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範四兒，一個執著於相聲藝術的中年男子，孤獨的生活在一個小四合院中，某個夜晚迎來了兩位行跡匆忙帶著小男孩的少女，陳筱和青青。電影評論：整體故事情節既有趣又搞笑，帥哥美女集雲，隻有看過才知道這個電影有多麼精彩。 推薦大家一起看。支持支持！

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人間喜劇》援引了二十四孝中的四則故事，和四則當代情境作為對比；但將原本父母、子女的關係，轉換為更複雜的現代人際關係：同居情侶、離婚夫婦、導演與演員、偶像與崇拜者、商人與顧客、老板與員工、本地人與移民…；親情、愛情、友情這些亙古不變的題材，在新時代裏受到前所未有的考驗、精采的故事應運而生。電影評論：很多年前看過的，在這個夜晚突然想起這部片子，又有想重新翻出來看的欲望，絕對優秀的台灣藝術電影，隻是這麼多年來，幾乎從來沒有在網上看見有誰談起過這部片子，好奇怪

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麥克斯（文森特•卡塞爾 Vincent Cassel 飾）和女友就要步入結婚的殿堂，他卻意外地看到失蹤了的前女友麗薩（莫妮卡•貝魯齊 Monica Bellucci 飾）。往事一幕幕閃回：他們曾經是甜蜜的一對，卻因為沒有轉交到麗薩手中的一封信而錯過了這段感情——這個遺憾恰恰是由於麗薩的鄰居愛麗絲（羅曼娜•波琳熱 Romane Bohringer飾）一手造成，她暗戀麥克斯已久，麥克斯叮囑她交給麗薩的信，其實一直擱置在她手中。電影評論：法式的不折騰不愛情，追尋的不是人而是“未得到”，得到了未停止追求那是未滿足，愛情有了答案便是無趣的開始。片中很多鏡頭都是男女主角跑步、追蹤、逃離，那是愛情的不確定性和流動性。最喜歡的一個鏡頭是Lisa帶笑享受著Max從身後踩著雪向她走來，這是愛情最美的瞬間，在你的腦海裏在你的想象裏。Alice做了一個壞人，可是卻贏得了Max的短暫愛情，女人不壞男人也不愛嗎？從始至終Max都無法一個人空窗去思考他到底愛誰，這樣著急追逐的愛情，不過是引火燒身罷了。兩女主都喜歡，都美若天仙！

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二叔辭了城裡的按摩工作，回到採煤礦的山西家鄉，隻見漫天煙塵、屋塌人去。為了重新在家鄉落腳，拖著年邁的身子拜訪村領導，隻求一棲身養老之處。老收音機吱吱囃囃談論著國家大事、傳遞美好願景，然而似乎有見不得光的陰謀正在暗處蠢動著。電影評論：6.0/10 （First2019山傳站第九場） 通過映後與導演的交流，私以為菅導是有影像天賦，但仍需在實踐中不斷打磨的人設。比如對於演員的調教上，景別運用到位，規避了非職業演員的軟肋，長於遮羞。諸如新聞聯播充當背景音，村支部上的反邪教海報等等，用一次還好，但在片中顯得重複感略強，完全可以再多設計設計，潤色一下細節。總的來說還是璞玉，但假以時日，必有大作為。加油菅導，期待新作問世。

