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一部講述家庭親情，愛和死亡的影片。母親生性好強，不喜歡受約束，年輕時風流不羈，先後和四個男人生了四個女兒，但都由她自己親手帶大。現在母親老了，女兒們都有了自己的事業和生活，極少回家，隻有身為作家的奧斯汀陪在她身邊。某個晚上，其他三姐妹接到奧斯汀的電話，說母親去世了，第二天她們都匆忙趕了回來。母親為何會突然去世？難道是以自己的死換來家庭的重聚嗎？在母親死後，三姐妹才從奧斯汀口中了解她生前的生活...電影評論：對lifetime的電視電影存有極深偏見 帶著這樣的前提 還是能夠包容下去；命題完成度依舊很差（角色行為沒有邏輯 互動粘合度低）勝在選角 castle/tgw/buffy/ppl/dexter 每一個人出場能都攪動我的觀劇記憶 甚至踢爆秘密時的插入曲should have known better 都能清楚想起來上次聽到是casual 1x05
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阿沙（Ondas Besikbasov 飾）由海軍退役後回到草原，寄住在姐姐一家的帳篷裏，姐夫將他介紹給附近最後一位待嫁的姑娘圖潘，阿沙隻顧將海上的見聞在對方二老麵前聊得性起，豈料帷幕後的姑娘嫌他耳大。姐夫對阿沙相親失敗大感懊惱，羊群中的母羊頻頻難產，無法成家的阿沙卻一時不能擔負牧人的職責。難耐姐夫冷臉的阿沙再次登門求親，雖然又被拒絕，但阿沙從門縫偷窺圖潘以後，真的愛上了這位姑娘。電影評論：自然主義電影，無論是影片所呈現的異域風光還是手持攝影+長鏡頭的拍攝方法，都在盡量地還原中東遊牧民族的人文情調。導演謝爾蓋在《小家夥》中大量運用意象對比，原來早在這一部就有了根源。被背誦而出的時政新聞、胡亂剪貼的裸體女人畫像、毫無用處的金色吊燈以及一心向往城市但從未露麵的姑娘，這一切較之杳無人煙、黃沙漫漫的遊牧生活，都是在建構城市與牧區兩種截然相反的文化的對立。如果將這兩部片子連起來看或許更具意味：《圖潘》拍了羊的難產處境，《小家夥》拍了狗的手術過程；《圖潘》的主人公數次想離開荒漠，而《小家夥》的主人公則是在城市體驗了更悲慘的遭遇；兩個文本之間既有一定的聯係，又有一種互相質疑的參照性。不過《圖潘》呈現的圖景對於我這個西北人來說還是太熟悉了，沒有多大新鮮感可言，且劇情平鋪直敘，也稍有乏味之感。
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《生命的禮物》是我國首次拍攝器官 捐獻題材的電影。影片以一名普通的器官 捐獻協調員的日常生活為主線，全景展示 器官捐獻協調員這一特殊群體工作的酸甜 苦辣，向社會傳達無償捐獻、無私奉獻的 正能量，呼籲人們多關注需要器官捐獻的 病患群體，希望更多人投身到公益事業， 以“生命接力”的方式幫助他們重獲新生。電影評論：想看
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年近三十的日本人三木因職務問題，被公司調派到香港，但來到香港後隻能做一個平凡小職員，生活相當乏味。為了慶祝三十歲生日，他決定在六月三十日香港回歸的晚上，托朋友介紹找自己心儀的三級脫星Joey陪他過夜。當他正想享受溫柔鄉的時候，才發覺欠缺最重要的安全套，於是回歸夜所發生的荒唐事情，都是安全套惹的禍…….電影評論：由一個日本旁觀者的身份目睹了香港各色各樣的人群對於“97回歸”的看法，對於“97”的態度：有的香港人很焦慮，有的則是一副事不關己高高掛起的態度。有對於香港典型小市民的調侃和對於香港黑幫的戲謔，整個故事其實頗有點宿命論和黑色幽默的嘲諷意味，結尾的彩蛋出人意料的有趣。
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本片係根據基督教布道家宋能爾Nora Lam的自傳故事改編，描述她和她的家人如何在中日戰爭、國共內戰的危局和壓迫之中掙紮求生。之後，共產黨的整肅更是讓她家破人亡。作為一個資本家的女兒，宋能爾在中共的反右鬥爭中，僥幸活命，並且逃出鐵幕前往香港。憑此奇跡感召，她決誌成為基督徒，走上宣教的道路，成 為著名的華人布道家。電影評論：在一美國朋友家看的，大家相信上帝的存在，有關於影片本身真實性的爭論，那不是最重要的，我覺得。
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《亞瑟》係列電影改編自法國“亞瑟”奇幻小說係列，小說共分四部，此部電影改編自小說第四部《亞瑟和兩個世界的戰爭》。電影評論：純粹因為一定要有始有終的強迫症發作所以才要看的，不然2爛成那樣我幹嘛還看3哪..不過托了2很爛的福，3反而讓人有了點小小的驚喜~精神病式小幽默無處不在真是超萌，精神病的世界真的是萌翻了好嘛！好多小細節的配色也超美畫麵感各種強。Arthur實在是太萌了小正太你是要鬧哪樣嘛！
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解放前的西雙版納，美麗善良的傣族少婦米汗因抗拒封建頭人老叭的侮辱，被誣為“琵琶鬼”慘死在火中。十八年後，依萊汗長大成人，與翻身貧農岩溫相愛。但解放不久的西雙版納，封建勢力仍然非常強大。老叭看到大頭人的女兒喜歡岩溫，為拉攏岩溫，竭力撮合二人，但岩溫不為所動。老叭遷怒於依萊汗，使出毒計，散布依萊汗是“琵琶鬼”的謠言，迫使依萊汗的父親焚毀了自己的房子，帶著依萊汗逃往他鄉。老父不幸在途中死去，依萊汗強忍悲痛返回寨子，卻看到岩溫的母親為岩溫整理結婚服裝，誤以為岩溫變心，絕望之中投江自盡。但人民解放軍及時救下了依萊汗，兩年後，她在黨的培養下成為傣族的第一名摩雅傣——醫生，並回到家鄉服務。她醫術高超，治愈疾患，用事實破除了“琵琶鬼”的謊言。一次，已任副區長岩溫在執行公務時中了老叭的暗槍，依萊汗悉心救護，使岩溫恢複健康。他和依萊汗解除了誤會，終成眷屬。而作惡多端的老叭也受到了法律的嚴正製裁。電影評論：2.5 片中稱傣為泰族，配角還有哈尼族，方便結局宣傳民族大團結。 名詞 摩雅傣：醫生 西雙版納 土地改革 迷信 傣族的琵琶鬼 哈尼族的二胎惡魔論
