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泰國海邊的帕卡南小鎮住著一對年輕夫婦，妻子娜娜身懷六甲時，卻逢丈夫麥克被征兵去曼穀，兩人就此分離，娜娜在海邊傷心地看著麥克的船遠去。日複一日，娜娜在海邊等待丈夫歸來，而麥克則身負重傷，被送去佛寺修養。傷勢好轉之後，麥克迫不及待趕回家鄉，見到妻子和可愛的孩子，一家人終於可以幸福生活在一起。但是好景不長，鄰居見到麥克時，告訴他娜娜已經在等待的過程中死去了。聽到真相，麥克原本不信，而多嘴的鄰居卻被殺死了，讓他開始懷疑，他的枕邊人到底是誰……電影評論：【近現代】泰國【中部】文化拉片教學典範。改編自民間故事，淒美但並不恐怖，沒有馬裏奧和Davika的混血偶像麵孔，也沒有鬼影式的jump scare。每一個意象都值得做筆記，泰式學院派的鬼片應該就是這樣：場景（包括戰場屍體和沿河房屋結構）、服裝（包括妝發和檳榔牙色）、道具（捕魚、砍樹等）、台詞（溫柔但保留鄉土氣）、生孩子、送葬、做法事都貼近曆史記錄

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板倉亮子（宮本信子 飾）是港町稅務署的調查員，她工作認真負責，但在收到一位老婆婆的指責後，她不再將目光停留在普通老百姓身上，而是轉移到大的商會上麵。在她鍥而不舍的追查下，許多狡猾的公司老板紛紛現出原形。不過亮子也有為難的時候，經營旅館業的權藤英樹（山崎努 飾）就是一條狡猾的老狐狸，任憑亮子怎樣調查也找不到蛛絲馬跡。電影評論：1、亮子作為稅務署調查員，憑借其敏銳的洞察力與鍥而不舍的追查，往往能使許多狡猾的公司老板現出原形，而經營旅館業的權藤則是亮子心中難以徹查的偷稅老狐狸。稅務稽查員為查獲逃稅者而采取的極端手段被以浮誇形式進行呈現，加之亮子/權藤對立人設的化學作用，迸發出強大的喜劇效果。但本片並非完全無理的鬧劇，其所折射出的當代社會問題及經濟和政治領域的腐敗與醜惡是值得一再反思探討的。伊丹十三電影的優秀之處，或許就在於娛樂趣味與社會批判性的平衡把握。2、直至最後一幕才具體化的人物道德觀:權藤通過公園裏玩耍的孩子們，間接提及捍衛自我追求幸福的權利，然後以手指的劃破（血液塗寫銀行賬號）向亮子袒露長期隱藏的秘密，生動象征地闡述了無恥征稅的根本意義。當他離開後，鏡頭仍停留在亮子的後腦勺，意味著她於自身職業突然產生的良心危機。

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西班牙人在南美洲殖民統治時代，苛捐雜稅民不聊生。新總督米格爾在上任途中被殺，臨死時把官印交與好友“歐洲第一劍士”唐迭戈（阿蘭·德龍 Alain Delon 飾），要其承繼遺誌。三個月後，新總督突然出現，不過他似乎是一個貴族的紈絝子弟，一切事物均假手他人。與此同時，民傳說一位蒙麵黑俠從天而降，警惡懲奸，鋤強扶弱，"佐羅"的英名不徑而走，令殖民者大為頭痛，而新總督的身份更令人懷疑。身兼總督和俠客雙重身份的迭戈與殘暴的韋爾塔上校鬥誌鬥勇，終於在韋爾塔強娶奧頓西婭的婚禮上結果了這個惡棍的性命，為當地百姓除了大害。佐羅告別了好姑娘奧頓西婭，告別了新阿拉貢。這個主持公道、追求自由的義俠佐羅又跨上棗紅馬去行俠仗義了……電影評論：勉強兩分。梅西在裏麵演佐羅的啞巴助理（誤）。畫麵挺考究，看上去有些像維斯康提，還有點法國電影的用光清亮，其實這片就是個大雜燴，用意大利西部片的框架，塞一些法國劍俠片的俏皮，講一個背景在墨西哥的俠客&革命故事。全片流程俗套，阿蘭德龍一麵偽總督一麵假佐羅（受黑小孩的故事啟發），護衛民眾俘獲芳心發動群眾，動作場麵完成的活像鬧劇，還有虐馬表現，很不環保。但單看攝影確實很好，女主腰也很細。以及墨西哥式的融宗教與革命於一爐的地方特產

