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這部改編自經典戲劇作品的影片講述了狄俄尼索斯的神話，以及他對一個城市的報複，這個城市對他平凡母親的死負有不可推卸的責任。在這部影片中，帕爾瑪首次運用了分屏技術，這種手法的優勢在於可以在同一畫麵中同時表現某項事件的發生和事件觀察者的反映。他之後的許多經典作品，如《奇胎怪案》、《魔女嘉麗》、《剃刀邊緣》中都運用了分屏技術。電影評論：帕爾瑪的早期先鋒電影，分屏的首次亮相。狂亂的派對上癲狂的眾生，呼應著所謂的酒神精神，釋放感性、解放自我。從公元前千年的亞美尼亞人古老的祭祀，到古希臘，柏拉圖，到基督教的理性鼎盛時期，尼采，仿佛有種內在的一脈相承。但是恕我直言，這種錯亂的宗教儀式是我看過的最無聊的電影畫麵。推翻了理性、充斥著狂亂與聒噪的實驗性影像，偉大也好，前衛也好，卻可以輕而易舉地被世俗打敗——一部粗製濫造的喪屍片都可以在某種程度上完爆它。

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這是一段關於【鷹爪翻子拳】的創拳傳說。講述了翻子門宗師董雲堂在收取關門弟子的比武中，偶遇獄卒孫行顛和青年郭書文，兩位拳師皆為武癡，為了學得董家武學真傳，展開了一場鬥智鬥勇、精彩絕倫、打鬥激烈、拳拳到肉的傳奇故事。電影評論：徐曉冬之後，我對這些武功門派都是抱有高度的懷疑之心。練過功夫的當然比常人能打，但很多門派的功夫都是花架子，中看不中用，人家散打、泰拳、跆拳更直接，就好比拳擊（雖然戴著護具）那是真的要靠實力說話，而是吹牛皮，然後準備比試的時候就暗中叫人報警，讓比武流產，找個台階下。那個是劉永奇嗎？

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故事發生在十九世紀末的四川，出生在農村的鄭麼姑（許晴 飾）嫁給了雜貨鋪的老板蔡興順，成為了雜貨鋪老板娘。蔡興順性格老實而又木訥，非常不解風情，而鄭麼姑擁有美豔的外表，一娶進門便已經引來了風言風語。幸運的是，蔡興順有一個德高望重的表哥羅德生（尤勇 飾），每當有人想要欺負鄭麼姑時，總是羅德勝出麵抵擋回去，一來二去之間，鄭麼姑和羅德勝之間產生了不應該有的感情。電影評論：1991年淩子風導演了<狂>,當時11歲的我印象最深的,就是當時許晴嬌豔欲滴的臉.一個女人覺醒的過程,從微瀾到狂波的嬗變,無論從情欲還是人性,電影展現出來時代及觀念的桎梏與壓抑,也足夠讓人回味思索.演員尤其好,許晴的悶騷,尤勇的野性非常夠味兒.李劼人的原著小說<死水微瀾>沒看過,但這部電影還是可以的~

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在冷戰白熱化時期，在社交圈聲名不佳的華德喜歡上年輕天真的歌舞女郎莉絲，並決定將她塑造成耀眼而世故的名媛；不久後莉絲便成為蘇俄海軍隨員尤金伊瓦諾夫，及英國國防部長普佛墨的親密朋友，當這樁秘密韻事被媒體揭露後，所有相關人物都不得善終普佛墨辭職、莉絲入獄、伊瓦諾夫被遣返、而華德也因仲介賣淫的罪名遭到起訴。電影評論：《醜聞》都是一部政治影片，一部根據真實曆史事件改編而成的以紀實手法揭露英國上層社會醜陋行為的政治影片。1963年英國發生了一件轟動世界的政治醜聞——保守黨麥克米倫政府國防大臣約翰·普羅富莫和夜總會舞女克裏斯廷·基勒的桃色事件被報紙披露出來。麥克米倫政府垮台。

