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費勒德裏克是個很有錢的女人，一次偶遇在街頭賣藝的少女槐，深為她的色藝所動，於是帶槐回家，共度“鴛鴦夢”。。。。。。電影評論：6/10。中產別墅的優雅背景總隱藏著性焦慮和突發暴力，夏布洛爾用弗洛伊德式的曖昧動機(殺人是因為富女主對同性戀的背叛還是成為情敵？)，構築出角色替代的鏡像暗示：學著富女主的化妝法試穿她的衣服，對著鏡子的角色互換對話，結尾殺人後假扮她打電話叫男友回家；悲傷大眼的母鹿街頭畫象征情感的失意。
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一個盜竊集團改弦易轍，決定與時俱進，不再從事一般性偷盜活動，而是進軍政治犯罪領域。理由很簡單：政治犯罪的報酬更加豐厚。5個無可救藥的騙子利用各種詭計和手段，騙取大量的錢財。他們作案的對象從流行歌手到革命將領，甚至連教皇也不放過。電影想象力豐富、笑料及各種作案手法都很精彩。但邏輯性不強、結構鬆散。電影評論：蓋裏奇主演的，有點沒頭緒的情節還是掩蓋不了漂亮的剪輯。一句 dont go to England帶出的黑色幽默讓人忍俊不禁。裏麵的小皮特還是愣頭青啊。。。當然多國人出演的黑幫片還是掩蓋不了旁白那濃濃的倫敦腔。好樣的！
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一事無成的鎮秀四年絢來都在為導演一部處女作而努力，經濟上捉襟見肘，寄居屋塔房。之前兩次籌拍影片都因種種原因賜中途流產，這次訣他寫好劇本，苦苦等待投資商的垂青。一天，在當助理導演時期認識的龍套演員朋友泰旭找到鎮秀，提議一起去釜山參加釜山國際電影節。踏上旅途後，兩人有點興奮、有點激動，感覺很美妙。但是連連出現的狀況卻無法讓人放鬆心情。使人哭笑不得的突發事件持續了兩三天……電影評論：挺好的片子。常聽人議論某某人物：“那家夥啊，沒出名之前行事很低調的呦。”這部片子則剛好將這種“低調”表現得淋漓盡致。然而這還不算這部片子最好的部分。最好的部分，我覺得，是對友情的刻畫。有這麼一位行事大大咧咧舍得預支下月房租幫你交際娛樂幫起拳來也毫不含糊真性情的朋友，再加上一位說不
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天津74歲的老三輪車工人白方禮回到了老家，他看到孩子們大冬天的在外麵不上學，玩娶媳婦的遊戲，經打聽才知道學校教室塌了，老師也離開了，好多孩子也上不起學，他一邊把養老的五千塊錢拿出來修學校，一邊回到天津重操舊業瞪起了三輪車，他靠蹬三輪車掙錢支援教育，他不分晝夜、不分季節，14年過去了，他不但給老家修了學校，還資助了300多名貧困的大學生，他老了，88歲的白方禮蹬不動車了，他就幫人家看汽車，在一個寒類的冬季，他捐出了他支教生涯中的最後一筆錢。電影評論：這個老人就值得給5星，白爺爺把自己比作糞土，他喜歡小樹苗兒，他用自己的身體去滋潤小樹苗，多麼樸實的話語，把平凡的事做的不平凡，你不僅僅是救助了貧困孩子，你是用生命去滋潤中國人的心田！白爺爺，你永遠活在我們心中！
