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11歲的高誠，母親早亡，父親高而夫忙於科研，他挑起了“半邊天”的家務重擔。高而夫在兒子的催促下參加了家長會。兒子的新班主任薑夢如年輕漂亮，吸引住高而夫。回家後，高而夫旁敲側擊向兒子打聽薑老師的情況。學校的課桌裏有蟑螂，父子倆四方求救，悉心實驗，研製成功防蟲膩子。木材加工廠的徐廠長給高而夫做媒，對方是女工程師魏茵。高誠卻很不愉快。他更傾向於薑老師。父子倆大吵一場，最後以父親的妥協告終，高而夫答應和薑老師好。兒子生病住院了，高而夫趕到醫院，薑老師正悉心守護著高誠。高而夫十分感動。高誠見時機成熟，讓父親向薑老師求婚。這時，薑老師的男友正巧從國外回來。高而夫父子悵然若失。失望之餘，又想起了魏茵。高誠11歲生日時，魏阿姨也來了，看著爸爸與魏阿姨成雙成對的身影，高誠由衷地感到高興。可是，魏阿姨的女兒美娟竭力反對這件婚事。父子倆相對無言，淚往肚子裏流。後來，在百貨公司協助高家父子抓住小偷的女同誌又進入了他們的生活。她是鄉鎮皮件廠的女經理閻槐花，她對報警錢包很感興趣，熱情邀高而夫當她的技術顧問，兩人越談越投機，高誠看到閻槐花，似乎爸爸又和她成了一對兒……電影評論：早期兒童電影，那個時代的典型風格，比較弱智的劇本。

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電影《臘月的春》由甘肅藝方水土影視發展有限公司出品，中共慶陽市委、慶陽市人民政府，中國電影界協會演員工作委員會和甘肅藝方水土影視發展有限公司聯合攝製，已於2013年10月27日攝製完成，將於2014年年初播出。電影集故事性、思想性和藝術性為一體，全麵展示西北農村，影片由陳逸恒擔任總導演，梁劍偉（香港）擔任導演。電影評論：《臘月的春》是一部關於基層幹部扶貧的主旋律電影，故事簡單，敘事平淡，感情真摯。這樣的電影，我每年都會看上兩三部，雖然很假，可是關於描述農村風貌題材的影視劇，很有感覺。上一次看這樣題材的電影是《卒跡》，電視劇是《馬向陽下鄉記》。三農問題大於天，生長不忘老土地。天津安好。

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張立國（城武康 飾）是一名標準的文藝青年，成為一名漫畫家是他的畢生理想，但受現實所累，他目前隻能在一間廣告公司內工作賺錢養家。終於，張立國明白了夢想是要主動追求的，如果被動的等待，理想將注定無法實現，於是，張立國辭職了。電影評論：導演將原本屬於話劇範疇的強烈喜劇衝突感最大限度的保留了下來 而將話劇不同於影視的誇張集中色彩強烈的表演調性和環境 嚴絲合縫的轉換為更加貼近真實生活再現的電影視覺語言 這樣的移植和轉化 讓整片比同類的國產題材更加豐滿緊湊 也更加連貫精彩 哪怕荒誕到讓人覺得不合情卻因為“存在即合理”的現實

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為了擺脫貧窮的生活，清岡球江（岡田嘉子 飾）拋棄了丈夫渥美俊榮（奈良真養 飾）和尚在繈褓中的女兒滋子，隻身遠赴好萊塢影視圈發展。在此後的歲月裏，渥美投資漁業公司，生意越做越大，與此同時還迎娶溫柔賢惠的真砂子（築波雪子 飾）為妻。真砂子視滋子（小島壽子 飾）若己出，滋子也深愛這個美麗的母親，一家人的生活何其幸福。電影評論：1932年青年導演的敘事蒙太奇，師法好萊塢，卻秉承自身獨特視角，對女性群像式的描摹，態度值得玩味。東方人天生對血緣認同的敏感度提升到社會認同的級別，後媽是驅動式行動元，親媽反而是反動式行動元，幫助式行動元是老者與幼童，而家中男性則直接被隱去，故交的作用也僅此是穿針引線。女人拯救男人。

