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1947Earth是1999年上映的，曾獲當年奧斯卡最佳外國語電影提名。故事講述‘一個以浸滿印巴分裂鮮血的畫布為背景的史詩般的愛情’(An epic romance set against the bloodstained canvas of patition).。導演為一位著名的印度女導演。故事主人公有三位，一個印度教女子和兩個穆斯林男子。故事發生在分裂前的拉合爾，印度教女子和兩個穆斯林男子是好朋友，和其中一個叫哈桑的關係更為密切。當分治的暴亂高漲時，兩個男子都向印度教女子求婚，哈桑更對女子說：‘嫁給我吧，我是穆斯林那又怎樣呢？我和你一起去德裏，我也作印度教徒吧’。女子很感到，答應了他的求婚並和他發生了關係。不過這一切都被來找少女的另一個穆斯林男子(阿米爾汗扮演)看到了。第二天，人們在馬路旁發現了哈桑的屍體，他的喉嚨被割斷，而阿米爾也率眾從帕西人家中搶走了印度教女子。電影評論：7/10。孩子視角顯然被導演主觀意識操控，是一個通過她窺視種族仇殺的工具，片中有些蘭妮眼中明顯的主觀景象：餐桌下窺視大人爭論的仰拍，陽台放風箏、撕裂布娃娃和打碎盤子象征國土分裂，幼女婚禮上發現新郎是老頭時音樂停止（主觀聲音暗示女性地位低賤），將蘭妮的個體生命記憶放置在曆史記憶中，誘使觀眾進行單向度解讀，最明顯的一場是冰糖人在公園裏喬裝安拉的信使打電話，先見之明地預告種族屠殺。表現內涵的音樂很典型，如母女跳華爾茲襯托貴族家庭與時代格格不入，冰糖人在車站焦急等待後目睹滿車廂的受害者，男聲低呤烘托種族大遷移的災難，收音機裏尼赫魯的講話聲交織著聽眾的歡呼與怨言，奶媽與按摩師初夜時清唱與打擊樂的對立進一步動搖冰糖人的內心，做出背叛蘭妮信任的舉動，片尾一樽樽白色聖像前成年蘭妮的身影，是個體對曆史發出的詰問。

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故事發生在祖國邊境，緝毒隊的於隊長（焦恩俊 飾）對犯罪分子進行了突襲，為首的毒梟雄魁（王雙寶 飾）帶領剩下的兄弟們逃到了烏罕特村，在那裏，一行人遭遇了村裏的民警麻五（安澤豪 飾）和鄭堅華（方力申 飾），兩人並不知道雄魁的真實身份，無意之中放跑了這條大魚。電影評論：融合了警匪片西部片公路片多種華語電影裏稀缺的類型，用低成本實現了較高的完成度。一反美國西部片的個人英雄主義（在中國行不通），以平凡的基層民警切入，這種視點雖然可信度較高，但也大大折損了千裏追凶的精彩程度，雙方幾乎沒有漂亮地交手，更談不上鬥智鬥勇。聽說突然要延期上映，祝順利吧。

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喪屍病毒爆發已經五年了，人們漸漸覺得喪屍的威脅開始減弱。R-Division部隊裏的男人和女人們，發現了喪屍病毒二次爆發的跡象。如果這種情況真的發生，那麼人類可能麵臨無法生存的境地。Because this project is categorized as being in production, the data is subject to change; some data could be removed completely.電影評論：挖掘機黨路過，什麼軍勝屍勝黨都弱爆了，對付這種沒有進化、腦核之類設定的喪屍，隻要用挖掘機在城外挖個30米深200百米寬的坑，然後一路放防空警報和動物誘餌引過來，再用生物酒精和油脂焚燒，理論上一個坑可以裝下並殺死2400w隻體重50kg，體積0.05立方米的喪屍，按實際情況三分之一來算，就是一個坑800w隻喪屍，重要的是還很環保，留下的肥料夠重建的農業需要了。就算全球有60億喪屍，也就是750個坑的事。當然鄉下得挖小坑，但北上廣這種城市也就四五個這種坑吧。就這種設定的喪屍哪需要什麼軍隊，我藍翔出馬就夠了。