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二戰末期，海軍士兵布雷默休假歸隊途中邂逅了在漢堡糧食局餐廳工作的布綠克太太。一場空襲讓兩個陌生人走到了一起，布雷默當了逃兵，躲藏在布綠克太太家中，開始了一段充斥著隱秘激情的時光。然而戰爭突然結束。布綠克太太為了留住比她年輕得多的布雷默，對他暫時封鎖了戰爭結束的消息。可停戰的蛛絲馬跡卻不斷地顯露出來，布雷默被困於室，越來越失去耐性，後來他終於得知了真相，不辭而別回歸自己的家庭，丟下了布綠克太太重新陷入孤獨之中。戰後的布綠克太太為了謀生，在機緣巧合下發明了咖喱香腸這一美食，其發明過程充滿近乎魔幻的荒誕色彩，布雷默和她的過往也是咖喱香腸的誕生不可缺少的一環。電影評論：年近五十的婦女與臨時留宿的士兵萌生情愫，謊言激情交織的短暫時光卻意外促成美食的發明。影片在拋棄原著外圍敘事框架仍極其忠實，將大量室內劇情節置於帝國滅亡與廢墟中崛起的過渡背景中。鏡頭對演員腿部的重複關注展現兩者堅韌與天真的性格差異，以前者的工作社交關係和後者的窗外俯視記載社會發展。

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兩對半，講述早年，由於農村經濟水平低，鄉間劣風陋習盛行，家住窮鄉僻壤的楊大媽和吳老三兩位老人定下"君子協定"，楊大媽的兒子金貴、女兒桃葉與吳老三的兒子成林、女兒秋梅"捉對兒換婚"，兩家的兒女們知道後，有苦說不出。眼下，世道變了，政策暖人心，家家都富起來了，楊大媽和吳老三更是喜上眉梢，尋思著盡早了卻這樁心事。正在這時，秋梅姑娘提出退婚，拒絕這樁沒有愛情的婚姻，這下可急煞吳老三，盡管他一世精明，可對閨女的任性，卻束手無策，隻好硬著頭皮，忐忑不安地來到楊家。話沒說完，楊大媽早已怒不可遏，不僅婚沒退成，反而蒙受一場恥辱。楊大媽聲明如果秋梅不嫁給她兒子金貴，吳老三的兒子也不能娶走她的女兒，這可真讓吳老三犯難了。成林和桃葉雖說由老人做主換親，可這幾年兩人早已心心相印。現在他們得知可能婚變，便來了個"先斬後奏"，二人悄悄地領了結婚證，楊大媽知道後可就火大了。吳秋梅發現，楊金貴所以不愛她，是另有心上人，是鄰村的一個百裏挑一的好姑娘，叫王春蘭，她心靈手巧，和金貴十分般配。秋梅屏棄陳腐觀念，成人之美，主動為他們出謀劃策。楊大媽不同意秋梅退親，她幹脆將計就計，喜慶的婚禮上，突然冒出來另一位新娘，秋梅向大家講明原由後，楊大媽瞠目結舌，眾人笑語歡聲。兩對青年的婚事都有了圓滿的結局，唯有秋梅還是單身一人，但她對生活、對明天充滿希望。昨天的畢竟已過去，今天的已經到來。電影評論：少兒時期在家鄉看過露天電影，好象是不同的地點看過兩次。鄉親們對主角的道德評價很高。2013年通過第一個智能手機再看，感覺藝術水平不高。

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為了養病，青年瓦楊（讓-克勞德·布裏亞利 Jean-Claude Brialy 飾）回到了闊別已久的故鄉小鎮薩爾堂，在那裏，瓦楊和幼年的玩伴塞爾日（熱拉爾·布蘭 Gérard Blain 飾）重逢了。讓瓦楊沒有想到的是，曾經內斂溫馴的塞爾日，如今卻成為了粗魯冷酷的卡車司機，這巨大的變化讓瓦楊百思不得其解，瓦楊希望能夠幫助塞爾日重新找回溫柔善良的一麵。電影評論：可悲 可歎 可懼。 殉道式救贖的雙男主戲 極容易讓人聯想到兩年之後維斯康蒂的《洛可兄弟》 但相較於維斯康蒂的細潤巧致 夏布洛爾更為自由粗放的創作主張 更能聚焦於人物情感 強力又真摯。同時 夏布洛爾對人與人之間在村莊與城鎮於時間發展中的節奏錯位所帶來的心理波動捕捉得極為細致和可信 這種情境甚至可以直接置於當代中國小縣城而毫無間隙。 片中不少鏡頭的推拉和移動都很棒 靈動又迷人（比如François歸鄉翌日清晨出門散步的這組鏡頭） 但是很多人物對話場景的分鏡設計還是稍顯生澀（比如Marie與兩位男主的戲 有些浪費了Lafont溢出屏幕的挑逗張揚）。