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19世紀末,一個不平凡的女子在江南水鄉紹興成長起來,她是原福建巡撫秋壽南的女兒,父親憂國憂民的情懷自幼感染著她。在以後的日子裏,秋瑾始終反對封建禮教,追求男女平等,心中裝有國家和黎民百姓。此外,秋瑾(黃奕 飾)武功高超,飽讀詩書,但是她無力改變當時中國的現狀。自鴉片戰爭失敗以來,腐朽的滿清政府與列強接連簽訂了無數條喪權辱國的不平等條約,古老的華夏大地淪為了任人宰割的肥羊。電影評論:“身不得,男兒列。心卻比,男兒烈。算平生肝膽,因人常熱。俗子胸襟誰識我?英雄末路當磨折。莽紅塵,何處覓知音?青衫濕。” 少時隻聞“鑒湖女俠”秋瑾之名,還有那首“不惜千金買寶刀,貂裘換酒也堪豪,一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。”這份女子的豪邁情懷令人神往,誤以為是古之俠女。如今知她舍棄的過往,更加令人驚歎與敬佩。 “我此番赴死,是為革命,死並非不足懼,亦並非不足惜,但犧牲之快、之烈,犧牲之價值,竟讓我在這一刻自心底喜極而泣。” 喜歡秋瑾的詩作,熱血沸騰。沒想到“吾輩愛自由,勉勵自由一杯酒”竟是她作詞作曲,稱得上是女權的先驅。 初期的革命雖然很不成熟,但他們當下所做的事,後世的人都看到了。希望人們銘記這位英雌。 “休雲女子非英物,夜夜龍泉壁上鳴。”
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Gregoire Jeancurt剛從監獄裏釋放出來,他的妻子阿涅斯在一個咖啡館遇上他。他們之間存在著明顯的鴻溝。監獄的生活已經改變他與其他人的關係。他舉止怪異:在另外的房間擺好床,在訪談節目中保持沉默。被一個叫斯特芬尼的女子吸引住了。這位女子的男朋友和他在同一個監獄而且是同一天釋放。到底會發生什麼事呢?電影評論:即使有阿姨和Luchini 依然覺得很難看。Benoît Jacquot 是怎樣騙到阿姨跟他合作了這麼多部片子的?
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本片講述了德國一代說唱歌星 武士道(Bushido)的發展曆程。童年時期目睹了家庭的暴力衝突,母親遭到父親遺棄;青年時代販賣毒品,差點進監獄;後又無法獲得女友的理解,並受到其父母的歧視;這辛酸的成長經曆在 武士道 的歌中得到體現。最後由於朋友的幫助和支持,他終於從社會的最底層一躍而成為紅遍德國的說唱歌手。 從本片中我們也可以窺見德國一個不同文化群體的生活狀態。電影評論:上回赤軍旅拍得那麼強勁,現在跑去幫武士道拍長篇傳記MV鳥。。。幫派說唱給弄得那麼和諧,很對不起人民群眾啊
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為什麼薩拉哈·巴特曼這個當時供人取樂的奴隸會在法庭上放棄自由?為什麼她拒絕科學家們檢查她的私處,卻又以患病的流鶯身份悲慘死去?在重新回顧這段曆史時,阿拉伯裔法國導演阿布戴拉提夫·柯西切始終無法理解薩拉哈當時的選擇。在《黑色維納斯》中,阿布戴拉提夫·柯西切用他深厚的學院派背景,熟練地運用了戲劇化的表演方式,設置了多場舞台化的表演,醫學院裏的研究結果展示、舞台上莎拉哈供人取樂的節目、法庭辯論、貴族奢靡聚會上的演出等等。每個場景導演都用了接近真實長度的鏡頭展示,就像是一場完整的表演。《黑色維納斯》中值得稱道的是女主角婭伊瑪·托萊斯精彩內斂收放自如的表演。這位在巴黎街道上與導演偶遇的黑人非職業演員,很有可能會像出演《珍愛》的加布雷·斯蒂貝一樣因扮演悲情女角而一鳴驚人。電影評論:看穀子與鯔魚前鬼使神差先看了這部,很驚喜,決定要把穀子與鯔魚排上日程了。維納斯作為一個異族大概是歐洲人眼中的野蠻人,被參觀被展示被侮辱被褻玩到後來淪為妓女,即便死後也沒逃脫被觀察被研究的命運,自始至終她所得到的全是貪婪者的利用與獵奇者的觀看,沒有一絲作為人存在的溫度與應有的尊重,連遭遇的同情都是上流社會變相的自我感動。很古典主義的拍法,長鏡頭加麵目特寫,觀眾亦作為旁觀者透過鏡頭觀看,情緒整個被帶著走,但所有的同情又都顯得多餘。也可窺見英國與法國社會的側影,一個是高高在上道貌岸然的拯救者姿態,另一個以驕奢淫逸的參與者身份加入這場野蠻的狂歡。和維納斯所謂野蠻人的身份比起來誰又真的文明呢?
