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21歲的美麗女售票員貞子（南野陽子 飾）被嗜賭成性的父親賣到妓院陽暉樓。身為妓院中介的岩佐（西田敏行 飾）雖然幹著下九流的工作，但為人正直善良，他自始至終關心著貞子的成長。花名“牡丹”的貞子天資聰慧，很快成為陽暉樓的頭號花魁，為上流社會競相追捧。電影評論：山茶花，日人稱之為“椿”，發音Tsubaki。《說文解字》卻不作植物解釋：上古有大椿者，以八千歲為椿。《莊子.逍遙遊》中說：“朝菌不知晦朔，惠蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋。上古有大椿者，以八千歲為椿，八千歲為秋。”日本大概見它是春天開的第一朵花，
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上海解放初期，陳毅（徐福昌 飾）成為新上海笫一位市長。軍統頭子毛人鳳派遣胡鐵雄（柳健 飾）執行刺殺陳毅的“波斯貓計劃”。公安局偵察員魯軍（徐元奇 飾）從一名被俘特務囗供中得知敵人計劃，胡鐵雄在行刺前無意中得知陳毅竟是十幾年前母親的救命恩人，遲疑中，刺殺行動失敗。通過尋人啟示，胡見到久別的母親，生性殘忍的胡鐵雄並不念陳毅救母之恩，又在陳毅的食物裏撒下毒藥，母親對兒子的行蹤產生懷疑，逼其吐出真情，但他並不思悔改。魯軍把情況向陳毅作了詳細彙報，陳毅不計個人恩怨，認為隻要胡鐵雄放下屠刀，將既往不咎。但胡鐵雄決心破釜沉舟，他趁陳毅帶人赴浦東搶險，駕駛摩托艇追了上去......電影評論：在家鄉放過，同學張富雲也提到過，自己隻是從他們那裏知道了一些細節。
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貝蒂·戴維絲飾演一位壓抑的老處女，除了呆板的發型與服飾外型，根本無法獨立生活，還染上酗酒惡習。她聽從家人與心理醫生的建議，決定積極改變人生而乘船遠航，這趟旅程同時也是一趟海上的愛之旅。 因為在這期間，她邂逅了婚姻不順的保羅·亨裏德，並積極扮演他女兒的精神上的母親，無奈這段浪漫史十分不幸，因為她所愛的人一直離不成婚，她隻能失望的回到了家，在一次她與母親的爭吵中，母親猝死，人 們不得不將她送進療養院，在那裏她卻重見了她的戀人並與他重歸與好……電影評論：女性獨立先要transform into typical/stereotypical figure 以受男性歡迎/desirable為衡量標準 達到心理認同 本質上還是回到active/passive split (male gaze)的傳統 也不算什麼feminism 同意Mulvey說的sexual imbalance可我也的確take pleasure in looking了呀 畢竟女人都是雙性戀 母女關係想到金鎖記
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《時髦的秋褲》是部關於青春期成長的電影，故事的主角Bethany Pruitt是個在家上學的女生，她拚命想從她媽媽的過度保護中獲得自由。於是，她搬過去和她的出了櫃的爹同住，並和他的小男友（海利·喬·奧斯蒙）交上了朋友。電影評論：前麵雖然感覺有點無厘頭，但是看到後麵當母親思索一夜終於放手讓女兒去學自己想學時還是很感動的，她在門外哭著笑了的時候她是一個好母親，這回她愛的方式正確了，喜歡祖母，喜歡作為一個gay的父親的伴侶，說不出來的喜歡。一些東西被落在了身後一些東西卻仍隨我們前行。電影名字真的吸引人啊.
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《耶穌基督：走出埃及》是《夜訪吸血鬼》作者安妮·賴斯（Anne Rice）“耶穌基督係列”的第一部，講述了7歲的耶穌和他的家人離開埃及回到拿撒勒，發現了自己出生的真相、以及自己的使命。還有第二部名叫《通往迦南的道路》（The Road To Cana），而第三部《天堂王國》（The Kingdom of Heaven）則還在創作當中。電影評論：我們在天上的父，願人都尊你的名為聖。願你的國降臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探，救我們脫離凶惡。因為國度，權柄，榮耀，全是你的，直到永遠。阿門！
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偵探Dave Bannion正調查一個警官的自殺事件，一切都正常進行著，直到有一個酒吧女聲稱她有證明警官是被謀殺的證據，而此時Bonnion的上級叫他不要管這個案子。沒有找到犯罪嫌疑人，Bannion懷疑是黑幫老大Lagana，一個狂熱地從肮髒中獲取他的自由生活的人。後來，一顆指向Bannion的炸彈殺手了一個無辜的旁觀者，於是Bannion猶如一把白熱的複仇之劍，開始獨自對付這個腐敗的世界...電影評論：弗裏茲朗非常與眾不同的黑色電影，從表麵看宣揚的還是個人英雄主義，但不同的是它很大程度上探討了遊走於法律邊緣的正義行為的合理性，同時在金發美女這種經典且不可替代的主題元素上反其道而行，將其變成扭轉頹勢，伸張正義的關鍵一環，主人公雖是正義的化身，但同時也有不少人格缺陷和不合理行為，使得人物真實可信，更貼近陰冷黑暗的現實主義表達，片中塑造的金發美女相比主人公更有人情味，更理性，這種理性一定程度上幫助主人公抵消了其複仇情緒帶來的非理性行為，重塑了主人公作為警探的正麵形象
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莊周之妻田秀助夫學道，苦守南華十年，常常顧影自憐，夜夢蝴蝶。後莊周終成道林聖賢，楚國王孫造訪南華，誠請莊周赴楚任相，被田秀拒絕，卻引起莊周猜忌。莊周又在宣道途中，偶遇小寡婦煽墳。經詢問，方知其夫臨終遺言：“須待墳幹方再可嫁”，於是莊周據此推理，荒唐試妻。試妻過程中，他既疑又愛，既愛又疑，身不由己，時露破綻。那麼這場荒誕遊戲，終究如何結局，又驗證了什麼呢？電影評論：我（居然）覺得，編排莊子是本片最牛的創意，很少有傳統戲曲能編排名人的。（插一句，莊子在片中是純粹反派，竟沒有腦殘粉來抨擊本片？）其實，片子對莊子的塑造並不怎麼合理：一個得道開悟（至少是初步）且年齡偏大的偉人，竟然會對妻子的忠貞問題感興趣，而且還親自出手試探？然而，我就是故事作者們所夢寐以求的、不帶偏見的讀者：我沒有棄劇，而是主動接受這個設定，並且去找尋莊子的行為動機。然而，看完了沒找著。我老婆（一位年輕女性，推薦我看了本片）曰：可能就是因為這番事體，莊子才真正得道了呀！哇！真是好有道理！乃五星之。撒花。這位年輕女性還提過：“托爾斯泰的老婆說，想到自己是在事奉偉人，才能忍受其sb之處”。我sb地認為，一個人偉大，那麼TA很重要，整個人都閃著光的。這光可以令人忽略其sb之處。你可以改變我的看法嗎？見評論
