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故事簡介：中學教師蘇佩芬一向對學生要求嚴格,且對學生的私事過問太多,引至學生對她全無好感,尤其富家女菲菲對她更是恨之刺骨,處處跟她作對.菲菲誤交不良少年,險遭強暴,幸佩芬及時出手相助，救了菲菲，但自己卻受了傷.而菲菲始良心發現,決心發奮圖強,她的改變亦感染到其他同學,個個努力向學,終得到好成績!(內容簡介來自VCD)電影評論：這部電影演員陣容很強大，絕對是台灣八十年代學生片熱潮裏上佳的作品，本片除了大咖陸小芬，恬妞之外，還有受到學生片導演青睞的林南施出演，她在本片中飾演學生費麗奇，其中有一個情節很感人，費的媽媽因為欠債逼麗奇結婚，在大街上打罵，眾人都在一旁圍觀，幸好她的老師蘇佩芬（陸小芬飾）解圍，並讓麗奇住在自己宿舍裏。另外一個情節是調皮搗蛋的壞學生林菲菲（恬妞飾），經常跟老師作對，而且家長嬌生慣養的方式讓蘇老師很看不慣，一次菲菲差點被流氓強奸，幸好蘇老師解救，讓壞學生回心轉意。已收藏海岸VCD國粵雙語中英字版本。

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時間：春秋時期。地點：魯陽堯山、宋國大梁。主要人物：墨翟、公輸般、魯陽燕、宋公特。劇情：公子特弑太子自立宋君，魯直救出太子女逃至魯陽堯山隱居，並收公輸般和墨翟為徒。宋公特尋到魯直將其殺死，擄走魯陽燕。師兄弟二人跟蹤至宋，在宋，墨翟深查民眾受苦，決定助宋治國；公輸般則堅決報仇，二人遂分道揚鑣，公輸般赴楚說楚王伐宋。宋公偵知墨翟為魯直弟子，遂將其入獄，魯陽燕為救墨翟，答應委身宋公。墨翟出獄後聞訊楚國欲伐宋，即動身赴楚，並在楚王麵前和公輸般演武。楚王見墨翟獲勝，欲將其抓獲，墨翟用計脫身。電影評論：墨子積澱出自己的思想，必然經常思考，目光深邃灼人；墨子救宋，十天左右走一千多裏山路，必然體力不差，心性堅韌；墨子從事生產勞動，生活節用，必然不白不胖；墨子兼愛天下，目光一定平和如聖；墨子有眾多弟子，必然辯才邏輯無雙。這個電影，把墨子弱化了，白胖化了，平庸化了，完全沒體現出墨家精神

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聰明機靈的麥文（Epy Quizon 飾）和木訥樸實的達都（Bayani Agbayani 飾）是在台灣的菲律賓移工 。他們遠離家鄉，為了家鄉親人更好的生活在這個陌生的地方辛勤工作。工作之餘，麥文總是向達都描述他最大的願望，那就是能在宿舍的天台能有一張舒服的沙發，每日下班後能躺在上麵看星星，而達都總是一笑置之。一個普通的星期天，菲律賓移工的假期。分別約會失敗的麥文和達都無意間在路旁發現了一張被人遺棄的紅色沙發。麥文成功說服達都一起將這件承載了夢想了家具搬回宿舍。可是回宿舍的路途並不容易，幾次意外，幾番爭吵，麥文和達都究竟能否成功將沙發搬回宿舍？兩人在台灣的打工生活又會發生什麼變化呢？電影評論：如果看過《台灣灰姑娘》就會知道片中描寫在台菲律賓移工的細節有多真實多生動。前半部分實在拍得太好，三人剛到台灣時的忐忑，Dado在機場見到被遣返的老鄉，Carros失蹤，短短幾分鍾就說盡了在台菲律賓移工的生活狀況，所以後半段過多搞笑情節反而弱了。兩人最後還是回菲律賓了吧。NHK拍的好驚訝！

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1930年代，與敵作戰受傷的紅軍師長陳賡（楊紹林 飾）隻身赴上海就醫，由於叛徒出賣，不幸被捕。蔣介石（趙恒多 飾）聞訊大喜，由於陳原是黃埔軍校學生，與蔣有師生之誼，並在東征中救過蔣的命，更有救命之恩，他派夫人宋美齡（朱可心 飾）前去做工作，勸陳脫離共產黨，但遭拒絕。陳被押到南京後，蔣煞費苦心，先是許以高官厚祿，後又威逼利誘，陳軟硬不吃，最終，敵人把他投入監獄。在獄中，陳與同關牢房的教會學生瑪麗（徐金金 飾）互訴身世，並給瑪麗講述革命道理，瑪麗深受感染。獄外，以宋慶齡（肖惠芳 飾）為首的進步人士陳詞痛斥南京當局殘害共產黨人和無辜民眾的罪行......電影評論：不知為何莫名喜歡的老電影風格，第二部八一製片廠的電影，開頭是解放軍進行曲。看到結尾發現還有一集可以接著看，著實驚喜