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馬庫斯和哈羅德、切普、賈斯汀等幾個十五六歲的男孩終日混跡在城市的各個街區，以偷東西然後在學校附近低價兜售為生，他們還擁有一個隱蔽的俱樂部——一間廢棄的地下室。電影評論：超喜歡裏麵的配樂！！！尤其是那吉他和弦！！！看到最後的時候想要是就這麼的定格在“私奔”的火車上多好，沒想到還真就停在這了，哈哈~~不知道為什麼看這個的時候總想起麥田裏的守望者，可兩者有關係麼？

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農村姑娘魯雪枝遠離家鄉，投奔到大 興安嶺的姐姐家落戶。她經過刻苦學 習，於林業中學畢業後，即開始了伐 木工的生涯。茫茫林海，野獸出沒， 伐木勞動十分艱苦。但倔強的魯雪枝 卻愛上了這裏的—切，並被選為青年 突擊手。在勞動中，雪枝與純樸的伐 木工房根柱相愛，但姐夫陸民子卻極 力反對，橫加阻攔。姐夫想把她嫁給 一個有權勢的民政幹部，雪枝堅決不 從。從此，雪枝遇到工作不給轉正， 結婚不開證明等種種刁難。房根柱母 子為求完婚，試圖用錢物向陸民子求 情，遭到拒絕。雪枝忿然搬出姐姐家 ，她對根柱的懦弱十分失望，決心以 死相抗，跳河自盡。幸被林業局團委 書記江有林發現救起。當江有林了解 情況後，去找陸民子評理，卻遭到一 些人的嘲弄和非難。陸民子更是滿口 胡言，誹謗雪枝，令雪枝無地自容。 姐夫的跋扈和未婚夫的軟弱，使雪枝 感到走投無路，決定返回老家。江有 林向她闡述人生的意義， 激勵她的 鬥誌，同時又堅持不懈地為魯雪枝爭 取婚姻自由而四處奔波直至勝利。結 婚前夕，魯雪枝感到自己與根柱在精 神上存在著距離。她很矛盾，痛苦， 但仍決定以身相許。忠厚的根柱也深 感自己的怯懦，不願累及雪枝，終於 不告而別，參加了撲滅山火的行列。電影評論：東北風情，很寫實，還有家庭暴力。讓人物死，是中國編導的黔驢之計。本片的特色在於，女人死之前，還來一場性主動。

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本片描寫了十九世紀末期，意大利北部貧窮困苦的農村中好幾戶農家生活的點滴，由很多個小故事組成。其中的一段敘述一位佃農的兒子去學校讀書，對當時這個地方的人而言，讀書是件很不容易的事情，家長不懂得受教育的意義與好處，不願意送孩子去讀書，神父多次勸告下家長方才這樣做的。這些家庭還需要在生活上加倍省吃儉用來供這些孩子們讀書。一個佃農的孩子在讀書回來時，鞋子壞了，父親就砍了一顆樹，連夜製成了一雙木鞋。地主知道了這事之後，就把這戶佃農趕了出去。電影評論：#Olmi Retrospective#一方麵是村莊的故事，從多個家庭的共同生活描摹原生的村莊，和他們與村莊的相處，一方麵又時刻體會到彌漫的宗教氛圍（主角一定是穿始終的教堂鍾聲和宗教音樂），三聖禱告、洗衣的母親和她缺席的周日集會串起了散落生活各處的宗教實踐，片中的宰牲（殺豬殺鵝）和領養以及結尾的驅逐情節有著一種聖經對位現實的寓意。觀感是很純粹的舒服流暢，看著所有人經過木屐道，種番茄的爺孫女，沉默的愛侶，赤腳的Minek，收衣的姐妹倆，也即順著他們的生活感歎生生長流。PS：印象深——開場齊唱，墓園鬼故事，與馬共舞，minek和爸爸的相處（洗澡/換鞋/水裏好多東西），害羞的小夥情不自禁唱歌（這簡直是我），並偷聽彈琴。PPS：開場說35mm膠片放映機有問題就放的數字版，我也沒看過膠片版不好比較哪個效果更好，但在場幾乎沒人care。。。

