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影片根據真實故事改編，講述白人醫生阿爾佛雷德·布雷拉克（阿倫·瑞克曼 Alan Rickman飾）與黑人合作夥伴維文·托馬斯（茅斯·達夫 Mos Def飾）打破種族界限，協力合作開創心髒手術先河，成為心髒外科手術先驅者的故事。醫生布雷拉克在事業上雄心勃勃並且眼光獨特，他發現了托馬斯在醫學方麵的天賦，開始傳授他醫學相關的知識。起先托馬斯用狗作為實驗對象，天分過人的他很快就掌握了醫學理論與手術實踐上的技藝。他們一起攻克了法洛四聯症（又稱紫紺嬰兒），可他並沒有公開托馬斯為此做出的貢獻。在托馬斯因為膚色而遭受不公正待遇的時候，他選擇了沉默。電影評論：Vivien Thomas和Alan Rickman二人精誠合作攻克了法洛四聯症這一難題，歲月見證了他們的突出貢獻，他們的畫像間隔多年一一掛在了美國著名醫學院的牆壁上，和醫學界的奠基人比肩。 V為了自己的畢生所愛，放棄了很多，亦師亦友的B慧眼識珠，漠視當時無處不在的種族歧視，並給予了V最需要的實踐研究機會，和他並肩探索，並取得成功。但兩個人的友誼並非牢不可破，在社會種族觀念上，B無能為力，始終沒有達成更大突破，讓V黯然神傷，無奈離開。 兜兜轉轉，V還是回歸了摯愛的實驗室，後來的一切都證明他的抉擇是多麼明智。隨著時間的挪移，他的所有努力終於把他推向了他並不熟悉的聚光燈下，讓他得以名留醫學史，這或許是時間予他最公正的補償吧！

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女工陸小芬偶遇青年趙樹海，不久之後倆人產生火花就同居在一起，然而，趙樹海一心飛黃騰達，想和老板的女兒畫家張富美，攀上高枝頭，陸小芬為其墮胎，為了等夜歸的樹海，險遭流氓阿飛強暴，樹海說是公司開會，其實想盡辦法接近某富美，博得其歡心。陸小芬向富美攤牌，逼宮，樹海怕雞飛蛋又打，和小芬又是一夜軟語溫存，轉臉就又向富美苦苦解釋。樹海覺得小芬是他路上的絆腳石，動了殺念.....電影評論：來台北打工女和同公司男好了，而該男後看上了老板的女兒，為了擺脫女友的糾纏假借旅行，劃船時將女友落入湖中……沒死的女主闖入男主與老板女兒結婚現場，殺死了陳世美後也自殺了

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安東尼（尕讓卓瑪 飾）是一名小有名氣的作家，為了宣傳新書，她參加了名為“愛上你”的婚戀節目為自己造勢，卻意外的在此結識了名為秀巴（宋寧 飾）的攝影師。安東尼跟隨著秀巴來到了巍峨高聳的梅裏雪山，而追隨著安東尼腳步的，是她的男友曾浩（張念驊 飾）。電影評論：不靠譜文藝女跟不靠譜文藝男跑上高原打炮去了，多金男朋友小綠一路追到西藏，邂逅了一個藏族姑娘。藏族姑娘貼心貼人，一路照拂，最後找到了文藝女，卻留不住小綠。於是各回各家，各找各媽，文藝女找了另一個戲子，藏族姑娘被文藝男騙走，小綠找了個非洲姑娘？你看，這什麼亂七八糟的，無聊是絕症啊。

