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年輕漂亮的女護士艾米·尼古拉斯受命來到一家老舊的仁愛醫院，擔當這裏的夜班護士。此前，仁愛醫院的孩子們已經準備好轉到條件更為優秀的聖詹姆士醫院，但一場嚴重的火車事故導致聖詹姆士人滿為患，仁愛的搬遷計劃暫時擱淺。艾米抵達這裏，很快就注意到恬靜又有幾分神秘的小女孩麥琪。從麥琪的言語以及醫護人員的詭異舉止，艾米隱隱感到這所醫院隱藏著不為人知的秘密。而當夜幕降臨，恐怖的事情果然隨之發生……電影評論：這介紹壓根就不對啊, 這是把05年英西合拍兒童醫院老變態女護士鬼片
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幸運盧克是一位草原騎士，日升月落，夕照霞光，總能見其馳騁的身影。幸運盧克是一位神奇的槍手，他的槍法極其精確，速度比影子都快。隻要有幸運盧克的地方就決不允許有罪惡的產生。達爾頓五兄弟被困在監獄，幾乎要發瘋，密謀著逃出去。就在此時，律師安東尼來到監獄，並給他們帶來了一個爆炸性消息。亨利叔叔死了，還給他們留下了一大筆遺產……電影評論：經典漫畫改編 娛樂程度不如另外幾部 四個大笨賊 裏麵的每個人包括動物都很蠢 最大的懸念是如何讓盧克幫助監督殺人 懸念一一揭開時簡直蠢哭了 幸運盧克的風采完全沒展示出來 除了做夢時那段黃金時代歌舞大亂燉有看點 別的笑點都笑不出來 法式西部卻太過模仿美式西部 沒有了自己的特點
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2001年，新奧爾良狂歡夜。來自波士頓的律師德克蘭•菲茲帕特裏克（Jerry O'Connell 飾）午夜時分在一個廢棄別墅內遭遇離奇經曆。八年後薩其蒙節前夕，感情失意的德克蘭重返新奧爾良，並買下了那幢傳說中鬧鬼的別墅。搬家當天，德克蘭結識了美麗的鄰家女孩莉娜（Lauren Stamile 飾），彼此都留下不錯的印象。電影評論：我看的時候很不懂是啥，就來豆瓣看短評了。然後，我覺得，也不算是輪回？怎麼有點鬼上身的感覺？那個母親猛然間就醒來了，完全不記得幹了些啥，好像是朱利安的鬼魂不在她身上而已。另外就是，為什麼我看著雖然朱利安是愛阿比蓋爾，其實好像是愛他哥哥？難道是最近總是被gay衝擊思想所以我這麼聯想的緣
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主人公賽生活在巴西的窮鄉僻壤，最值錢的家產就是一頭驢。當他的驢子患重病時，他向上帝許願，隻要驢子能康複，他會像耶穌那樣扛著十字架，一直從家鄉到省府。後來驢子真的痊愈了，他便上路還願。問題是，他最後把十字架給教堂時，教士聽了他的理由後拒絕接受。原因是賽不該做這類似的宣誓許諾。賽卻不肯死心，一直在教堂外麵守候。這樣一來，他成了新聞人物，驚動了主教。任憑主教的再三勸說，賽就是不肯放棄。當他的妻子與人通奸的醜聞而引起了一場暴動時，他卻在混亂中喪生。賽死後，人們將他的屍體放在十字架上，了卻了他生前的心願。雖然本片獲得了嘎納大獎，但仍然是一部被人忽視的電影。有些影史專家還是給予了影片極高的曆史地位。電影評論：4.5 Zé扛著十字架跟大家一起爬台階時，長達一分鍾鏡頭都在跟隨他也不看路隻顧緊緊盯著聖母像的樣子，那一段雖細微但太震撼了，幾乎看哭我。滿身汙垢雙眼卻至清的Zé，整個人都在向外透露一種「無」。切換到世俗視角，他確實什麼都沒有，錢、地位、健康、愛情等構成幸福的因素都沒有，比nobody還nobody；他也不至於成為基督。但最重要的正如片名所示，他是一位“諾言的實踐者”，而最終能做到這一點的世間沒幾個人。片中比掌握權力的神職人員和庸庸眾人還壞還蠢的是那個玩弄Zé妻子的男人及其女伴，結合最近一夜回到解放前的各種壞事，看得人真的很鬱懣。驢這個動物在基督教（廣義）電影中出鏡率好高。片尾把Zé抬上十字架的是幾個黑人，我一開始不理解為什麼這樣安排還以為1962年巴西幹嘛了，仔細一想片中都城是薩爾瓦多，背景是1763之前，這就說得通了
