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這部電影的前半部分介紹了著名心理學家威廉·賴希（Wilhelm Reich）的研究成果與生平，包括對相關人物的訪問與影像資料。賴希致力於將精神分析與共產主義結合，宣稱來自生命自身的倭格昂能是拯救人類病症的關鍵，並發明了看似荒誕的倭格昂能儲存器。賴希的所作所為很快被美國政府查禁，不幸病死獄中。1971年的南斯拉夫，一位工人狂躁的反對國家新產生的紅色資產階級，信奉性自由才能達到共產主義的米倫娜（Milena Dravic 飾）在室友和一男人縱情的房間外，向鄰居們宣講性的偉大。與此同時，一位身著破爛服裝，頭戴鋼盔手執槍模的男人在美國街頭遊蕩，他的背景音樂是高昂的戰鬥旋律。米倫娜與一位蘇聯的人民藝術家相識，兩人的分歧最終導致了怪誕又無奈的結局。電影評論：很雜很亂很不確定在講什麼 記住台詞若幹"If someone chooses slavery, is he a slave anymore?" "I'm going to kill myself over your dead body if you fuck someone else but me."

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勞拉（Céline Vogt 配音）是一名七歲的可愛小女孩，她跟隨著一家人從風景宜人的鄉間搬到了車水馬龍的城市之中。盡管十分想念鄉間閑散的生活和優美的風景，但是勞拉更想和家人在一起。入夜，月光靜謐地傾灑在勞拉的臉龐上，對故鄉的思念令勞拉無法入睡，她所幸爬上屋頂，觀望夜空。電影評論：想想，如果沒有【龍貓、哆啦A夢、史迪奇、沒牙仔……】，有顆【星星】也不錯，哈哈~~~~（勞拉獨自跑去給媽媽送琴弓迷路……讓我想到《龍貓》裏小梅送玉米給媽媽迷路……）~~~~沒想到華納發行的英語動畫電影，而製片方卻沒有美國！~~~~手繪的風格真美~~~~竟然是太陽奶奶和月亮公公，哈哈~~~~~

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山東堂邑人武訓從小就孝順父母，待人友善，憎恨恃強淩弱。幼年時，由於父親早逝，他和母親、哥哥一起靠放牛為生。每次同伴中有弱小者受到欺負，他都挺身而出代為受過,人們越發愚弄他，他都默默忍受。當時山東還沒有公學,隻有私塾。他非常羨慕富家子弟有上學的機會，一次偷偷來到一所私塾聽講，結果由於衣衫襤褸，被人趕了出來。不久，母親也病死了，哥哥隻好把他送到有錢的親戚張老板家當傭工。他辛辛苦苦打了三年工竟分文未得，索要工錢時，張老板指責他忘記養育之恩。他剛爭辯就被打了耳光。忠厚成性的武訓，不願爭鬥，隻好憤然離去，轉到富人王家。王大戶和張老板一樣吝嗇刻薄，他的心腹奴仆王福無惡不作，把武訓當牛作馬，長工們也都因為他老實而常常加以欺負。武訓則認為能當長工已不容易，況且主人又答應會付給工錢，因而甘心受苦，毫無怨言。王家有一位叫阿雲的婢女，長得很漂亮，王福垂涎已久，常常借機調戲，每次都被嚴辭拒絕。王福惱羞成怒，打算伺機報複。一天，王福見到王大戶對送點心的阿雲進行非禮，連忙報告了王夫人。王氏將阿雲打了一頓，然後罰她去做苦工。武訓非常同情阿雲，見她身體嬌弱，便代為幹活，不料又被王福見到，醋性大發，向王氏大進讒言。王氏認為阿雲是禍水，答應將她許給王福。阿雲因拒絕又被關入空屋，結果自縊而死。武訓看到這件悲慘事件憤然辭工。行前向王大戶討取工錢，不料主人拿出一本偽造的帳本，說他的工錢早就支付賠償完了。武訓眼見幾年的辛苦白費了，不禁悲從中來放聲大哭。王大戶又聽從王福的建議，斥責武訓是訛詐，讓人把他打了個半死，扔到郊外泥塘裏。好心的過路人見其可憐，把他救活過來。武訓受此刺激，喃喃自語，認為這一切都是因為自己不識字而致。從此，他決心要創辦義學，讓窮人家的孩子也有機會識字，不再重蹈自己的覆轍。由於做工被人欺騙，他決定不再做工，改以行乞為業，籌集資金，創辦義學。他有時街頭賣藝，有時撿拾破爛，不顧汙穢，不惜身體，寧可自己受苦受難，千方百計存錢。幾個月以後，終於存了幾十千銅板，他將錢帶到當地富人楊某家，請他替自己保存。楊某是一位著名的大善人，可為了自己紳士的體麵，他開始很不願和乞丐為伍，因此百般拒絕，武訓為此痛哭不止。楊家夫人聽到後，力勸楊某幫助武訓創辦義學。幾年後，錢數大增，楊某用這筆錢在柳林鎮買地創辦了一所義學，又聘請了當地著名的老師，並到處宣傳武訓的義舉。不料老師們得知學校是由一名乞丐創辦的之後，都不願受聘。於是武訓挨家挨戶長跪哭請，終於請來了老師。義學開學後，大量貧苦人家紛紛送子弟來上學。起初，由於學生家裏窮，老師們大多不認真教學。武訓多方打聽得知情況後，便找到老師們，哭訴自己的心願，並為老師加薪，終於使他們不再懈怠。武訓對頑皮的學生欺負自己不以為意，一旦有某位學生不認真學習，荒廢學業，他就苦口婆心地結合自身經曆進行教誨，直到學生改正為止。縣官對武訓的舉動大加褒獎，親自捐資助學，使當地學業大興。他勸武訓娶妻生子，武訓回答說，天下英才都是我的子女，我已別無他求！因此他終身未娶。他一生始終堅持乞討辦學，後來學生有的在成就事業之後，便在他麵前長跪不起，反複勸他不必太苦自己，他坦然笑說自己已經習慣了，認為這不是苦而是幸福，並將終身如此。武訓59歲時去世，同鄉們非常敬愛他，將其公電影評論：85人放映廳2012.12.4.1:15pm 約76分鍾。富人和窮人（剝削者和被剝削者）間的矛盾（社會資源的懸殊）被具象化於借據（文書憑證），從而轉化為識字和不識字間的文化鴻溝，武訓想通過義學將之填平，也頗動人。另外武訓多次強調不在乎餿飯爛衣，而中意自由生活中的快活，他個人的價值觀其實也很曖昧豐富。