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邵氏在八十年代的大型武俠片《情俠追風劍》，演員陣容強勁，再加上金庸著作，吸引力非凡。武功強勁的白一鵬（淩雲）全家遭「冷血五祖」殺害，白闖冷家報仇，卻遇上生性善良的冷秋霞（李麗麗），了解下二人相戀，白被冷家追殺下跳崖，眾人以為白已死。冷靈芝（妞妞）乃是白與秋霞女兒，後來聯同父徒弟夏侯曉桐（汪禹），將「冷血五祖」殲滅……電影評論：劇情似曾相識，袁崇煥的後代。布景有屈原的煙霧，總算脫離影棚的那麼一點新鮮感。王禹演嚴肅角色還是值得看。十幾年後淩雲和李麗麗還是一樣，化妝呢？where.妞妞可愛，一身素裝，煞是英俊。英紅，咋當了龍套。武打動作實屬一般。

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1815年，一個性格戲謔的修士湯姆斯艾卡拉，無意間放出兩個嗜血女妖到人間，她們的技巧嫻熟，隻要用指尖一劃，就能劃破男人的頸項，從中吸取它們的體液。這兩個地獄來的女惡魔比吸血鬼更殘暴，由於她們的貪欲難以滿足，兩個殺人不眨眼的女妖，最後連湯姆的兄弟也成了她們的祭品，時間的巨輪也逃不過她們的魔掌。所幸湯姆是神的使者，跟隨她們來到21世紀，並且擁有一項秘密武器，得以製服兩名女妖， 就看他是否能拿出真本領為人類除害了！電影評論：媽耶，這片真的夠惡心了，動不動就是蛆蟲、吸食人腦之類的，然後還有兩個並不算好看的女妖賣弄軟色情，破腹而出的怪物怎麼看也是異形的場麵，而且被其中一個女妖丟到一邊去後就沒了下文。沒有驚心動魄的打鬥，男主就突然被覺醒了，把刀插入了女妖身體中，然後就沒了。

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木下恵介が戦後初めて監督した作品で、久阪栄二郎が腳本を擔當した1946年公開のドラマ。GHQの指導により、軍國主義を批判する反戦映畫として製作された。大曽根家は裕福な家庭だったが、長女の婚約者が出征、長男は思想犯として検挙され、畫家を目指していた次男は応召、空襲で焼け出された叔父夫婦が移り住んでくるなど、戦爭に翻弄されていた。軍人である叔父は我が物顔で暮らし、その叔父に感化された三男は海軍予備學生を誌願してしまう。叔父は母の許可を得ずに話を進めてしまうばかりか、長女の縁談まで勝手に進めようとしていた。やがて叔父は終戦の知らせを誰よりも早く入手、物資を大量に持ち込み始めた。母の房子は叔父の態度を責め、ついには叔父夫婦を家から立ち退かせるのだった・・・。電影評論：說實話，木下實在讓我有點失望。一邊迎合著美國人的占領審查，一邊悄悄為日本人推卸責任。搞得好像所有日本老百姓都是無辜的受欺騙者。所有責任都是好戰的日本軍人犯下的。何必這樣呢？裕仁的人間宣言倒是放了一段，可是搞得氣氛慘兮兮，似乎誰欺負了他，他是被逼退位的皇帝。何必呢？……日本之所以一直沒有對自己的戰爭責任有個清醒的認識，日本電影人有著不可推卸的責任。

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故事發生在西西裏的一個小漁村，演員都是當地居民。《大地在波動》是意大利新現實主義運動中湧現出的一部偉大電影。電影評論：Gramsci，對義大利南方的關注。Giovanni Verga，I Malavoglia。啟動資金是義大利共產黨，後來自己出錢完成，本為漁民、礦工、農民三部曲，連結未來革命。為自證夠左下的極端寫實？實景（除少量海上夜景用特殊燈光），演員皆村民，拍攝當早問村民意見來修劇本，方言（又疊上義語OS——給聽不懂的北方觀眾，對影像的諷刺關係？）。對原著的改動：焦點從父移到子，「當頭家」之資產階級思維式突圍的必然失敗；調性皆悲觀。又把漁民生存鬥爭拍出神話維度：獨眼巨人（奧德賽）、港口岩石；往復循環的時間感；Welles靠北把漁民拍成Vogue麻豆XD，人神同形；極端景深下過精準走位。貴族式希臘悲劇審美、新寫實主義vs煽動群眾起身革命之政宣，注定矛盾。全景觀察式橫搖或軌道+切入正拍（未直視攝影機）。