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佟李氏（梁明 飾）很早就失去了丈夫，和女兒大香（李萌 飾）過著相依為命的生活。孤苦伶仃的母女兩人進城投奔舅母孫大媽（田太宣 飾），就此結識了名為尚幼林（李緯 飾）的男子。善良的尚幼林常常幫助生活困苦的佟李氏，一來二去之間，兩人之間漸漸產生了真摯的感情。電影評論：前半段真的寫實，但是一定拍的委婉了，當時會比這個可怕的多，盡管這已經很可怕了。舊社會的糟粕，據說演老鴇的本身就是舊社會妓院的姑娘，被解救出來以後自願演的，演的時候好幾次控製不住情緒在片場落淚。真的建議看看這個電影，這種慘劇不應該被人遺忘。感謝那個年代有人能拍出這樣的片子。讓我們這種新時代的人可以了解到舊社會肮髒的麵貌。後半段彈幕裏有人說那會兒的人真純樸，，請問你是沒看過前半段嗎？？？人的惡是自古以來的，從來沒有什麼時候人是純樸的，而且一但做壞事習慣以後，就也不覺得這有什麼的。這點尤其可怕。希望以後法律可以多多完善，暴力機關效率越來越高，要想做到絕對的公平，安全，就要讓每個人頭上都懸著一把劍，而隻有國家暴力機關才能充當這把劍。願社會越來越好。

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一次偶然中，萱萱（潘辰 飾）在誤打誤撞之下進入了青海葬墓區，墜入“九層妖塔”，在那裏，萱萱目睹了她此生都無法想象和難以置信的場麵。之後，雖然僥幸的死裏逃生，但萱萱的人生開始被黑暗籠罩，周圍常常發生難以解釋的詭異事件，萱萱本人亦經常被幻覺所困擾。電影評論：著裝和布景上摒棄粗製濫造 力求打造符合人物特色的造型和場景 敘事上影片沒將真相強加給觀眾 很多隱含線索都可在前麵找到鋪墊 遊鬆導演一方麵延續自己在驚悚電影上獨樹一幟的表現手法 深挖人物的內心活動 從細節上將各個角色之間的陰暗麵性格和戲劇衝突作為伏筆鋪墊在銀幕上 營造出緊張懸疑的劇情懸念

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一個年輕英俊的神父引起了一個名叫芭妮的年輕寡婦(莉瓦)的注意。芭妮富有魅力而且風趣，是一個共產主義者和不可知論者。一天，芭妮一時興起進入了莫漢神父所在的教堂，在告解室裏激烈的批評莫漢的信仰。但又被他的回答所吸引，芭妮於是跟神父建立了一種雙方趨於理解的關係，盡管莫漢盡其所能令芭妮信仰天主教，但是……電影評論：神學人化，宗教哲學思辨化 弱化戰爭殘酷之情之景，使無神論者在強大的信仰麵前卸下顧忌皈依上帝 戰時的短暫天堂，這裏有疑問與解答 處於地獄中的人性交流，脫離於世俗 或許這個房間是離上帝最近的暗室 神父可以是任何一種讓人逃避苦難的宗教信仰 女子也不過是成千上萬中上帝解救的一人 這種穩定又可變性極大的關係被梅爾維爾把控的太強了，神秘又幹淨利索的身影，若隱若現的欲望支配，點到為止的曖昧太棒了！！！ 特別喜歡女主忘記來時被炸點的那段表演，她茫然的表情看哭我 還有那把斧頭，砍下去真的好舒心，仿佛令人煩惱的欲望被釋放～