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本片又譯作《黨同伐異》，是D．W．格裏菲思最具創作野心的作品。由於受到《國家的誕生》驚人賣座的影響，格裏菲思遂再接再勵拍攝一部場麵更大，內容更有深度的影片。他花了一年半的時間，動用了二百萬美元的製作費，拍攝成片長220分的巨片（原版長480分）。可惜本片在1916年9月於紐約公映時，並沒有受到預期的歡迎。本片所以賣座失敗，原因很多，最主要是格裏菲思在本片所采用的故事結構太複雜，導演手法已超越當時觀眾的接受能力。加上主題過於嚴肅，其中提倡的寬容和反對暴力的論調跟當時美國的高昂參戰情緒引起衝突，因此未能受到普遍歡迎。不過，人們卻不能否認這是一部電影藝術上的不朽傑作。《忍無可忍》由四段不同時代發生的故事組成：巴比倫的沒落、耶穌基督的受難、法國的聖巴托羅米宗教大屠殺，以及二十世紀初美國的勞資衝突。格氏描述他自己的構想：“四個大循環故事好象四條河流，最初是分散而平靜地流動著，最後卻彙合成一條強大洶湧的急流"。本片一開始，是一個母親推搖籃的鏡頭，插入惠特曼的詩句：“如今如同昨日，世間的人情變化循環無窮。搖籃搖動著，為人類帶來同樣的激情，同樣的優樂悲歡。"這字幕之後，展開第一個作為全片基調的現代篇故事。隨著劇情的進展，導演經常切入另外三段故事，成為四段平行發展。最後，畫麵仍回到母親和搖籃，呈現出“人類從不容異已到寬容的進化"的主題。作為故事核心的現代篇“母與法"，內容描述四個失業的男女工人從小鎮來到都市中找工作，有人誤入歧途，有人渴望過正常的家庭生活。正派的男主角被誣陷為殺人凶手，被捕後判處死刑。行刑之日，真凶良心發現，在最危險的一刻將男主角救了出來。從這個故事中，可以看出二十世紀初期美國的一般社會狀況：農村不安定，都市陰暗而複雜、勞工生活困苦、法律問題重重等。格裏菲思在本片中進一步表演他在“平行剪接"方麵的傑出才能。他利用四段故事中的類似情景作比較剪接，使分散的情節顯得統一有力，並因類似鏡頭的多次重複而使劇情產生出熱情奔放的情緒高潮。譬如有一段鏡頭是這樣剪接的：一、耶穌基督被士兵押著前進；二、巴比倫的村女向情侶奔告國王的危急；三、現代的少女拚命為救她的愛人而奔走；四、在巴黎大屠殺中，新教徒企圖在群眾騷亂的街道上援救未婚妻。格氏利用移動攝影、鏡頭、劃過鏡頭等技巧連接四段平行發展的情節，節奏緊湊流暢。格氏甚至在個別的故事片段中使用短短的倒敘技巧（FLAXHBACK）來交代情節，顯見他的“電影文法"的確比同時代的導演高出很多。除此之外，格氏在本片中亦首創“大特寫"和“大遠景"的鏡頭，以加強觀眾的心理感覺（如：特寫女人緊握的手，表現她在聽到丈夫判死刑的消息時的焦急；以大遠景拍攝資本家獨坐辦公室中，暗示他龐大的支配權力）。他又利用影片染色的方法來加強各種特殊效果（如夜景用染青色的影片、點燈的房內用染黃色的影片、巴比倫城火燒時用染紅色的影片）。這種影片染色方法雖非格氏首創，但卻沒有人像他這樣在一部電影片中大膽的全麵采用。令人驚異的是，這樣一部內容複雜的大製作竟然由始至終沒有一個完整的劇本，而隻是靠格裏菲斯的臨場即興創作而成。此外，本片也沒有任何布景的設計圖，但格氏卻能夠命人搭蓋出宏偉得哧人的巴比倫布景。在拍攝巴比倫攻耶路撒冷的場麵時，更在一天之內同時動用一萬五千名臨時演員和二百五十輛戰車。他這種大手筆使得當時意大利出品的曆史巨片也瞠乎其後，由此也可以看出格氏對自己的創作能力如何自信。或許正如格氏自己的格言所說：“藝術經常都是革命性的、爆炸性的，以及轟轟烈烈的"。看《忍無可忍》一片幕前幕後的表現，可知格裏菲思的確是一個身體力行的藝術家。電影評論：7/10。不可否認，格氏藝術的創造性令人津津樂道，譬如圈入城牆腳下的群眾再緩斜45度上升至巴比倫全貌，接著一個表現城門的鏡頭，向縱深處縮在牆角的少婦移動，畫麵中央圈拉開，露出少女邊上的女主角，搖拍她的步伐進入城門，表明格氏不滿足簡易的跟拍嚐試更宏大的場麵調度，轉場也打破了單一內景的單調感，如耶穌身上十字架陰影一下子擴大。聯係故事的對比手法帶有嘲諷式的口氣，古巴倫的婚姻市場和現代人為錢結婚，婦女道德團體禁止舞廳、酒館與法利賽人禁止快樂沒有區別。但格氏主題的膚淺搞砸了平行敘事，天真地把人類受難的理由總結為不寬容，結尾天降的舞蹈取代了炮火、監獄開滿了鮮花，將本片變成曆史無可挽回、現代文明還有希望的寓言，伴隨著書翻開惠特曼詩句、搖籃的過場畫麵，充滿幼稚的和平幻想，素材又多又乏味，另外打個電話叫停死刑不行？