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1940年，小日本侵略的槍聲打破了麥包和小夥伴們寧靜的校園生活。在鄉親被俘虜、老師被拷打、八路受重傷的危急關頭，麥包他們仿佛一夜之間成長起來，利用村村相連戶戶相通的地道，神出鬼沒的麥包他們不但求得生存，還將日本兵整得狼狽不堪。為營救鄉親們，麥包不幸身陷牢房，多次與死神擦肩而過，在與敵人鬥智鬥勇的過程中，麥包不但成功脫險，還通過挖地道救出了鄉親們。氣急敗壞的日本兵與鄉親們展開了激烈的地道戰，在縱橫交錯、蜿蜒曲折的戰鬥型地道網麵前，日本兵屢戰屢敗。最後，在戰鬥的關鍵時刻，麥包冒著生命危險點燃導火索，引爆軍火庫將日本兵一舉殲滅。電影評論：劇情太渣了，就算是動畫片，它也是戰爭題材的動畫片，總不能這樣瞎整吧，不知道小朋友會不會喜歡，反正我是不喜歡！一星給片子，一星作為鼓勵，希望國產動畫多多努力！兩星
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20世紀初，中國湘西偏遠山村，一頂花轎千裏迢迢向楊家坳走來。轎子中的女孩名叫蕭蕭（娜仁花 飾），對於這個隻有12歲的女孩來說，結婚更像是一場熱鬧、好玩的遊戲。婚後，蕭蕭承擔起洗衣做飯的家務，還要帶著比自己小很多歲的丈夫玩。轉眼六年時光過去，蕭蕭已經成長為顧盼神飛的大姑娘。婆婆為她纏上裹胸部，卻無法擋住她對外部世界的好奇與向往。偶然機緣，蕭蕭與長工花狗萌生愛情，但在這個封閉的山村，等待他們的注定是一場悲劇……電影評論：具有1980年代的罕見開放特征的電影，和張藝謀《紅高粱》、更早的費穆的《小城之春》一樣，那個時候對性風俗的表達具有一種殊異的自然、淳樸、含蓄，濁中見清，清中顯濁，淡化原罪觀念，強調繁殖力的‘實用主義’，對保守禮儀製度的批評深刻而委婉。不像90年代之後，加入了消費主義和性原罪的視角，對相關主題的討論也更咄咄逼人。此部電影雖然不脫沈從文的鄉土烏托邦神話，但對人身上自然節律的表現，對禮法與原欲張力關係的刻畫，以及攝影上的優美、克製，中國畫式的剪切和留白，都讓人印象深刻。一些細節，比如，瀟瀟跟狗娃在磨坊交歡，鏡頭切換到屋簷的雨水；瀟瀟婆婆看到瀟瀟在牆壁上投下的影子，才意識到其懷孕；胎兒-雛雞；某女沉塘之後，塘邊的水波往岸上漫了一圈。還有其他角色/場景的對位：婚禮-葬禮；沉塘女-瀟瀟；童養媳-姐姐；城市-鄉下……
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1850年的西班牙，不斷傳出住在森林附近的居民失蹤的新聞，不斷有屍體被發現，而且屍體上都有著令人恐懼的傷痕。人們非常恐慌，不敢涉足森林，狼人的說法傳遍了全國。可是美麗的芭芭拉（埃爾莎·帕塔奇飾）與妹妹約瑟芬卻絲毫不以為意，她們依舊住在森林邊的一幢孤零零的房子裏。忽然有一天，一個孤獨的旅行者曼紐爾·羅曼薩塔（朱利安·桑茲飾）闖進了姐妹倆的生活之中，很快約瑟芬便於曼紐爾墜入愛河，兩人相攜去了城市。可過了沒多久，曼紐爾獨自回到了森林，芭芭拉也不可救藥地愛上了他。但是每當問到約瑟芬時，曼紐爾總是閃爍其辭，芭芭拉懷疑約瑟芬被曼紐爾殺死了。曼紐爾很可能是狼人這個想法讓芭芭拉每天都生活在恐懼之中，在幾乎瘋狂的情況下芭芭拉把曼紐爾告上了法庭。曼紐爾引起了所有人的關注，甚至有社會學家認為他患有嚴重的心理疾病。曼紐爾究竟是狼人還是冷血殺手，或者真的患有心理疾病，隻有他自己才能解答了。電影評論：狼人並不需要變身，具有狼的習性和攻擊性，對人類造成致命的傷害。病態的是將受害人的身體脂肪製作成香皂，這似乎隻能和心理扭曲關聯，這種個案似的故事，如果沒有很強的邏輯性，隻能讓人看得昏昏欲睡。