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帕特羅是著名的舞蹈家。他不僅跳芭蕾，還暗自在舞鞋上釘上扣板，將踢踏舞跳得出神入化、優美無比，但他的經紀人傑弗瑞認為帕特羅是在褻讀聖物。琳達在巴黎是享有盛名的喜劇舞蹈明星。她厭倦了聚光燈、記者、名氣的纏繞，常抱怨她的經紀人把她變成了一個不快樂的女孩，她決定離開娛樂圈去結婚。當她遇到帕特羅後，被她精湛的舞姿吸引，他們翩翩起舞，配合默契，像是天生的一對。媒體不斷的爆出他倆已經結婚的假新聞。為了名譽，琳達決定和帕特羅先結婚再離婚，當她看見芭蕾演員對帕特羅的愛慕時，琳達帶著醋意離去。帕特羅不能再和琳達跳舞，於是將他們的故事編排成舞蹈，讓演員們帶看琳達的麵具舞蹈，寄托了帕特羅對琳達的思念之情．此時，琳達帶著律師回到紐約準備和帕特羅離婚。在劇院，看到帕特羅的演出後，為他的真情深深打動，上台和帕特羅共舞，美妙的舞姿帶給了人們無限的快樂。電影評論：歌舞片曆史上最重要的電影之一。1.A merger. 爵士樂與爵士舞在歌舞片中的地位再也無可動搖，各中探討亦是對歌舞片本身的自我定位。2.Fred Astaire與Ginger Rogers珠聯璧合，Slap that Bass/They All Laughed/Let's Call the Whole Thing Off/Shall We Dance令人沉醉。3.對電影藝術本身的自覺：由運動圖畫至Ginger出場的蒙太奇；電影結尾的show以Shall We Dance取名，電影自身的一次自我變奏。 4.歌舞片中的歌舞永遠是麵向觀眾的，盡管本部影片中所有歌舞段落的觀眾在電影中也同樣存在，但結尾二人直視鏡頭"Who's got the last laugh now?"指示出真正的觀眾，並由打破界限實現造夢巔峰。5.結尾對image的迷戀與images之中的真實。6.歌舞片中的愛情進展：遛狗reprise後隔閡盡消，或歌或舞後愛意濃濃。

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這部改編自經典戲劇作品的影片講述了狄俄尼索斯的神話，以及他對一個城市的報複，這個城市對他平凡母親的死負有不可推卸的責任。在這部影片中，帕爾瑪首次運用了分屏技術，這種手法的優勢在於可以在同一畫麵中同時表現某項事件的發生和事件觀察者的反映。他之後的許多經典作品，如《奇胎怪案》、《魔女嘉麗》、《剃刀邊緣》中都運用了分屏技術。電影評論：帕爾瑪的早期先鋒電影，分屏的首次亮相。狂亂的派對上癲狂的眾生，呼應著所謂的酒神精神，釋放感性、解放自我。從公元前千年的亞美尼亞人古老的祭祀，到古希臘，柏拉圖，到基督教的理性鼎盛時期，尼采，仿佛有種內在的一脈相承。但是恕我直言，這種錯亂的宗教儀式是我看過的最無聊的電影畫麵。推翻了理性、充斥著狂亂與聒噪的實驗性影像，偉大也好，前衛也好，卻可以輕而易舉地被世俗打敗——一部粗製濫造的喪屍片都可以在某種程度上完爆它。

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《衡量一個人》片名取自柏拉圖名言：「衡量一個人，端看他擁有權力時的所做所為」（The measure of a man is what he does with power）。劇情描述一個中年失業父親、奮力尋找工作的故事，他在經曆各種羞辱人的麵試和受訓課程後，最後找到了令他討厭的超市警衛的工作，卻擁有監視顧客與同儕的無上權力。但他被迫必須揪出在超市行竊的小賊，而這些人卻都是跟他一樣同屬生活無繼的人…。電影評論：從國內的996. ICU到國外的亞馬遜利用AI自動裁員，可以看到基於經濟規律所建立的企業是不會主動把“勞動力”當作“人”來看待的。苦於996的勞動者集中發聲，這在我們多少算是個新鮮事，可實際上勞資關係始終就是工業革命以來的一條曆史主線。從激烈對抗到溫和協商，從權利之爭到福利之爭，雖然這條線一直在調整自己的方向，但可貴的是，勞動者的身後始終都會有來自文化界的堅定支持者。文化和經濟分屬不同維度，所以“人”與“勞動力”雖然都指向勞動者，卻因不同的講述者而被賦予了完全不同的意義。相信勞動者都不會對講述“勞動力”的故事——以及講故事的人——太過陌生，比如貼在辦公室牆上的企業文化；反而是講述“人”的故事，好像是太珍貴了。《市場法律》就是這樣一種珍貴的故事：它站在勞動者的身後，賦予他們作為“人”的價值。