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新婚不久,鵜原憲一便拋下年輕妻子禎子消失在嚴寒的北陸禎子踩著丈夫的足跡,卻意外踏進了他心中的禁忌之地。然而隨著禎子的深入,卻帶來了接二連三的死亡……電影評論:看過新劇再看老版。覺得節奏有點過快。 然而電影的氣質真的是不同凡響。新版就僅僅是個推理劇。老版讓人在心裏回響很久。。。
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克萊爾移民好萊塢之前的社會諷刺劇,揭露資產階級社會對工人機械式的控製和盤剝,帶有輕喜劇風格,是一部早期經典。影片講兩個流浪漢在工業化和自動化浪潮中的不同遭遇,一個成了富翁,另一個隻迷戀大自然。主角從監獄逃跑後,建了一座唱片廠(對百代公司的影射),流水線生產使得整個氣氛跟監獄相差無幾。電影評論:法版《亡命者》,現實主義與現代意味的對比;偉大的公民還是無恥的逃犯,人即神之囚徒的永恒命題。《生命是不息的樂章》貫穿首尾,“自由是男人特有(性別歧視預警胎記)的幸福,他們渴望在藍天下享受自由”,探討自由與愛情的兩大人類動力係統,路易斯-自由-機器(解放人手)-留聲機(人之於塵土之印記),埃米爾-愛情-純白-簡妮、白色喇叭花、白手帕。“工作必須做,因為工作意味著自由”,亞當與夏娃失樂園之苦役及詛咒,從監牢到工廠,從囚犯號服到工人工號,時代變遷無居,人不過搖身一變淪為大機器工業時代流水線上的囚徒。雷內·克萊爾代表的專屬上世紀初的波西米亞精神,一種近於嬰孩的烏托邦式樂觀盲動情緒,在那個大放異彩的時代裏,深信“人類未來的命運注定是大有希望的”,機器解放雙手,享受閑暇與愛情。
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《種山原之夜》是一部充滿了日本自然風情的作品 情節本身並不複雜 故事發生在日本東北 那時人們為饑荒所苦 生活貧窮 在岩手縣的種山原 青年伊藤與3個農夫為了度過寒冷的夜晚從早上就開始割草 夜裏 在草原的風和滿天星鬥下 伊藤做夢了 在夢中 伊藤正和林營署的官員圍繞燒木炭的場所爭論不休 突然 櫟樹柏樹和樺柏的樹靈出現了 樹靈們和伊藤青年在要不要砍山上的樹這個問題上爭論不休 對伊藤來說 山裏樹木繁茂 流水奔騰 盛產通草和蘑菇 實在是很美麗的風景 但是 如果不砍樹燒木炭就無以維持生計 反對砍樹的樹靈們也很無奈 最後這樣回答道:“既然這樣 要砍樹也是沒辦法的事 但是你一定要燒出優質的木炭來哦”在作品中 處處傳達出“這個世界上生存著的並不是隻有人類”的理念電影評論:嚴格說來,這不應該算是動畫吧?雖然男鹿和雄的繪景依然韻味十足,可美中不足的是沒有靈動,隻是簡單的鏡頭平移來展現背景畫中不一樣的景色,就像讓觀眾的視線統一注意到畫中的局部而已。而對話內容本身也稍顯無趣,雖然聲優如詩朗誦般的配音挺喜歡,自然的聲效也做得不錯,淡雅的音樂聽起來挺舒心的。
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福山雅治的電影處女作。由一色伸幸和丸內敏智書寫腳本、太田圭導演的滑稽青春劇。種田陽平擔當美術設計。“5g”是一隻彈珠的重量。電影評論:年輕時的富田靖子,美麗靈動,青春逼人。她最後瀟灑踢掉高跟鞋,狠狠踹了腳象征世俗眼光的渾圓鐵球,自由自在開著跑車,載著兩個帥哥,滿滿一幅現充感。可能,她也想不到,三十年後,人老珠黃,隻能出演一些芝麻綠豆般的小配角。人生如戲,戲如人生,影片裏的明日香倘若真實存在,興許也會落得這般光景
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波羅的同胞著名的電影明星瑪麗·瑪維拉向他出示了一係列神秘的匿名信,信中要求她歸還那顆美麗的鑽石——“西方之星”。盡管波羅要求她退還,但瑪麗還是決定保留這顆鑽石,以便她能在在歸亞德利夫人舉辦的周未晚會上在現光采。電影評論:有時候看波洛已經不僅僅是在看案子了,波洛的小特點,波洛和🍋、黒斯廷斯、賈普的互動也很精彩。整部電影除去比利時人以外,都在驚訝“比利時也有電影”“比利時也有電影巨星”,黒斯廷斯是一個沒有什麼智慧感的人,對於女性心理的洞察也是很弱的,但是不妨礙黒斯廷斯的紳士、得體和正義感。波洛:理發是一個需要雙方合作的工作,它是一次兩人合力的冒險。我把我的頭發獻出來,而你就需要展現出你毋庸置疑的技藝。
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一個將近40歲的女人傑妮愛上一個約15歲的男孩,他是她女兒的同班同學。他嚐試與她分享自己對電子遊戲的狂熱,尤其是“功夫大師”。在這個遊戲裏,一位蹦蹦跳跳的拳師必需解救一位被捆綁的年輕少女。這是一部“家庭影片”,片中所有的親屬、包括同學關係和住宅都是真的。法國觀眾也許更容易體會到這部影片遊走在現實與虛構之間的趣味。就像電子遊戲一樣,本片的拍攝也是一個“遊戲”。最後,男孩救出了被綁架的少女,瓦爾達也憑借她在真實與遊戲之間周旋的能力,也將本片從庸俗與禁忌中拯救出來。電影評論:開場即為“功夫大師”的呈現,男孩打殺敵人,女人困於樓上。裹挾彼此的是世俗道德的不容與社會身份的時刻在場。這段愛情關係帶著遊戲的冒險色彩,它無比的真摯熱忱卻解構了遊戲暗含的玩弄象征。角色間與演員間的現實關係同一,是對虛擬與真實的進一步模糊與把玩,也讓演員跟角色一道與生活對話。 全片的行為與象征豐滿又多義,但兩人的愛情是直接且純粹的,其醇厚的感受性令人沉醉回味數日不止。 太多迷戀的細節:避孕套承載不住他膨脹的欲望,仍然稚嫩所以需要她助其宣泄,她嫻熟地引導,他彷徨地凝視;伊甸園偷嚐禁果,AIDS與禁忌同構:‘’你願為愛而死嗎?‘’;小女兒既是至始至終的羈絆,也是與兩人相容的陪伴;最後的心碎時刻:男孩被家庭壁壘阻隔的無聲告白,他對“遊戲”的終結也是自我的“墜落”。沒有對象聆聽的曾經終被鈴聲打斷。
艾熙/MDSR-0005-4
清雍正年間,少林寺接連出現離奇命案,數名弟子神秘死亡,少林三十六代和三十七代掌門也相繼被害,康熙禦賜的墨玉香爐被盜,所有疑點都指向俗家弟子雷鵬飛(黃家達)。雍正帝(江南)欲借題發揮,命玉格格(龍君兒)前往少林逼少林交出盜寶者,現任掌門圓慧(魯平)隻得答應若限期內查不出凶手就焚寺自盡。雷鵬飛在師祖田智(張翼)和女俗家弟子柳芝蘭(上官靈鳳)的協助下查出了真凶圓慧,但是似乎圓慧背後還有一個人……電影評論:不但少林藏了個法號亂來的禿驢——武當為先,少林殿後——構成了武林,連青城出了個“擼賤人”,也是醉了!