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1930年代的蘇州,以超凡脫俗的容貌和絕佳的昆曲造詣紅極一時的得月樓歌妓翠花(宮澤裏惠)嫁入當地豪門榮府,卻遭遇榮家上下的冷落。榮蘭(王祖賢)是榮家的親戚,雖為女兒身卻有男兒之誌,一心想做巾幗英雄報效國家。翠花與榮蘭結識後因合演昆曲《牡丹亭》生出情愫,終因越軌之舉被榮家驅逐出門,被迫暫借榮蘭處所安身。電影評論:一直留著就是要在蘇州看。住在網師園旁,窗外萬籟俱寂,唯有芭蕉夜雨。雨聲時而打在鐵的棚架上,好像打更的梆子響。奇怪的是,看完後電影中那些情愛的深幽勃發的種種小情緒,風光不再、秋扇見棄、歎身世飄零等等,好像都不怎麼記得了。唯有榮府那場花費一千兩銀子的賀壽深深印在腦海,真真的繁華好似用盡了世間好物。眼中滿是漩渦樣的色彩和錦緞般的音曲。人好似都對不同的事物有著不盡的好奇心(或許那份不同是潛在的自我),積極上進的人和頹廢幽愁的人往往互相吸引。舊社會的女子感覺確實隻是寵物,就像那隻白鸚鵡,招之即來為博人一笑。職業病一般地發現影片中有滄浪亭、環秀山莊、拙政園。。。總覺得影片各方麵力度不夠沒法打五星。裏麵的昆曲氣氛可真是美啊。
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時值江戶後期,有一個被極其暴虐的盜賊們稱為“鬼”並畏懼著的男人。這個人正是“鬼之平藏”火付盜賊改方·長穀川平藏。火付盜賊改方,是特別警察的一種,不僅負責取締江戶市內外的犯罪,還能去他國抓捕犯罪者,是一個機動性很高的組織。然而平藏並不是個隻忠於職務的頑固男人,有時也會對犯罪者手下留情。平藏絕不容許的,是非人道。《盜賊三項》——不殺人,不奸汙婦女,不偷盜要倒閉的店——一旦違反這三條,背棄人道的人則決不饒恕。電影評論:兩篇TV有講過的內容,隻有少量集錦,說總集不太合適,主要還是從另一個角度進行補全。還有一篇講女盜賊阿豐的,應該是TV沒有出現過的內容,ova特有尺度。三篇串聯在一起,隻有短短四十分鍾,五個月前看完TV,這個時候真的挺舍不得的。
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被母親拋棄後,諾瓦利(娜塔莉·波特曼 Natalie Portman 飾)在一輛拖車裏度過了自己的整個童年時期,如今,17歲的她也即將成為一個母親了,在這樣一個重要的時刻,男友威利(丹蘭·布魯諾 Dylan Bruno 飾)卻選擇了將她拋棄,流落街頭的諾瓦利無處可去,隻能偷偷寄宿在一家沃爾瑪超市中。時間流逝,諾瓦利在超市中誕下了一名女嬰,她也搖身一變成為了當地的“名人”。電影評論:Lord gives us obstacles, but life goes on. The story is one that will take you on a journey through the depths of your heart, soul, and end up in your head relaying the message that "Where The Heart Is" is a phenomena. 故事的最後,又有多少人有機會有勇氣說出曾經撒了的謊?
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威廉·達福將加盟朱利安·施納貝爾([潛水鍾與蝴蝶])執導的新片[在永恒的門口](At Eternity’s Gate,暫譯)。達福將在片中出演文森特·梵高。電影將聚焦梵高在法國阿爾勒與瓦茲河畔奧維爾度過的時光,重點講述藝術家的創造力和為創作做出了怎樣的犧牲。該片將在法國當地取景拍攝。電影評論:晃動的鏡頭帶來一種真實感,我們不是在看一個偉大的畫家,而隻是一個普通的人。在梵高博物館印象最深刻的就是那一雙靴子,它完成於這樣一個場景很可信,隻是未完成的畫麵更像是導演本人的繪畫風格。梵高應該不會怪他。梵高在除了人以外的世界中感受到生命的永恒,可是他不擅長與人往來,不了解人的世界。所以他的人物畫更多具有裝飾性,而他畫的靴子卻富含生命。最早畫家是為教堂畫聖人,文藝複興以後畫家開始為有錢人畫有錢人,當他們開始畫自己想畫的,表達自己內心所想時,經曆過一番艱難的掙紮。I can make people feel what it's like to be alive. these flowers will wither and fade. All flowers do. But mine will resist. at least... Turn your heart away from things visible and turn yourself to things invisible.
