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日本明治末期，階級觀念強烈，雪雄（本木雅弘飾）是名優秀的醫生，同時也是大德寺家族的繼承人，加上有一名年輕美豔的妻子阿琳（Ryo飾），集名譽和地位於一身，叫人羨慕。他救死扶傷，卻視貧民窟為罪惡和疾病的根源，對下層人士有很深成見。電影評論：我喜歡的男人果然都喜歡著同一個男人🌚🌚我是想說我猜塚本一定也很喜歡寺山修司吧。。。😂其實這個故事在敘事上表現得蠻差強人意的懸念過早得揭開導致前麵的蓄勢很無力。。。但重點還是聲畫衝擊力太強大了。。。還是屬於客觀四星私心給了五星吧。。。幽藍光線中的暗黑舞踏式的性愛，潮濕濃綠光照下的枯井，泛著藍紫色光暈的水邊赤裸著身體濕發披肩的女人；日式貴族宅邸內幽邃的走廊凝滯的詭異氣氛與貧民窟裏呈現的仿佛升騰著橙紅色煙霧的無間地獄的架空世界形成強烈的衝擊；女主在妓院的火光裏恍惚瞥見曾經的自己在貧民窟跳舞的場景——底層的賣藝為生的人們穿著低配山本耀司乞丐裝【。。。以兜售自己的悲慘身世為生，跳著歡快的舞蹈，跳著跳著笑眼中流出血淚來。。。看過很多江戶川亂步的改編了幾乎都很喜歡（可能我是變態吧。。。）

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宋朝宋仁宗即位年間，福建省晉江縣泉州有條大江，兩岸相對有二裏的距離，所以泉州的居民每天都以渡船為交通工具。可是大江的水勢激流險惡無比，為此年中翻船喪身大江的人數是不計其數，後來據傳說是江中有一龜一蛇二妖在作弄，仁宗天子為百姓安寧派了蔡狀元襄往泉州督造大橋，他乃是個孝子，他母曾經發過誓若其子考中三元一定要其子洛陽造橋。蔡襄為國為孝經過五年多造橋的工程一無成就反而損錢、損民為此擔憂洛陽江這麼險惡。蔡襄自想如果天助造此橋比較簡單……電影評論：古早特攝，八仙算是上級吧？吃了貢品，總算體恤民情了

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在中蘇邊境跑生意的俄羅斯人謝爾蓋不但迷了路，自己的卡車還陷到了泥坑裏。他茫然地爬上山頭以求救援，卻看見了蒙古人天葬的屍體，驚愕的奔跑中遇到了蒙古牧民貢巴。淳樸熱情的貢巴把謝爾蓋請到家中殺羊擺酒進行款待，並幫他解決了卡車的問題。 貢巴、妻子和他們的三個孩子象祖先一樣過著傳統的遊牧生活，這種溫馨自然的家庭生活讓謝爾蓋回想起自己遠在故鄉的親人。不久，謝爾蓋在城裏的歌廳酒後鬧事被警察帶走，貢巴又托親戚把他接了出來。最後，這兩個民族不同、語言不通、生活習慣迥異的男人成了要好的朋友。 而貢巴也有自己的憂慮，他的妻子已生育了三個孩子，醫生告誡她不要再生孩子，這件事愁壞了貢巴，為此他已經好幾個月沒能和妻子同房。一天晚上，城裏長大的妻子告訴貢巴現在有種叫避孕套的東西可以解決這個問題，並叮囑他進城買彩電時捎回幾個。 在城裏的藥店裏，貢巴感到格外尷尬，最終隻好笑嘻嘻地走開。回家途中，貢巴在享用過城裏的罐頭和飲料後夢到了自己的祖先——成吉思汗……電影評論：8/10。隱含充足意象的心理時空和現實時空構成頗具詮釋性的文本，新電視隻有美蘇政要講話和京劇兩個乏味節目之際，電視機上出現牽著黑馬的帕格瑪溶變為大草原上剛波策馬，映射著蒙古人野性激情的複興，並交代老人（無動於衷地捏塑料膜）孩子（充滿好奇）對電視和史泰龍海報這些現代事物的不同反映，結合剛波捉蜻蜓給孩子觀察而孩子被玩具小人吸引，淒涼的宣告下一代不願學習傳統文化，結尾大草田樹立起石油煙囪，孩子長大的旁白被電話鈴打斷象征祖輩的生活方式消失於下一代。鏡頭運動靈活仿佛隱形敘述者，屍體嚇跑謝爾蓋後鏡頭好奇地移上前直至一隻鷲騰空起飛，模仿觀眾視點掃視謝爾蓋夫婦的合照、菩薩雕像到馬路人流落幅，蒙太奇敘述了謝爾蓋的家庭曆史，歌廳裏謝爾蓋的歌聲漸隱畫麵切至白雪皚皚中象征俄羅斯精神的教堂：蘇聯倒台後如何繼承本民族文化？