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佛利奇·牟司是一個工作作風懶散、被動的員工，在一個類似生物科學研究所的單位工作。一位同事去世以後，他被提升起來專為這個集團的創始人兼負責人——阿日牟司·史韋特寫演講稿。他把這個作為從感情上疏遠他妻子的借口：他發現他妻子正在和一個名叫傑夫·利科奇科的牙醫有婚外情，當牟司忙於寫演講稿的同時而科奇科正沉迷於一個名叫艾爾莫原新病人的戀情之中，艾爾莫是一位精神病，每天滿街遊蕩四處勾引寂寞的已婚婦……電影評論：CC收藏 | 索德伯格伸向美國中產階級的神經刀。自編自導自演，電影形式玩得非常過癮（直接玩到破產）。精準戲謔，高級幽默，前衛有益，十分好玩！某程度上，這部看似無厘頭的作品就像是他對自己的出道名作《性、謊言和錄像帶》的另一種詮釋。（題外話：那一屆奧斯卡最佳導演的獎項被奧利佛·斯通摘走，所以在這部片的片尾導演故意黑了他一把，hhh）
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在中蘇邊境跑生意的俄羅斯人謝爾蓋不但迷了路，自己的卡車還陷到了泥坑裏。他茫然地爬上山頭以求救援，卻看見了蒙古人天葬的屍體，驚愕的奔跑中遇到了蒙古牧民貢巴。淳樸熱情的貢巴把謝爾蓋請到家中殺羊擺酒進行款待，並幫他解決了卡車的問題。 貢巴、妻子和他們的三個孩子象祖先一樣過著傳統的遊牧生活，這種溫馨自然的家庭生活讓謝爾蓋回想起自己遠在故鄉的親人。不久，謝爾蓋在城裏的歌廳酒後鬧事被警察帶走，貢巴又托親戚把他接了出來。最後，這兩個民族不同、語言不通、生活習慣迥異的男人成了要好的朋友。 而貢巴也有自己的憂慮，他的妻子已生育了三個孩子，醫生告誡她不要再生孩子，這件事愁壞了貢巴，為此他已經好幾個月沒能和妻子同房。一天晚上，城裏長大的妻子告訴貢巴現在有種叫避孕套的東西可以解決這個問題，並叮囑他進城買彩電時捎回幾個。 在城裏的藥店裏，貢巴感到格外尷尬，最終隻好笑嘻嘻地走開。回家途中，貢巴在享用過城裏的罐頭和飲料後夢到了自己的祖先——成吉思汗……電影評論：8/10。隱含充足意象的心理時空和現實時空構成頗具詮釋性的文本，新電視隻有美蘇政要講話和京劇兩個乏味節目之際，電視機上出現牽著黑馬的帕格瑪溶變為大草原上剛波策馬，映射著蒙古人野性激情的複興，並交代老人（無動於衷地捏塑料膜）孩子（充滿好奇）對電視和史泰龍海報這些現代事物的不同反映，結合剛波捉蜻蜓給孩子觀察而孩子被玩具小人吸引，淒涼的宣告下一代不願學習傳統文化，結尾大草田樹立起石油煙囪，孩子長大的旁白被電話鈴打斷象征祖輩的生活方式消失於下一代。鏡頭運動靈活仿佛隱形敘述者，屍體嚇跑謝爾蓋後鏡頭好奇地移上前直至一隻鷲騰空起飛，模仿觀眾視點掃視謝爾蓋夫婦的合照、菩薩雕像到馬路人流落幅，蒙太奇敘述了謝爾蓋的家庭曆史，歌廳裏謝爾蓋的歌聲漸隱畫麵切至白雪皚皚中象征俄羅斯精神的教堂：蘇聯倒台後如何繼承本民族文化？
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長生甸的農民劉喜旺和好朋友郭長柱在北京的一家建築工地打工。時逢年關，辛苦了一年的劉喜旺和長柱卻沒有領到一分的工錢。正憋火時，喜旺的媳婦突然找到了工地，讓喜旺回去為因購買假種子而受騙遭災的鄉親們打官司。老實本分的喜旺哪裏是能辦這種事的人，但礙於麵子，喜旺跟媳婦大吵一場後被長柱勸到一家餐館吃飯。電影評論：撿錢還錢的事兒，挺簡單的事兒，折騰了大半天，卻看出了這一類電影的樂趣，也逐漸看出了中國電影的敘事方式，雖然與好萊塢敘事大大不同，卻也是有意思的