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大清道光十六年，山東萊州府鬧饑荒且瘟疫橫行, 貧民百姓苦不堪言。濰縣知縣包智令搜刮民脂民膏。萊州知府尹不愁深夜親臨濰縣衙門，隻為皇上欽派的賑災銀不日將要抵達濰縣。二人密談屆時將大部賑災銀中飽私囊之法. 忽然燈火霎時間被熄滅！屋外一聲“鐵猴子”幾乎將二位貪官嚇破了膽！縣衙眾兵力戰帶著猴子麵具的大盜，卻哪裏是對手！被打得落花流水，也被鐵猴子捉弄得顏麵盡失。沒一會兒功夫，濰縣縣衙被搞得七零八落，讓包智令悲痛欲絕的是，他深藏於內閣的貪汙贓銀被鐵猴子洗劫一空！當晚，無數災民及窮苦百姓受到了鐵猴子的救濟。鐵猴子原來是濰縣人人皆知的“白草堂”醫館。而懸壺濟世的楊天淳神醫就是行俠仗義，扶危救困，劫富濟貧的俠盜鐵猴子！一日，楊天淳攜醫藥箱來到濰縣邊界的“春鳳樓”行醫。是為一個妓女接生，此女名為辛若蘭，生育時難產，若蘭傷心欲絕，不想妓院狗腿即刻招呼若蘭出外接客，竟還拳打腳踢。楊天淳已然出屋，但又不好出手，恐暴露鐵猴子身份。楊天淳隻得結結巴巴掏出銀兩，為若蘭贖身。皇帝欽派的賑災銀在萊州境內被盜匪洗劫一空！納蘭索圖證明，劫持皇銀的正是濰縣出名的盜匪鐵猴子！如今皇帝命欽賜“玉麵老虎”周世通前來濰縣緝捕鐵猴子，並且命令納蘭索圖配合緝拿，將功補過。電影評論：劇情雖然很簡單，但是線路很清楚，表達的意義也很明確。評三星是因為早些日子的中國武俠片和現在的片子最大的區別在於-早些日子的武俠片並不會為了追求影視效果刻意誇大中國武術，輕功也並不是隨隨便便的就飛起來，武功也不是以一敵百，而是遵循實際的功夫。

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那是一個遙遠而又讓人永世難忘的時代，一位聖者將他的名字、他的精神永遠鐫刻在曆史的豐碑之上。備受世人愛戴的上帝之子耶穌（詹姆斯·帕特裏克·卡維澤 James Patrick Caviezel 飾）為生活在窮苦和磨難中的人們帶去了希望和喜悅，與此同時他的存在也出發了教廷和統治者的利益。他拒絕著魔鬼的引誘，而門徒猶大（盧卡·萊奧內羅 Luca Lionello 飾）則抵抗不出金錢的魅力，他為此出賣了耶穌，其醜態永久留在了“最後的晚餐”之上。在此之後，耶穌被捕，當局者為他戴上荊棘做的王冠，命他背上沉重的十字架，更用帶著鐵刺的鞭子抽打聖人的肌膚。耶穌痛苦呻吟著，決絕地忍受當下的一切。“仁慈之父，他們什麼都不知道。”電影評論：首先，我還不是宗教徒，內心的波瀾並非宗教衝動。 耶穌的受難也一部分印證了人的受難，而這災難大多是人給人造成。善良總被踐踏，那些醜陋、卑鄙、肮髒者卻逍遙世間。 每每想到這，無不痛心疾首，多麼美的東西，多麼神聖的東西，怎麼說毀就毀了呢？ 我無言以對，隻希望美好的東西一直美好。 可怕就在善良者受著痛苦，也會為了這些人的無知著想，而他們呢？除了無盡的作惡，好像沒有這麼可以充實他們。 人應該都有惻隱之心，但怎麼就下得去手殘害他人呢？？？此時電閃雷鳴，無意睡眠，恰是合拍的樂器，奏響了無言的答案。 愚蠢的、自私的他們，就是答案，而這將很難治愈。

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改編自叔叔傑西·祖拉斯基(Jerzy Zulawski)的科幻小說傑作《月球三部曲》，故事描述人類逃離毀滅的地球，飛船墜落在銀色星球上，不久後有人開始在星球上進行造神運動，然信徒分化後一派奉此外來政權為神，另一派則視之為魔，人性貪婪的劣根性，在這星球上暴露的一覽無遺……電影評論：野心太大，大到導演無法承受，隻能用瘋言瘋語來承載。更可怕的是導演的視覺風格是不成體係的，簡直就是觀影災難。導演應該知道，電影院裏的觀眾都不是傻子。其實你說的大家都懂，為什麼要聽你廢話？有愚弄觀眾的傾向，不是給膠片染色，顛覆現有的視覺風格就能偉大，影片糟糕的部分是沒有重塑視覺體係。神經病式的跳剪完全忽視人的視覺神經。海邊的舞蹈更是災難，寺山修司的舞蹈是美學，這裏就是尬舞。實驗影像果然更適合精致的日本人來做，不說影像成就，僅僅說《銀色星球》中祖安斯基最拿手的後現代主義風格的戲劇部分，還比不過寺山修司的處女作。想拍snuff？我看完甚至覺得戈爾嘔吐三部曲是偉大的了，戈爾嘔吐三部曲裏極端作者化的影像卻能夠觸及靈魂。受限於經費以及審查可以理解，但是希望導演稍微尊重一下觀眾？也許不那麼極端化會更有內涵。