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故事發生在文革前夕的1965年。婦女隊長春苗（李秀明 飾）看不慣醫療衛生大權把持在有資產階級思想意識的人手中，她主動請纓到公社衛生院學習，以期學成回村為貧下中農服務。她不顧院長杜文傑（白穆 飾）和醫生錢濟仁（馮奇 飾）的刁難排擠，在方明（達式常 飾）的幫助下，她刻苦鑽研專業知識，但杜與錢的所做所為還是讓她憤然離開了醫院。春苗回村後，在黨支部的支持下，她在村裏的衛生室做了一名赤腳醫生。1966年，文革開始後，杜文傑出於不可告人的目的，在公社辦起赤腳醫生培訓班，春苗和其它村的赤腳醫生揭穿了杜文傑的陰謀，杜腦羞成怒，暗中下毒謀害水昌伯（高寶成 飾），並嫁禍春苗，春苗識破了杜的詭計......電影評論：終於看到一部正宗的文革電影了。春苗緊皺眉頭前一句貧下中農，後一句無產階級，搞革命的樣子讓人十分害怕。春苗一輩激情地向上推翻，就是《活著》裏鳳霞的去世……作為四人幫加緊政權爭奪的“反走資派”主題電影，強烈的政治因素使得原本赤腳醫生為人民服務的主題變得刻意又功利，極大的抹殺了故事及人物。但片中以景托人的鏡頭是富有感染力的。
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所有末世啟示錄和未來世界電影的模版原型！末世戰爭，喪屍病毒（雅稱“漫遊症”）蔓延，****軍閥割據，崇尚科技的鋼鐵兄弟會逐漸統治地球；科技文明興旺後，公知在群眾間散布反智主義，阻撓人類向太空的發展，故事結語道：“如果守著渺小安穩的幸福，不去探尋宇宙的邊疆，人類隻能滅亡！電影評論：很有意思的科幻片。關於技術和極權的反烏托邦電影，在軍閥財商集團格局和科技文明興旺的2036年，反智主義可以輕鬆掌握群眾，於是關於人的存在問題也被提了出來。雖然30年代是怪獸電影的時代，但這部電影中所透露出來的太空歌劇卻對後世影響很大，“如果守著渺小安穩的幸福，不去探尋宇宙的邊疆，人類隻能滅亡”，當然這份太空詩意也來自於改編小說的原作者威爾斯，一方麵暢想擁抱技術的進步，另一方麵也看到技術烏托邦的速度改革下是未來烏托邦這個靜態願望的難以維持，由此技術變可能成為潘多拉盒子被打開後放出的惡魔。這部裏還有一個非常有趣的點是建築設定，末世設定下的地下科技城的建立還是《1984》誕生以前的垂直城市，不同於屏幕和網絡，更多的是《大都會》中的巨型裝置機器和摩天樓，但以現代線條取代了哥特風格和表現主義
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気ままに遊び歩く二人の女高生がスケバンマフィアと呼ばれる大組織に戦いを挑む、シリーズ第二作目。高山銀之助の同名の原作の映畫化で、腳本は高橋正康と「レイプハンター 狙われた女」の斉藤信幸、監督も斉藤信幸、撮影は「元祖大四畳半大物語」の森勝がそれぞれ擔當。電影評論：從ヤクザ到スケバン——不僅是題材與口味的反轉，就連為被殺的情人（男）報仇都把主角（女）拍成了孤膽英雄的形象。倉吉朝子的臉上有一種堅毅的表情，徒手捉刀刃那一幕，まさに硬派。這部前援交時代、前不良少女熱的電影在根子上其實很正的。中途有女同情節，不過最後的百合結局才是出人意料的好評。
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因為無法適應學校的生活，少女小舞（高橋真悠 飾）拒絕上學，為了散心，媽媽將她送到了外婆家。小舞的外婆（薩奇·帕克 Sachi Parker 飾）是一位和藹的英國老太太，擁有魔女的血統，精通花草知識，能夠預知未來。小舞十分崇拜外婆，希望她能夠當自己的師父，教自己如何成為一名魔女。電影評論：今天經曆了一件非常難過的事情。聽網易雲音樂的時候聽到了手島葵的《虹》，立刻想到了這部多年前看的電影。當時真的很愛這部電影，也默默的害怕有一天自己身邊最親的人會突然離我而去。我從來沒有這麼恐懼過離開，知道突然意識到這是大學以來要參加的第二次葬禮，一切都太過真實。一想到不久前才出現在眼前的人，再也沒辦法聽到他的聲音，就覺得好無力啊。還記得上一次是我剛從烏克蘭回國的時候，急急忙忙趕去安樂堂。今天下午花了好長時間選合適的機票，有好多重要的課不敢翹，也就隻能回家呆一天而已了。真的好恨每次自己都離得太遠，每次家裏有什麼事，都隻能電話微信交談。以後自己甚至會去到更遠的地方，真的好怕。隻能默默祈禱，還能陪著家人的時候，一定要讓他們開心點吧。生命真的好脆弱哦。