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青年何向東自幼習武,來港後當上舞蹈藝員,與歌星王珍珍漸萌愛意,譚去非在美國經營地下拳賽賭博活動,偶然見何身手不凡,乃偽聘何赴美表演舞蹈,何欣然赴美,當何知道受騙時,已走投無路……電影評論:這這這,這不是我童年的夢中電影嗎?情,情癡癡心癡癡湧出我的情/情的力量滋長生命/情的衝擊不可壓抑/情的快慰沒有代替/事實上感情就是我心靈。情,情的光輝照亮我心裏/情的斤兩重於生命/情的呼聲一生願聽/情的世界激發愉快/ 事實上令我身心都有勁……情/寧願這一生獻盡我的情/情的霹靂主宰生命/ 憐我
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1848年,匈牙利爆發了由Kossuth領導的反抗奧地利Hap***urg統治的民族運動。不幸的是,這次革命失敗了,奧地利人的霸權重新確立了起來。為了徹底根除傳說中的Sandor Rozsa遊擊隊,軍隊把嫌疑人集中關押在野外一個孤零零的工事中。當權者並不知道遊擊隊的首領長得什麼樣子,但知道他就在這些囚犯中。於是他們對囚犯們展開了刻意設計的真假難辨的精神折磨。電影評論:(10分鍾就能講完的破事,鏡頭夠長夠慢夠無聊)囚徒們一波三折之後仍然擺脫不了命運的枷鎖。以1848年匈牙利革命開端,以1867年奧匈帝國成立結束,開篇與結尾使用奧匈帝國國歌《天佑吾皇弗朗茨》,片子當然有映射1956年匈牙利事件,當時的人們就像片中的囚犯一樣燃起希望但隨之破滅。【曆史:①1848年在歐洲曆史上是一個特殊的年份,拿破侖戰爭結束後(維也納會議)歐洲形成了梅特涅體係,體係之下暗流湧動,紙包不住火,終於在1848年全麵引燃。②片子最後的軍營戲份背景:匈牙利王國反抗奧地利哈布斯堡帝國的壓迫、1867年奧匈帝國成立】
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以“電影與舞台劇”的青春群像物語~鬆居大悟穿梭於“現實與虛構”之間的華麗映像。之前與鬆居大悟合作過的音樂組合MOROHA將擔任本片音樂製作,而時尚設計師KEISUKEYOSHIDA也將做為“衣裝設計”首度參加電影製作。電影評論:用畫幅變化輔助觀眾厘清現實、戲劇的關係,將電影的形式嵌入整個關係體,實現三個領域的交融,構建起“宏大的生命體”。使用真名是第一步,將真實情感帶入戲劇進而帶入電影,電影並非最終呈現結果,而僅作為中間形態,因此一鏡到底也就成為串聯通道,首尾皆是極端,效果則是抽象與具體、安靜與聒噪的承載體,且在打亂順序的片段排練後更為分散。衝出室內是第二步,在第一步基礎上遞進,室外連接不同的室內,同時連接冰淇淋與雨聲兩個意象並使用到極致——即是奔跑的短暫,是夢想的稍縱即逝,也是無法完全占有的脆弱和柔軟。“哢”聲是第三步,最終將三方領域割裂,定格在六人相擁,回到“真實的現實”,觀眾所見登上舞台並不是戲劇的開始(戲劇早已呈現),卻是電影的結束,矛盾方式展示電影的無限可能,一定程度也解決了導演前作中懸而未決的界限問題。