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John, Julian和Paul進入凱巴布國家森林公園開始一段為期三周的生存之旅，他們隻帶了小道、飲用水和垃圾袋。然而，一周後發生的事情改變了一切。電影評論：本應是愉快的野外求生，卻變成了叢林虐殺。片子太黑，好多地方看得不清楚，得重複看一次才明白。現實生活中的壓力和旅途中的意外讓朱利安徹底垮了，那個害人新手也徹底掛了，很符合人物心理發展。所以我覺得不錯。

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2015年、日本製作のオリジナルビデオ。極道の新たな世界が幕を開ける！ 小沢仁誌、鬆方弘樹らが集結したバイオレンス任俠ドラマ第1弾。腳本・監督は、OZAWA。巨大企業として日本に君臨するヤクザ組織。その総合商社W・R・Cの會長・立花（鬆方弘樹）は、警察、官僚を買収することで更に強固な組織を築き上げていた。理事長の梅原（小沢仁誌）は過去にキャンディマンと呼ばれ恐れられた殺し屋で、會長秘書の多田野（波岡一喜）とは兄弟分の付き合いをしている。ある日、內部にスパイが潛伏しているとの情報が入り、巨大な組織が疑心暗鬼から分裂し始める・・・。電影評論：這個係列居然有好幾部，真心佩服霓虹人民對黑道題材的癡迷，而中國人好像是幕後大boss。

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雖為小成本電影，但是《天邊》對於劇情的把控上一點都不馬虎，在保持故事完整性的同時，導演諾明花日更在表達上尋求到了“拉攏觀眾”的突破點———打親情牌。有人說，《天邊》是典型的、老百姓愛看的悲歡離合的故事，它關乎人類最基本的感情———親情，關於人們最熟悉的社會基本單位———家庭，這些最容易引起觀眾共鳴，最容易牽動人心，雖然沒有驚心動魄的情節設定，卻能在不動聲色中浸潤著人們的心田。的確，影片對於親情的真摯演繹正是《天邊》能夠打動觀眾的主要原因。諾明花日在導演交流中說：“現在社會中每個人都很忙碌，甚至沒有時間珍惜自己的家人，對於每個人來說，家是一生中最重要的東西，如果一個人失去了家庭的愛，生活將變得沒有任何意義，這也是我拍攝《天邊》的原因之一。”《天邊》講述了一個發生在內蒙草原上的故事，蒙古族姑娘蘇日娜和母親被父親拋棄，母親在苦守和期待中憂病交加，臨死前掙紮著把女兒背到寺廟托付給喇嘛後安然離世。後來，蘇日娜被前來拜佛的漢人收養。20多年後，蘇日娜父親的忽然出現打破了已經身為人妻為人母的蘇日娜的平靜生活，蘇日娜在愛與恨之中做著艱難的抉擇，最終，她選擇了原諒。很多觀眾在看完片後深受感動，母愛的偉大、兒童的無助以及蒙漢人民濃濃的人情味，諾明花日對於情感的得力把控甚至使一些觀眾將《天邊》比作蒙古版的《媽媽再愛我一次》，贏得了不少觀眾的淚水。與觀眾印象中的主旋律電影不同，《天邊》在摒棄刻板敘事方式的同時，不再追求對於宏大主題的追求，用導演諾明花日的話說，《天邊》是從細微處入手，想要著力關注的是情，這種關注與其說是情感的表述，不如說是對人性的剖析。團圓、離別、誤解、等待、諒解在這一係列的戲劇衝突中，男人的“麵子”、女人的“癡情”、母愛的偉大、孩子的無助，都被諾明花日的鏡頭一一掃過，細細看來，這些細節片段大多是當今社會中常見的現象，而這其中我們總是能或多或少地找到自己或者家人的痕跡，湧上心頭的更多的是一種似曾相識的感動之情。與此同時《天邊》中蘇日娜與漢族養父之間的濃鬱親情也將家之親情升華到了民族之親情，主流價值自然體現。從《天邊》可以看出，小成本電影不一定非要靠新鮮怪異的東西吸引眼球，關注真實生活以樸實打動人，能夠引導觀眾根據自己的生活經曆來獲取感動，從片中得到啟示的影片一樣能夠獲得觀眾的認同。電影評論：雖為小成本電影 但是對於劇情的把控上一點都不馬虎 在保持故事完整性的同時 導演諾明花日更在表達上尋求到了“拉攏觀眾”的突破點—打親情牌 有人說本片是典型 老百姓愛看的悲歡離合的故事 它關乎人之本性 這些最容易引起觀眾共鳴 最容易牽動人心 雖然沒有驚心動魄的情節設定 卻在不動聲色中浸潤著心田