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又是一年暑假，順利結束七年級學業的格雷格·赫夫利（紮克瑞·戈登 Zachary Gordon 飾）已經作好規劃，首先狂玩電動遊戲，然後抽空和霍莉·希爾斯（佩頓·利斯特 Peyton List 飾）發展一下關係。當然熱愛運動的老爹弗蘭克（史蒂夫·讚恩 Steve Zahn 飾）並不認同他的死宅計劃。受不了父母花樣百出的暑期安排，格雷格和死黨羅利·傑佛森（羅伯特·卡普榮 Robert Capron 飾）參加了鄉村俱樂部，令他喜出望外的是霍莉竟然也在此地，當然還有強硬霸氣的佩蒂（Laine MacNeil 飾）。此後不久，謊言被揭穿的格雷格被迫把老哥羅德裏克（戴文·博斯蒂克 Devon Bostick 飾），惹出不少的笑話。周旋於野外訓練營和鄉村俱樂部，初中時代最後一個暑假拉開序幕……電影評論：在前作兩裏，父親的角色在家庭與朋友裏並不顯得豐富。在這第三部裏，則將父親與格雷格的矛盾引作主線。就像普通家庭一樣，家長老是愛抱怨小孩子沒有按照他們的期望做，有些小孩就會跟父母強，你不讓我做我偏偏做，你讓我做我偏偏不做。而格雷格則是另外一種小孩，為了少聽爸爸的抱怨，通過撒謊、先下手為強等方式避開父親，做自己自由的計劃。為了避開父親母親，弄出了更多的尷尬事，甚至與好友的關係岌岌可危。而這個父親，其實我覺得是一個有些神經質的人物，偷偷扔掉毛毯、賭氣“剝奪”孩子喜歡做的事情。不過也是因為兒子為父親出頭、勇於承擔責任，讓父子二人敞開心扉。 這個故事中讓我印象最深的，就是格雷格嘲笑小女孩結果沒了泳褲，以及因為多重身份的謊言被不知情的人戳穿，非常的好笑。不滿意的點在於這次故事的線沒有前作安排得那麼巧妙重合

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最新電影<蘇布爾嘎風雲>故事發生在一九四七年初春，內蒙古人民自治運動委員會在中共領導下，即將召開成立大會，鄂爾多斯人民代表在踏上征程的前夕，卻被反動王爺派兵扣押。 隱蔽在王爺府的我黨地下工作者薩仁迅速將此情報傳遞到延安，一場營救與殺戳的搏殺由此展開，光明與黑暗，進步與倒退，在蘇布爾嘎草原上上演了一場生死之戰。電影評論：導演是大牌導演，劇組是大牌劇組，就是劇本差了些

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少年刑務所を出て、古巣に帰ってきた神阪らは、女をくいものにする舞踏研究所を開設。踴り子を引き抜いたことから暴力団・関東挺身會と対立してしまう。神阪は女劄師・豬の鹿お蝶の協力を得て、挺身會の上前をはねようと策をめぐらすが…。電影評論：回想起之前看過另外一部六七十年代的同類型題材，同樣的幫派戰爭，同樣的兄弟情誼，同樣的小團體跟大幫派之間的鬥智鬥勇，隻是這裏麵多了一位智勇雙全的女性，結局別無二差。6.0