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嚴重劇透：冰（梁崢）是名女警，最大的誌願便是儆惡懲奸，誰料執行任務的首天便遇上銀行械劫案，男友更慘被劫匪當場炸死。電影評論：心疼梁琤的手，被燒傷的太可惜，從91年出道就不用替身，這部電影受傷後雖然對爆炸戲有抵觸，但劇情隻要需要，還是會親力親為，像這樣的打女我就問還有誰？再回過頭看看現在電影裏一個個女妖精，奉獻和敬業精神是從來不屬於她們的，能不辣眼睛就算謝天謝地了！經典的女警臥底電影，連大傻被梁琤嚇尿褲子的客串和吳毅將的“娘炮”便當都夠精彩，打分的居然這麼少，也是艸了！

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該電影以1942年侵華日軍對我太行山區進行瘋狂掃蕩為背景，結合山西長治地區真實存在的感人故事，以紀實手法講述了在山西屯留老爺山的一場突圍中，由韓少峰等人組成的偵查小分隊在歸隊途中，意外發現日軍駐地囚禁著十幾名群眾。為了營救並保護群眾撤離敵占區與日軍展開殊死搏鬥的故事。電影評論：以紀實手法 講述1942年侵華日軍對我太行山區進行瘋狂掃蕩之際，在屯留縣老爺山的一場圍困戰中 與大部隊失散的小分隊在歸隊途中奮力營救難民而壯烈犧牲的英雄故事 故事題材不錯 情節也還尚可 但是就是裏邊的一些裝備不符合當時 很多裝備例如狙擊槍 單兵電台等等在當年的八路軍當中是不具備的 細節要注意

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金融危機席卷全球，為避免殃及自身，億萬富翁淩誌雄（羅家英 飾）將海外銀行巨資帳戶資料封存在水晶U盤項鏈中，掛在了女兒淩丹（楊玉梅 飾）脖子上。淩誌雄機關算盡，在U盤中精心設計了兩個密碼，即使項鏈丟掉，別人也休想竊取內部資料。百億美金的誘惑讓無數人覬覦，不久後淩丹遭車禍身亡，項鏈失蹤。金融大鱷史蒂夫（孫興 飾）決心搞到這筆幾輩子花不完的橫財，他布下了天羅地網。偵探羅伯特（吉飛龍 飾）介入此案調查，美國警方與香港調查科也紛紛插手，案情一度陷入迷局。就在這時，一個長相酷似淩丹的女人出現了......電影評論：絕對是一部混搭各種類型電影的“什錦拚盤” 商戰 槍戰 諜戰 警匪 懸疑 愛情 這些類型片的元素 在影片中被集體體現 金融危機的大時代背景給了“陰謀”足夠的活動空間 上百億的財富也讓危機和殺戮有了更強大的動因 臥底的警察有情感糾葛 失蹤的新娘有複仇的謀略 貪婪的富商有卑劣的手段 各種類型元素混搭

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20世紀30年代的印度，婦女沒有人權和自由，她們不過是作為男性的附庸而存在。8歲的小女孩楚婭（Sarala 飾）早早變成了寡婦，她隻能被迫剃掉頭發，在一個專門為寡婦準備的庭院中度過餘下的漫長人生。在這個院子裏，生活著恍如天上仙子的年輕女性，也有黃土半埋的枯槁老人，更有處心積慮賺取不義之財的刁蠻之婦。電影評論：看到90分鍾時以為又是印度片常見的給予希望安慰的理想化愛情結局。沒想到之後劇情急轉直下！從卡爾雅妮為何留發，閹人時時出現，男主家的秘密，卡爾雅妮得知未來公公名字後當晚迅即自殺，直到楚婭被騙去遭到性侵，寡婦院裏最黑暗的真相一步步揭開，這時終於浮出水麵，這條暗線鋪的太好了！當甘地說出“神不代表真理，真理才是神”後，楚婭終於被覺醒的莎昆塔拉奮不顧身的送上了甘地的人道主義火車，即使火車最終是隨著甘地開往天國而不是人世，起碼影片本身再一次宣誓了不要再陷入剝削自己人的惡性循環裏。宗教是說辭，遺棄是本質，境遇是絕望的自生自滅。最痛心的是受害者向施害者的轉化，整個暗線的核心推動者是牢籠中的寡婦們自己的求生動機。女性擁有水的柔性，但同樣有火的生命力與欲望。個人能自審，而國家民族就需要有人站出來揭露真相幫其自審。