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盤老五、石牯和趙良是三個普通的放排人。在十年動亂中，他們帶著浩劫創傷，漂流在蕭水上。煩惱、苦悶與不平纏繞著他們，無法解脫，隻好無聊地吵嘴，發泄地毆鬥，苦悶地酗酒。夜晚，木排停靠在荒野，石牯上岸去找他那被區革委會主任李家棟逼迫出嫁的未婚妻改秀，遇到了被監督勞動、已經奄奄一息的老區長陳鳴鶴，趕來尋找石牯的盤老五毅然決定，把老區長轉移到一個安全的地方。改秀雖然被迫出嫁，但一直是抗婚不從。她聞訊逃出，在河邊等到木排，與石牯團聚。改秀上木排後，膽小怕事的趙良擔心李家棟追查，盤老五又見義勇為，同意承擔起一切後果，這樣，才把改秀留到了木排上，跟他們一起漂流。石牯和改秀這對年輕人的遭遇，不禁勾起了盤老五對自己年輕時愛情悲劇的回憶：三十多年前，他與純真的少女吳愛花有著一段甜美的愛情。但是，他因為散了排而背上了磨盤債，他不忍讓吳愛花跟著自己受苦，就主動離散了。他與吳愛花的愛情，成為一段幸福而痛苦的記憶，永遠銘刻在盤老五的心中。木排漂流到雙河街，盤老五為了急救生命垂危的徐區長，要去買人參，但偏偏錢又不夠。平時非常小氣的趙良，竟然慷慨解囊，把給女兒辦嫁妝的錢掏了出來。在麵鋪，盤老五突然遇到了吳愛花，誰能想到，這時的吳愛花已經淪為一個討飯婆子！30年的滄桑變遷，在兩個人中間隔起了一道無形的屏障，使他們變得生疏了、冷漠了。可是，舊時有愛情，今天的苦難，卻又象一根無形的鏈條把他們的心緊緊連在一起。吳愛花述說了自己的不幸身世，盤老五向她解釋了當年離去的原因，他用誠摯的熱情和力量，喚起了愛花生活的信念。吳愛花接受了盤老五給徐區長送人參的委托，可人參又被李家棟一夥劫去。盤老五冒著生命危險奪回人參。大雨如注，山洪暴發，木排在洪流中狂奔。盤老五發現洪水中的浮木，他把夥伴們推下木排逃生，自己駕排向前衝去。清晨，石牯、改秀、趙良在河灘上尋找著，呼喊著盤老五。電影評論：《霧中風景》打卡，五星給曆史文化意義，同樣是過渡色彩鮮明的作品。“情感，掙紮，反叛”的敘述模式仍較為稚嫩，更適合於自然主義的故事中戲劇性的成分也多了些，但現實與回憶交錯的敘事形式頗有新意。個人以為特定時代語境下各種情感與意識的拚貼是本片的一大亮點，也是本片“過渡”色彩濃重彰顯之處：既有第四代發軔時對動亂十年的撫傷與訴苦，又有（第四代高潮期）“青春情感固置”下回首失落青春的悼念，更有（第五代初期）對跌落的父權的喚回與複位。本片另一有趣之處是鎖閉、禁錮和壓抑（失落的青春、木排、濃霧、大量使用緊景框和“景框中的景框”）與放逐、救贖和解脫（年輕人的青春、孩童、大遠景、茫茫江麵和無盡的自然風光）相互對立又相互交融地在片中的體現。