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20世紀60年代，在江之島有一位12歲的少女西宮渚。當漁夫的父親在四年前去世，如今她與經營小酒館的母親兩人相依為命。暑假裏，渚渴望得到一個隨身聽，便來到伯母開的海邊小鋪打工賺錢。在那裏，渚碰到了很多新鮮事，她受表姐不良少女麗子的影響燙了頭發；跟麗子時髦的男朋友開車出去兜風；還遭到從東京回來的富家少女真美的欺負。渚結識了體弱多病的少年洋，嚐到了初戀的滋味。洋喜歡在沙灘上揀海潮帶來的東西，在渚的幫助下他學會了遊泳。不料，洋獨自遊泳溺水而死。帶著多彩的回憶，渚的暑假結束了，她用打工存下的錢買了心愛的隨身聽……電影評論：很幸運沒有刪掉這個小眾片 帶點青春憂傷的很純真的片子 雖然是00年的片子因為拍的是60年代的情景所以有種說不出的穿越感

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得賭神畢生絕技的刀仔（劉德華 飾）在龍五（向華強 飾）的陪同下重出江湖，代表師父以賭技致力慈善事業，人稱賭俠。遇到欲拜賭神為師號稱賭聖的阿星（周星馳 飾）後，兩人互展計謀絕技，打成平手。 侯賽因（單立文 飾）為替被賭神擊敗的義父陳金城報仇，在賭船上打著賭神旗號騙盡東南亞闊佬錢財，欲使賭神身敗名裂，並設計挾持了龍五和阿叔（吳孟達 飾）等人，以期封住刀仔的口，不把他的真實身份揭穿。為了賭神的聲譽，刀仔和阿星一用賭技絕學一用特異功能，並肩合作與侯賽因在賭桌上展開了智鬥。電影評論：在上世紀80年代末90年代初，香港影壇掀起一股賭片旋風，其中王晶無疑是那時的弄潮兒，他在向華強等強勢大佬的支持下，不斷與諸多明星合作，繼《賭神》之後，又拍了這部《賭俠》。此片堪稱發哥經典《賭神》的續作或外傳，主要講前作中華仔所飾人物“賭俠”所遇到的故事，當然，在這片子之前，還上映了劉鎮偉的《賭聖》，周星馳主演，這就讓本片中的星爺自帶了角色屬性，不明情況的人看了恐怕會一臉懵逼。不過說了歸齊，這一係列的人設也好，故事也罷，實際都是在前作《賭神》的巨大的影響力之下而催生出的跟風產品，可以理解為當年的蹭熱點或圈錢手段之一。片子的故事很一般，甚至有些淩亂，星爺的部分保持無厘頭，此時的表演還沒徹底成型，與華仔對戲完全是雙男主的感覺，故事中穿插各種惡搞和熱梗，這很王晶。張敏在那時就負責美，陳法蓉身材令人垂涎。

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1836年出現在南印度的三顆鑽石吸引了眾人的眼球，其中的兩顆在1994年被比利時政府得到，後來又被一個外號Uncle的走私者搶到，而第三顆鑽石的蹤跡一直是個謎。可是就在10天前，第三顆鑽石在Cape城出現，這又引發了一場鑽石爭奪戰。警方提供線索說這顆鑽石被中國黑手黨搶走。委托中心與警方一起設計，將出400萬美元買走這枚鑽石。電影評論：印度超級大裝B片~ 他們裝的很high，我看得難過死了，我怎麼就不能中途放棄呢，唉。。。人物一籮筐，各個出場要耍帥、賣騷。要不是一些低級的笑點，我就給一星。蛋糕上的名字還有本拉丹的畫像==不錯~

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本美術片為木偶片，改編自高玉寶同名小說。“舊社會”，地主階層剝削農民的花招可謂應有盡有，其中半夜學雞叫是其中一種。電影評論：萬惡的舊社會!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 還是社會主義好！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

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広告代理店のコピーライター・新穀公平（しんたに こうへい）は、妻が夜中に見知らぬ男性を自宅に連れ込んでいる現場に鉢合わせし、男性と揉み合いの末、マンションの階段から転落する。そんな新穀が搬送された大學病院の新人研修醫・吉川みどり（よしかわ みどり）は、救急患者が苦手で點滴の針すらもさせない有り様だった。その結果、新穀は大腿骨骨折・全治1ヶ月間と診斷され、同病院の利用料が安い大部屋で入院生活を送ることとなる。だが、新穀の隣のベッドの患者は一緒に転落した男性・如月十津夫（きさらぎ とつお）だった……。電影評論：有一點喜劇色彩的男女關係，有一點以醫院為背景的生老病死雲淡風輕，但整體上是一段有些莫名其妙的插曲。

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「看! 昨日最後一埸就在這裡拍。」兩位演員帶著鏡頭(我們)參觀拍巴黎公社的攝影棚。不要以為你看的是製作紀錄，因為攝影機很快便變成公社電視台的記者/攝影師，穿來插去，找人做訪問。對，我是說電視台，你還會在片中看到1871年的電視新聞! 不要誤會這是鬧劇，彼得．獲建士(Peter Watkins) 比誰都認真和關心社會，也一直致力創新影視「藝術」。今古交錯是他的疏離手法之一，演員時而扮演公社中的角色，時而做回自己，暢談當下的心情和對角色的看法 ; 這邊廂，一群婦女在公社開會，話題慢慢轉向1999年的法國女性；那邊廂公社的男人談電視，談現代的媒體，談日本的衰落 ; 不同時空的話題，互相對照，迫切而貼身。電影評論：這你媽哪是巴黎公社曆史還原，就是西方左翼知識分子借古諷今扯淡而且仍然是空談之作，秀才造反三年不成。死人哪裏還有民主可言呢。電影中那些傻逼的對話是典型的西方人對社會問題討論思維體現，說實話真是讓人作嘔le petit homme du petit ecran remplace par une multitude de gens-par le public