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賈老頭是個老連長，他的戰友在多年前的戰爭中犧牲了，他無法釋懷，終日生活在對過去戰爭的回憶和對戰友的想念中，以至於有點癡癡傻傻，把鴿子當做自己的連隊。孫子為安慰他，為賈老頭建了一個QQ群，裏麵有125個好友，正是賈老頭當年的戰友，賈老頭每天在QQ上集合自己的隊伍，生活充滿了希望和陽光。幾年過去了，賈老頭彌留之際，唯一的要求就是希望孫子繼續登錄，每天幫助他集合隊伍，給予戰友們生活的希望。其實他不知道，他的隊伍其實是孫子的同班同學……電影評論：這是靈思拍得最好的一個短片。我看哭了。真正動人的不是鼻頭微酸，而是心酸。所以說不要以篇幅短、成本低、沒明星、無噱頭作為拍不好微電影的理由。同時也能看出來，編劇和導演的相輔相成特別重要，哪一頭弱了，都出不來像樣的東西。

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有“小城普希金”之稱的馬匹配種站副站長肖立昆（劉燁 飾）出身殺豬世家卻有一顆愛好詩歌的心；小城裏最美的音樂老師江月娥（倪妮 飾）剛剛結束了一段失敗的感情，在這時，她與立昆相遇了。仿若一見鍾情的二人迅速步入婚姻殿堂，並有了兒子，看似美滿的家庭卻是堆積在謊言和秘密之上。電影評論：諷刺電影，男主家裏是以殺豬過活，明明隻是為了生活的一種正常勞動，卻讓男主因此有自卑心理，而他從小對殺豬有陰影，最後卻差點殺人；這部分，有一個點是男主母親也不喜歡殺豬，而且一直虔誠希望不要因為殺豬而有什麼罪孽，這也與女主有了一個對比，母親接受了這個家庭與生活，並把它過成了生活，女主則是不討好的形象，嫌棄並不願意接受與一時的忍耐，也奠定了後麵播出的信息——壞的形象（除了對孩子，對男方那邊而言就是壞的形象）不過不知道電影拍的是什麼年代，電影直指未婚先孕會被社會不恥的現實 現實生活這樣的事不少，算是三觀不合，也算是一直以來的爭論話題——結婚到底需不需要門當戶對。其實女主在他們回農村老家時就已經透露過不喜歡不滿意了，後麵男主那麼輕易把人勸回來就應該想想為什麼 最後剪輯扣雞腿，明明應該是一個連貫的畫麵…

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伊桑·霍克扮演一個前軍隊的牧師，他在兒子不幸去世之後始終沉浸在悲痛中，阿曼達·塞弗裏德扮演的女主角是一個教堂成員，曾是個激進環保主義者，遭遇了丈夫自殺，於是兩個受傷的人有了人生交集。電影評論：Schrader此終是活過70年代的人，也是具宗教感的導演，老馬有火，反叛有理，神聖裡頭也略帶邪氣，上帝有沒有缺席似乎不重要，最終都要朝向超然聖凡之路，人唯有學習耶穌走過的路後(隻不過這份激進路線從不被認真看待，耶穌也是革命家來，他的死也不隻是宗教感)，所以他眼下無論是的士司機，舞男、小說家，還是牧師，都以行動超越自身。但何不火爆到底？對世界太認真的人終究會走向自我滅亡，相信自我犧牲來換取他人救贖，Schrader 的核心思想無疑是Bresson的《Pickpocket》，不過，世界是否還能以「愛」作為救贖？你看Bresson 後期電影也絕望，連他也否定價值，變得虛無了。電影也是體現了他本人所想的Transcendental Style，作出影像性整合和重新思考，雖然Bresson、Dreyer，小津處處烙印，怎樣也想不到三位一體過後最終路標竟然是 Manoel de Oliveira？