製，終將崩潰。

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田國民是村裏皮影簽手的兒子，卻沒有聽從四伯將皮影手藝傳承下去，“一生隻做一件事”的人生哲學，反而一心迷上了電影這種新玩意兒，做了一名農村放映員。在七八十年代湖邊山區農村，露天的黑白映像不僅為人們帶來了“震驚體驗”和視聽享受，也讓田國民作為農村放映員獲得深深的滿足。他用“一生隻做一件事”的堅持，將走街串巷的露天放映事業視為熱情洋溢的理想。然而，一切抵不住滾滾向前的時代車輪。隨著九十年代的政策改革和商業大潮的來臨，電影被電視機和現場歌舞秀取代，正規的商業影院使農村露天放映漸漸形同虛設，田國民一生迷戀的露天放映和光影魅力漸漸失落在現實之中……老去的四伯還在懷念屬於他們的傳統皮影戲，田國民所熱愛的露天放映場已經消逝在滾滾向前的時代路上，新生事物一代代崛起，而過去的人們則隨生命一起落寞在逝去的記憶中。電影評論：一個鄉村放映員的一生+致已經逝去的皮影戲+致終將逝去的膠片電影。影片的前半部分沉得住氣，雖不出色，但可圈可點；後半部分，導演眼高手低，欲學大師跳躍敘事和語焉不詳，結果隻能是畫虎不成反類犬。導演若能前後統一，全片均以傳統手法敘事，影片還是不錯的，可惜導演選擇了自我分裂。

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以民謠和神話的風格來重現馬克·夏加爾之謎。影片並不是為了創造一個夏加爾的形象，而是試圖通過傳說和故事來通過銀屏來呈現他變化莫測的創造力。電影評論：最諷刺的一幕是馬列維奇和學生們製作革命海報的第二天上午，他們的作品被長官首肯之時，內心所湧動的那種悲哀。藝術明明是自成一體的，僅僅被藝術自身所證明的世界，卻需要去獲得政治的認可，像餓狗一樣乞憐。抽象藝術明明具有先鋒性，卻恰恰可以去共鳴一種戰爭的熱血，從而觸發其具有的廣告效應的機關，被長官所認可。夏加爾發小的愛情明明也是誠摯了，這種不被接納的愛情最後卻化作傷及畫家與軍官自己的一把利刃，一顆子彈。一座被藝術所改造與保護的村莊居民，又輕易被流言所煽動，去毀滅藝術。藝術內部的派係風格之爭，同樣將一所藝術學校的創辦者，推向藝術的斷頭台，藝術所應做的份內之事，卻摻和了血腥與殘暴。電影是真的美，卻真的是一部諷刺之詩，讓人不得不去反省，藝術永遠不是抬舉太高了，永遠是太不被關照了。