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一位貌似耶穌的小偷（Horácio Salinas 飾）從兒童們的石塊擊打中醒來，與一個無手無腳的侏儒結伴進入城市。城中正進行一場瘋狂的慶典，一些人被殺死，鳥雀從他們的槍口中飛出，大量蟾蜍穿著印第安人以及歐洲殖民者的服裝在混戰中被炸的粉碎。小偷從幾個羅馬士兵打扮的人手中接過十字架，又被他們將自身的形象製造成無數模型……小偷在眾目睽睽下爬上了一座能生產黃金的高塔，塔內的術士從小偷的糞便中提煉出了金子。術士用占星術確認了幾位門徒，他們是生產麵具的商人、武器商、藝術家、玩具商、政府顧問、軍隊長官和建築師，七人分別代表不同的行星。術士把這些掌控國家的人物積聚一起，拋棄一切之後向傳說中的聖山進發尋找不朽的秘密。電影評論：過於抽象化、符號化，且讓形式大於了內容，影片似乎變成了一場癲亂的裝置藝術記錄影像。主題過於晦澀，癲狂舉止和布景讓影片反基督教的邪典氣息撲麵而來。西方已有諸多電影提取出宗教內核，進行重新包裝。《聖山》更進一步的是將諷刺納粹和基督受難結合在了一起，誕生於蒼蠅之間的假基督，被群石擊打中醒來，受難時他的西滿是一個無手無腳的侏儒，遊行之時的被血腥剝皮的鷹旗，納粹奸淫之時庶民的軟弱…這展現的是群眾基礎上儀式感的暴行-從眾催發醜惡的災難這對能指和所指關係。而蟾蜍身上的兵刃和裝飾又難免不讓人想起美洲的血腥征服史，人類的醜惡行徑則又被巧妙的隱喻出來。提煉出糞便金子後的七大星球的轉盤遊戲，則象征著一種行為上的不確定性，卻都有著醜惡的共性。佐氏繼《鼴鼠》後開始更加風格化和極端化，他帶來cult片藝術上的重新定義。
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在經曆了種種波折和磨難之後，星際寶貝史迪奇（克裏斯·桑德斯 Chris Sanders 配音）總算取得了“地球常住客”的身份，成為了莉洛（達科塔·範寧 Dakota Fanning 配音）家庭中的一份子。一年一度的草裙舞大賽即將拉開序幕，莉洛的媽媽曾經在比賽中奪得頭籌，莉洛想要參加這屆比賽，再現媽媽的風采。電影評論：本片是【星際寶貝】正宗續集，跟之前迪士尼曾推出由【星際寶貝】電視影集引申出的另一部影音產品首映【星際寶貝史迪奇】並不同。本片回歸原本電影，由原本電影故事來延續，故事的設定是緊接【星際寶貝】電影最後，比【星際寶貝史迪奇】及【星際寶貝】電視影集 發生的故事要早，因此不會發生 Stitch 尋找其他６２５個實驗品的內容。本片故事是緊連當初電影，敘述星際寶貝 Stitch 終於獲得正式允許，從此跟小女孩 Lilo 住在夏威夷一同生活，Lilo 想要參加一年一度的草裙舞大賽，以此來延續母親過去的光榮事蹟，Stitc
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影片講述阿布舍克·巴強扮演的心狠手辣的亡命之徒拉萬(Raavan)，他的妹妹被一個警察殺死，為報己仇，拉萬綁架了警察的妻子（艾西瓦婭·雷），但後來卻發現自己深深地愛上了她……電影評論：以羅摩衍那為原型改編，本身就很喜歡十頭身惡魔羅婆那，片子顯然是在嘲笑羅摩的偽善和卑鄙，這點深得我心！原來也有印度人民認為他們的神靈羅摩其實隻是個渣，惡魔羅婆那才真性情的漢子！可惜故事被講砸了，小B麵目猙獰過於誇張的表演讓人非常不適！A.R的配樂很讚，原始粗獷的感覺做得很到位！