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本片由張徹與鮑學禮聯合導演，倪匡、張徹及靳蜀美合編劇本。故事講述武鬆(狄龍 飾)殺死潘金蓮及西門慶後，被判發配孟州牢營。武鬆本照例要接受一百下殺威棒，但得施恩(田青 飾)求情，僥幸獲得豁免。武鬆知施恩有求於己，催促施恩說出情由，原來由其開設的「快活林」酒肆，被「蔣門神」蔣忠(朱牧 飾)奪去……電影評論：本來想打2.5星，但是考慮到武戲辛苦，還是給及格算了。主演的演技跟麵容都太稚嫩，經常撐不起人物，隻有打戲賣力且效果較好。這部戲突出的是武鬆待人幼稚的一麵，比如輕易就被施恩招納，被張都監等人欺騙等等，也算彌補了主演演技的不足。全片敘事和打鬥節奏都有問題，雖然名為《快活林》，但是看過原著的人都明白“鴛鴦樓”才是武鬆故事的最後高潮，而這部電影對這段的處理是反高潮的，對武鬆情緒的累積及爆發刻畫不夠細，打戲又太繁複。其實要體現武鬆是“天人”，無非就是反映他猝然出現，血濺鴛鴦樓，而電影裏的拍法是樓上樓下打很久，還安排了刀斧手弓箭手，把武鬆快速殺盡眾人的幹脆勁都磨沒了。相對而言，倒是“飛雲浦”一段的武打處理簡潔明快，也有新意。扮演孫二娘的於楓越看越順眼，有媚勁也有魄力。陳勳奇的配樂什麼鬼，一股西洋味道。

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試想這樣的情境，你搭便車，結果由於要開長時間的車，於是司機跟你輪流開車。輪到你開的時候，開著開著，發現司機居然死了...電影評論：3.5。如果不是看了CC的文章，我完全沒有意識到這個電影的另一麵解讀，可見我實在是對電影（包括任何其他同類電影）裏“不現實”的部分反應十分遲鈍，覺得都很正常。因此說實話我並沒有被“震懾”，隻是覺得是一個很有藝術想法（剪輯、燈光、煙霧等等）的黑色公路片。而且又是那種電影背後製作的故事比電影本身精彩的案例，比如一開始這部電影一開始還有另一個“名義上的”（劇本封麵署的導演不是烏默的名字）導演，領的酬勞還比烏默多四倍。但由於電影最後呈現出來的效果幾乎全是烏默的功勞，而且現場的演員也說在現場並沒有見過另外那位“署名”的導演。而且電影因為美國當時的電影審查幾乎麵目全非，如果沒有烏默，這部電影就不會有現在的魔力。出品方PRC當時也是盛產廉價B級片的廠牌，電影能夠有這種能量，烏默更是功不可沒。

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新中國建立起來後，作為一個發展中的國家，我們和第三世界的兄弟手拉手，心連心，這正是偉大領袖所說的國際主義的義務。緊張忙碌的海港碼頭，一批又一批稻種和小麥闖入船艙，即將作為援建物資跨過重洋，送到兄弟國家手中。裝卸工人們幹勁十足，爭分奪秒，熱火朝天，充滿了社會主義當家做主人的自豪感。然而在他們中間，青年工人韓小強（周卓然 飾）卻對自己的工作不以為然。他百無聊賴，虛以委蛇，於是工作中難免出現差錯。另一方麵，潛伏在革命隊伍中的錢守維（艾世菊 飾）將玻璃纖維混入小麥中，妄圖抹黑中國的國際形象。在關鍵時刻，裝卸大隊黨支部書記方海珍帶領同誌們加班加點，力挽狂瀾……電影評論：MB改得真幹淨。中影史：這部現代京劇產生於“文革”前，它原來的主旨在於表現碼頭工人階級胸懷祖國、放眼世界為社會主義多作貢獻的主人翁精神，同時貫穿了對青年工人的培養和教育。後來，這部京劇被劃入“樣板戲”的序列，經過反複修改，使之在京劇唱腔、演出等方麵的改革上均取得不少成績。

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《仙女特攻隊》主要講述了在天界蟠桃大會開始之前，天庭的七位仙女偷偷溜到凡間，無意中發現凡間有異動。在土地的指引下，七仙女（王思聰 飾）決定臥底學校尋找線索並發現了可疑人物張誠（李大寶 飾），在追逐過程中二人相愛。原來，他們利用給張誠父親續陽壽的名義，吸取童男童女魂魄修煉，使自己脫離三界之外。電影評論：拍這個片的對象目的是什麼呢？！劇情完全無聊無稽，大人不會去看，小孩子也看不懂這班女模特去扮女學生要幹嘛？！思前想後隻有一個原因，那模特公司老板潛了這班所謂仙女，硬開一套爛電影給她們好兌現承諾，順便也可以ＹＹ一下，自娛自樂～嘿嘿嘿嘿～