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究竟理想和現實可否共存？看來這是此片編導最想探討的問題。「威基基兄弟」本是一隊四人的樂隊組合，但是成員都先後因為種種原因相繼離隊，眾人都得向現實低頭，知道單是理想實在不能夠醫肚，也不能夠維持生活，唯獨男主角Sung-woo不肯向現實低頭，無論環境有多惡劣，包括要他受辱，他也不放棄理想，誓要繼續其樂手的職業。但單是堅持是否就足夠？隻見Sung-woo每次演奏時都目無表情，矛盾的心情可見，看來他又不是真的這樣享受這種所謂的「理想」生活。相反，和Sung-woo一樣，理想成為職業樂手的酒店打雜（柳昇範）卻吃得開得多，他和Sung-woo一樣，最後也能在酒店賣唱，卻表現得非常投入，因為他懂得變通，為自己的表演注入商業原素，而非隻求孤芳自賞，所以能夠得到老闆和觀眾的支持。透過酒店打雜和Sung-woo的比較，編導把為理想的藝術家所麵對的難題以調子灰暗的劇情呈現出來，感覺令人心酸和無奈。電影評論：兩千年的這波演員看得人實在令人唏噓。一個樂隊散掉和尋找出路的故事，更多有關時代轉型焦慮，理想與現實，機會主義。首爾釜山到麗水，理想的節節敗退，用搖滾樂一呼百應轟炸全場的樂隊青少年們淪落為送菜阿姨公交司機和泡菜節樂手，雖然敗退卻仍努力維持著尊嚴。這個長度感覺節奏很慢，畫質real感動到落淚。0617Colegiales

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故事發生在1893年，英國軍隊入侵印度，駐紮在一個幹旱連連的小村莊裏。除了要麵對尷尬的收成和糟糕的氣候，村民們還得應付沉重的苛捐雜稅，一時間生活苦不堪言。電影評論：6/10。開頭的桌宴，邦主請求羅素隊長說服神廟能開放邊界，羅素隊長傲慢地提出條件要邦主吃肉食，維護本土信仰的邦主寧願忍受苛稅，英國殖民者帶著獵槍（不公平的強權）滲透東方文明，體育競賽提供了種族之間平等的角逐，結尾羅素就連獲勝的一球也是不公平的踩線投球。伊麗莎白象征文化的理解，因為哥哥羅素不公平的條件，完全站在印度文化一邊，不僅教板球除內奸，還以印度風俗禮儀向布凡的母親辭行，布凡則以勸說球隊拋棄偏見接納殘疾的賤民完成了文化自省，但伊麗莎白的設置反映出落後民族期待被殖民者的同情拯救的意淫。盼雨的情節意象，僅僅啟到村民不敢挑戰殖民者的絕望和成功趕走殖民者的情緒推動作用，頗為庸俗。歌舞方麵，高麗因為伊麗莎白吃醋的場麵安排上，伊麗莎白的獨唱是西方女性的知性美，高麗的集體舞蹈是向往生命的激情，體現文化交流。

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資深警官藪池五郎（役所広司 飾）在麵對一起綁架案時處理不當，導致綁匪和作為人質的議員雙雙中彈身亡。在此之後，他被領導責令休整。綁匪身上留有“恢複世界法則”的神秘語句，藪池對此頗感好奇，於是利用假期來到了綁匪曾出沒的森林。電影評論：一直以為這是部大爽片，長期在高壓環境下工作的警察被迫前往鄉村繼續追問在城市斷片的問題。直到新的神木原子彈般爆炸，看影評後發現原來走過的地方全是本體喻體一一映射的地雷區——而我一個都沒踩中。待二刷。/錐山剛剛發表完“你才是神木”的施洗者般的宣言，後腳就端著錢箱子巴結伐木隊了。/兩者不能一起拯救嗎—>我很滿意自己是個普通人。這棵特別的樹不再重要，森林全體也不再重要。