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描述一對青年男女在蓄養吃人魚的水池中遊泳,突然被一神秘的魚群攻擊,鮮血四冒。其後,劇情隨著一個“尋人專家"馬琪的行蹤展開。由於鏡頭運用的靈活性和剪接的緊湊,片中多埸魚吃人的戲都拍得相當有驚嚇效果,有幾個鏡頭且血腥得教人不忍目睹。電影評論:人物刻畫較出眾,男女主的互動尤為可愛,也沒強行插入爛俗的愛情戲,約翰·塞爾斯無疑是品質保證,其劇本在套路怪獸片的框架下還是留下些許值得回味的細節,無奈這不足以逃脫抄襲大白鯊之嫌,喬·丹特的風格雖尚不明顯,但他對動畫片和經典怪獸片的喜愛已經一覽無遺,交叉剪輯的懸念營造因缺少參照而基本無效,絕大多數的血腥場麵40年後依舊肉疼,恐怖氣氛也並未被時間衝刷得一幹二淨
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女孩佩吉的母親曾經是一位滑雪教練,六年前母親的不幸去世給佩吉心靈蒙上了陰影。她始終沉浸在對母親的追思中,不肯接受繼母艾米麗的真心對待。滑雪盛季來臨,佩吉隨父親邁克爾和艾米麗一同前往母親曾工作過的滑雪渡假村滑雪。好萊塢駕馭災難片已到了得心應手,隨心所欲的地步。本片浩大的雪崩場麵實在歎為觀止。而影片弘揚的“人定勝天”的主題,也是值得細心品味的焦點。電影評論:我的雪崩啟蒙正是來自這部電影,小時候看還挺喜歡的
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ある日不思議な世界に迷い込んでしまったエリーゼは突然豚のような顔をした村人達に襲われてしまう。しかしエリーゼは反射的に敵の攻撃をかわし反撃を加える。無意識な力に戸惑いながら逃げるエリーゼ…。そこにエリーゼを導く謎の老人が現れる。その老人にエリーゼはこの世界の救世主としての使命を果たせと告げられる。ところが真の力に目覚めていないエリーゼはバラ怪人の攻撃によりあえなく倒されてしまい、村人達から裁判を掛けられる破目に…。屈辱的な扱いに耐えながら脫出のチャンスをうかがうエリーゼ。しかしそこに村人達が恐れている魔人、大ミミズがエリーゼに襲い掛かる。果たしてエリーゼは大ミミズを倒し予言通りに村人の救世主となるのか!電影評論:已有 喜歡的風格 原盤 可交流
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一個靠開出租車勉強維持生計的小商販,在和銀行顧問的會麵中得知,自己為了挽救作坊獲得貸款而準備支付給銀行顧問的一筆賄金翻倍了,道德監管委員會在審查他對銀行家敲詐的投訴時,竟然也要從中分一杯羹。被逼迫至理性邊緣的商販,開槍打死了銀行家,緊接著飲槍自盡。這個事件在廣播上引起了全國上下關於公民社會的討論。與此同時,六個出租車司機和他們的乘客正在黑夜中行駛,每個人都希望找到美好生活的方向。電影評論:2017年被坎城影展一種關注提名的,保加利亞電影《方向》。從一個計程車司機,因為各種壓迫,迫使他成為殺人犯,進而自殺的社會案件開啟故事的推進。這一個事件成為保加利亞熱門新聞,也成為五個計程車司機夜晚工作時,必定收聽的新聞議題。 深夜中,五個計程車司機帶我們走遍保加利亞的大街小巷,看盡首都索菲亞各種百態。每個司機帶著各自的故事,用他們的視角,從不同麵向,深刻解讀這個被喻為「上帝已經不在這個國家,跟三分之一的保加利亞人,一起離開了」。全劇有一半以上的內容發生在車內,大量的對白建構出保加利亞人的價值觀,再透過一鏡到底的拍攝手法,讓觀眾一下子就進入保加利亞的真實世界。 我很喜歡這個作品,導演拍的很真誠,整體演員的表現非常有節奏感。是部會讓你反思,以及再三回味的好電影。
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一個英國證券交易所的經紀人,本已有牢靠的職業和地位、美滿的家庭,但卻迷戀上繪畫,像“被魔鬼附了體”,突然棄家出走,到巴黎去追求繪畫的理想。他的行徑沒有人能夠理解。他在異國不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬,而且為了尋找表現手法,精神亦在忍受痛苦折磨。經過一番離奇的遭遇後,主人公最後離開文明世界,遠遁到與世隔絕的塔希提島上。他終於找到靈魂的寧靜和適合自己藝術氣質的氛圍。他同一個土著女子同居,創作出一幅又一幅使後世震驚的傑作。在他染上麻風病雙目失明之前,曾在自己住房四壁畫了一幅表現伊甸園的偉大作品。但在逝世之前,他卻命令土著女子在他死後把這幅畫作付之一炬。電影評論:讀的毛姆的第一本書,第一次知道毛姆是看三毛的書,具體不知哪一篇,介紹了毛姆,一直未找出時間膜拜,因自己對繪畫是有興趣的,便優先選讀了月亮與六便士,開卷沒幾頁便被毛姆犀利的言辭和英式特有的黑色幽默所吸引,雖然對文中繪畫的見解並不完全苟同,但並不妨礙我對這本書的喜愛。