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《拿破侖》(Napoléon,阿貝爾·岡斯,1927年/235分鍾/黑白。耗費幾十萬米膠片和四年時間拍攝,盡管如此,這部影片“隻不過是一部未完成的巨大作品的序幕”,某些片斷需將三塊銀幕拚接起來才能放映,常見是1935年的有聲版)電影評論:幾十萬米膠片、四年拍攝時間、20多個剪接師,神秘的片長,僅僅是六部曲的首部作品,倘若真的全部拍攝完成,真是世界電影史的一大幸事。交叉蒙太奇、疊化穿插人物特寫,普氏剪輯法與愛氏剪接法在這裏完美的融合統一,共同製造了波瀾壯闊的曆史場麵,多色濾鏡的使用劃分了內部的段落,明確了節奏,使不同色彩下的拿破侖有了不同的意味與風采,血色戰爭夜、金色演講情、無濾鏡的跨域三塊熒幕,使拿破侖在這裏還魂。騎馬運動POV,炮筒後滑的主觀視角,令進攻的男性征服力擴張到了最大。夜晚追逐大遠景、大海獨自航行、冷雨戰爭夜,波瀾壯闊,史詩氣息十足。當最後字幕逐漸後移,長寬比從4:3變為12:3之時,巨大的寬熒幕令阿貝爾·岡斯也變為了拿破侖,在這三塊銀幕拚接成的段落中,岡斯不僅展現了巨大畫幅帶來的震撼,還突破了特寫與遠景的界限。
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深夜,趙峰華聽到酒醉的妻子馬莉講述的噩夢。下樓抽煙意外趕上鄰居老李墜樓自殺。情緒失控的遺孀暗示自己的丈夫和馬莉關係曖昧。趙峰華試圖接近事情的真相。一段模糊的3人床上視頻最終把趙峰華推進了妻子的噩夢。電影評論:作品創作者在敘事編碼的過程中,複印是作品的內容和形式,以節奏美,使得影片本身書麵相見,張弛有道,跌宕起伏,富有韻味,更具吸引力。 電影藝術中的音樂不僅能夠對影片的主題思想和內涵價值進行揭示,同樣能夠推動劇情發展,渲染畫麵氣氛,豐富畫麵的信息。 嗯,這部片子讓人感受到了人文的關懷,電影中的導演展現了對人性的理解和對人性的關懷,對底層生命個體的生命與生存狀態充滿,這也是影片能夠讓人感動難忘的緣由。 電影作為綜合藝術及絢麗的藝術技巧和手法,也最終為影片的藝術內容服務,正所謂因以栽道電影藝術帶給觀眾的不僅僅是事試聽盛宴,在這背後更多的是一種人文關懷和曆史反思。
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小白兔在媽媽拔蘿卜時,和她玩起捉迷藏,媽媽擔心它遇到狼,要它不要亂跑快點回家,小白兔聽後擺擺手,“我知道,我知道”,媽媽問它狼的模樣,“小小的眼睛大嘴巴,尖尖的牙齒長尾巴”。歌謠唱得不錯,但狼長什麼樣子,小白兔其實一點也不知道。電影評論:小猴子:等明天;小白兔:我知道………這個就基本確定小時候應該沒看過了………另外,我總覺得結局要是小白兔被大灰狼吃掉會更加讓小朋友們印象深刻(不要不知道裝知道),畢竟大灰狼其實在小白兔沒認出它的時候,就已經能下嘴了。……哎,可憐的大灰狼。