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Beverly（德魯·巴裏摩爾 飾）是一個懷揣作家夢的少女。她的父親是一名警察，而男朋友Ray卻是一個癮君子。當男友得知Beverly懷了自己的孩子後，便毅然決定和她結婚。然而婚姻並不能改變Ray，他不上進，不顧家，甚至因為吸毒而花掉了本應給兒子治病的錢。Beverly再也無法忍受讓這個男人來繼續破壞自己和兒子的生活，於是與其分手。可年幼的兒子卻並不能理解母親的所作所為，母子間的隔閡也越來越大。電影評論：早婚早孕勸退片，政治正確來說年輕女性別著急找結婚，更別著急生孩子，因為這樣你才有機會1、有尊嚴地2、循著一條正常的途徑，實現階級跨越。人類平均壽命在變長，醫療技術也在進步，35+的年齡生孩子根本就不算晚。但每個人有他的上限。多數的女性還是普通人的水平，而普通女性在國內能穩妥又利益最大化地安排自己人生的方式（她們人生的上限）就是在自己的婚姻價值巔峰期（25左右，甚至以內）找到同齡潛力股或者年齡大15歲以內的供養者/半供養者，然後以家庭為重。很多時候就算灌再多雞湯，再給她們10年，35歲的她們還是一事無成，並不會比25歲就選擇合適的配偶有更好的生活。以上，不適用於真正有能力改變人生的強大女性，這樣的女性也不會沒事兒就糾結到底是結婚好還是去職場奮鬥好

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來自鄉村的男主逢女的新同事進公司都想去泡,可惜都無果,他是一個鬱悶啊.有一天,奶奶生病,而且很嚴重,他被召回家,而奶奶的心願是在死之前見到他結婚.陰差陽錯地,女主在這時候"闖入",無奈地,他們兩結婚了,奶奶奇跡般的恢複了.而回到工作地後,因為老婆與他的理想老婆不符,怕人笑話,於是他就另外找了個地方安置他的這個家.可是,在這個家,奇怪的事情發生了......電影評論：本來隻想打三星的，但是因為男神是製片人，給4吧_(:з」∠)_

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寂靜之中，他聽到沉沉的鍾聲，甚至，恍然在畫布上看見那口鍾緩慢地懸空跌落，記錄時光的指針仿佛倒流了幾十年，停滯在一個特定的時間的空間：三十年代的上海。電影評論：去青島玩的時候，住在一家小小的旅店，房間都裝飾成船艙，下麵是一家小小的古董店，老板人很好很熱情，借給我幾盤他珍藏的陳逸飛的DVD，據說都已經絕版了，但是隻住了一晚，所以隻看了這一張海上舊夢，非常好

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影片以中華人文始祖軒轅黃帝（於波 飾）與元妃嫘祖（周韋彤 飾）的傳奇愛情故事為線索，講述了五千年前有熊氏部落首領姬地率領族人渡黃河、鬥猛獸、聯合氏族戰蚩尤（蘇登紮木蘇 飾）、最終統一華夏各部落的壯闊史詩。演繹黃帝、炎帝（王順德 飾）、蚩尤三大部落的興衰聚散，成功再現了遠古華夏民族壯闊感人的發展曆程。電影評論：編導沒有考古知識，隻是根據傳說和狹隘認知在瞎編。楔子就出大問題，祭祀河神之後皇帝渡河成功然後說祖宗保佑。你剛祭的河神，又歸功祖宗？再說這時是部落社會，崇拜自然神，祖宗崇拜是商朝才有的。但我也發現了觀眾看慣了清宮奴才戲、偉大帝王戲之後的認知有多麼狹隘。開頭兩分鍾，古人在祭祀，彈幕就說“非洲人啊？愚昧”你媽的明明是真實的曆史，考古早已證實周朝之前最重要的事就是祭祀，巫也不是迷信無知，而是早期人類想要解決問題的勇敢探索。你今天並不比古人聰明，隻是你踩著前人的探索成果而已！你吃到第五個包子終於飽了但不能說第一個包子是沒用的，巫文化就是第一個包子。祭祀和原始文明都是真實曆史，然而觀眾早已認定穿長袍文縐縐說話都裝逼的才是古人，穿樹葉搞祭祀的就是非洲人。這電影充分說明了突破觀眾的刻版印象是多麼對牛彈琴