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14歳の時に交通事故に遭い、昏睡狀態が続いていた豊が10年の眠りから突然覚めた。しかし、彼を出迎えたのは懐かしい家族ではなく、藤森という風変わりな中年男だった。産廃処理業を営む藤森は豊の父・真一郎の友人で、離散した豊の家族に代わって數年前から東京郊外にある豊の家の一部を釣り堀に改造して暮らしているらしい。藤森に連れられて、すっかり変わり果てた家に帰る豊。彼は心のリハビリを兼ねて、かつての友人たちに會って失われた時間を取り戻そうとするが、既に成人している友人たちとの溝は埋められる筈もなく、ひとりやりきれなさに苛まれるばかりであった。そんなある日、一頭の馬が豊の家に迷い込んできた。豊は藤森に頼んでその馬を買い取り、ポニー牧場を作り始める。豊の家はかつてポニー牧場を経営していたのだ。暫くすると、今は宗教活動をしている父やアメリカへ留學している筈の妹・千鶴が戀人の加崎と共に帰ってきた。しかし、10年ぶりの家族の再會はどこかぎこちなく、數日後、彼らは再び家を出ていってしまう。また、千鶴から母・幸子の住所を聞いた豊は、父と離婚し自立している母に會いに行くも、どうやら彼女には一緒に生活している誰かがいるようだった。その後、豊はポニー牧場再建に向けてこつこつと働くようになる。ポニー牧場が出來れば、家族も元に戻るかもしれないと信じながら。やがて豊の努力が実り、ポニー牧場が完成した。そして、それに合わせるかのように千鶴や幸子が戻ってきた。父はアフリカに行ってしまったが、再び家族が顔を合わせ、ひとつ屋根の下で生活を始められたことに豊は満足であった。ある晩、家族でテレビを囲んでいると、アフリカへ向かう船の沈沒を伝えるニュースの中に父親の名前が流れた。心配する豊たち。だが、暫くして父の無事が確認された。家族の心配をよそに飄々とテレビのインタビューに答える父の姿を見ながら、ホッと胸を撫で下ろす豊たち。その光景は、束の間ながら家族が久しぶりに揃った瞬間でもあった。しかし翌日、千鶴も幸子も再び家を出ていってしまう。その上、豊を事故に遭わせた室田という男が、豊の幸せをやっかみ牧場を滅茶苦茶にしてしまった。全てを破壊された豊は、その時、気づく。自分は10年間のブランクを埋めることばかりを考えて、現実に目を向けようとしなかったと。「そろそろ目を覚ます時が來た」そう悟った豊は、産廃の不法投棄を役所に咎められ雲隠れしていた藤森と一緒に、別の土地で人生をやり直すことを決める。ところが、トラックに馬を乗せようとして、彼はスクラップの下敷きになってあえなく命を落としてしまう。今際の際、豊は藤森に尋ねる。「俺、ちゃんと存在した?」數日後、豊の家族が顔を揃えた。だが、皮肉にもそれは豊の葬儀の日であった。電影評論:來自相米的評價是「撮り続けてる方というか、勤勉な黒沢さんの映畫だという風に思いましたが、あんまり勤勉すぎて良くわからないところがたくさんあったという。」以及由孤獨的話題引出的黑澤眼中的hard-boiled和film noir的區分,還有“黑澤果然也是男人啊,一直覺得你沒有性別”那段也蠻有趣。以及一些時候會把役所當作黑澤自己,不知道黑澤在寫腳本時是否有這樣的代入,又或者是役所本人有解讀故事的能力了。
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20世紀70年代,實行夜禁政策的韓國,天一入夜,馬路就禁止通行。GO GO 70俱樂部裏,由主唱相奎(曹承佑飾)和引領著時髦舞蹈潮流的女歌手美美(申敏兒飾)帶著台下的年青人們,用音樂的魅力打破了這種死寂的氣氛。可是,盡情享受著音樂和青春跳動的活力的年青人們預料不到的危機也來臨了……電影評論:一直都感慨自己沒有生在搖滾的黃金年代,我們這一代有著豐富的物質基礎卻獨缺無畏的勇氣和豐盈的精神享受。每一個熱愛搖滾樂的孩子們都來看看這部電影吧!!它給我的震撼遠超過李安的伍德斯托克,它徹底顛覆與扭轉了我對韓國刻板的印象。原來,我們的所作所為在三、四十年前便早被父輩們玩剩…世代輪回…