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神眼係列電影共 三部，主角原型為赤峰市著名痕跡偵察員馬 玉林，影片鮮活地演繹了神眼在破案中的 傳奇故事。第一部為《金麵具》。電影評論：時代感足，劇情也不拖泥帶水。比較的蛋疼的地方在於，大隊大夫這個角色身上塞進去的亂七八糟東西多得過頭，以致自相矛盾，針對盜墓的那堆牢騷尤其令人無語，編導們難道不知道所謂的"改開"春天才是建國以來盜墓、走私、古建破壞最嚴重的年代？

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位於東京都葛飾區的一座公寓內，一具高度腐爛的屍體被人發現。經警方初步查明，死者是來自滋賀縣的押穀道子，她的死亡實屬他殺。警視廳搜查一課刑警鬆宮（溝端淳平 飾）調查發現，押穀此次上都是為了拜訪並觀看學生時代的好友淺居博美（鬆島菜菜子 飾）的舞台劇的。雖然淺居有充分的不在場證明，不過她和加賀恭一郎（阿部寬 飾）的合影依然引起鬆宮的注意。與此同時，在道子遇害公寓的附近，一具焚燒後的屍體被人發現。現場的一件遺物令加賀激動萬分，因為這與他多年未曾謀麵的母親有著千絲萬縷的關係。兩起案件，以及失蹤的人，將淺居和加賀再度連接在一起……電影評論：從鬆本清張的砂之器，森村誠一的人證，再到東野圭吾，日本社會派推理小說實際形成一個套路。前大半部分層層剝開的懸疑用來引發觀眾的探尋興趣，拉住他們的注意力，並撐起故事長度，到尾聲則不再遮遮掩掩，而是直接以辦案人的完整推理或幹脆當事人的自述讓真相與前史完全做情境還原式的完全坦白，以此表明罪犯的無法抗拒的悲慘背景導致其犯罪的被迫性，讓人心生同情，從而消解罪犯的個人因素，甚至動機都被轉換為犧牲的偉大。這類小說最易擊中人心的段落往往是對人物悲慘背景簡史的揭開部分，最終則往往容易倒向濃重的難逃命運的煽情結局。而冷靜想來，這是否有把犯罪動機過於理性化，把責任都推向不可抗拒的外部原因，從而淡化了罪犯個人暴力傾向，推卸了其個人的行為選擇的責任問題呢？日本人的這類心理意識與社會派推理的興盛似乎正是互為映照的關係

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年輕的真千子（尾野真千子 飾）無法從孩子夭折的悲傷中走出，她與丈夫（齊藤陽一郎 飾）離婚，痛苦不堪，生不如死。真千子來到奈良北部鄉間，成為當地的智障中心的一名服務人員。在這裏，她認識了名叫茂樹（宇田茂樹 飾）的老人。茂樹30年前痛失愛妻，幾十年來始終沉浸在對往事的追憶中，無法自拔。電影評論：其實真蠻期待的，看片耐力也不錯，但這部電影也太難看了，簡直超出我忍耐極限……單獨拎出來看攝影，一片綠色確實很美，很少看見電影裏麵如此健康如此旺盛的油綠色彩，很切合主題那種由暗到光明的生命救贖。八音盒之類的細節單獨看是有設計的，但拯救不了它這個謎一般的實行過程，情感接近百分之百留白，全程老少組之穿越森林除了走還是走，情感沒有遞進，沒有鋪層，沒有來由，老爺爺意誌不太好有時候又很癲狂，女孩子又要來上一段放飛自我的吼叫，這個組合沒有能負責傳遞感情交代角色背景的，加上注水的情節(看不出讓角色走90分鍾和走一分鍾有什麼區別），全程我在求生我在壓抑但又不告訴你任何進展信息的表演，人物形象幹癟，隻能依靠拿出道具豐滿形象，自然主義也是要有足夠真實細膩豐富的生活情節填充才能達到匹配的情緒張力和情感表現力的。

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本片又譯作《黨同伐異》，是D．W．格裏菲思最具創作野心的作品。由於受到《國家的誕生》驚人賣座的影響，格裏菲思遂再接再勵拍攝一部場麵更大，內容更有深度的影片。他花了一年半的時間，動用了二百萬美元的製作費，拍攝成片長220分的巨片（原版長480分）。可惜本片在1916年9月於紐約公映時，並沒有受到預期的歡迎。本片所以賣座失敗，原因很多，最主要是格裏菲思在本片所采用的故事結構太複雜，導演手法已超越當時觀眾的接受能力。加上主題過於嚴肅，其中提倡的寬容和反對暴力的論調跟當時美國的高昂參戰情緒引起衝突，因此未能受到普遍歡迎。不過，人們卻不能否認這是一部電影藝術上的不朽傑作。《忍無可忍》由四段不同時代發生的故事組成：巴比倫的沒落、耶穌基督的受難、法國的聖巴托羅米宗教大屠殺，以及二十世紀初美國的勞資衝突。格氏描述他自己的構想：“四個大循環故事好象四條河流，最初是分散而平靜地流動著，最後卻彙合成一條強大洶湧的急流"。本片一開始，是一個母親推搖籃的鏡頭，插入惠特曼的詩句：“如今如同昨日，世間的人情變化循環無窮。搖籃搖動著，為人類帶來同樣的激情，同樣的優樂悲歡。"這字幕之後，展開第一個作為全片基調的現代篇故事。隨著劇情的進展，導演經常切入另外三段故事，成為四段平行發展。最後，畫麵仍回到母親和搖籃，呈現出“人類從不容異已到寬容的進化"的主題。作為故事核心的現代篇“母與法"，內容描述四個失業的男女工人從小鎮來到都市中找工作，有人誤入歧途，有人渴望過正常的家庭生活。正派的男主角被誣陷為殺人凶手，被捕後判處死刑。行刑之日，真凶良心發現，在最危險的一刻將男主角救了出來。從這個故事中，可以看出二十世紀初期美國的一般社會狀況：農村不安定，都市陰暗而複雜、勞工生活困苦、法律問題重重等。格裏菲思在本片中進一步表演他在“平行剪接"方麵的傑出才能。他利用四段故事中的類似情景作比較剪接，使分散的情節顯得統一有力，並因類似鏡頭的多次重複而使劇情產生出熱情奔放的情緒高潮。譬如有一段鏡頭是這樣剪接的：一、耶穌基督被士兵押著前進；二、巴比倫的村女向情侶奔告國王的危急；三、現代的少女拚命為救她的愛人而奔走；四、在巴黎大屠殺中，新教徒企圖在群眾騷亂的街道上援救未婚妻。格氏利用移動攝影、鏡頭、劃過鏡頭等技巧連接四段平行發展的情節，節奏緊湊流暢。格氏甚至在個別的故事片段中使用短短的倒敘技巧（FLAXHBACK）來交代情節，顯見他的“電影文法"的確比同時代的導演高出很多。除此之外，格氏在本片中亦首創“大特寫"和“大遠景"的鏡頭，以加強觀眾的心理感覺（如：特寫女人緊握的手，表現她在聽到丈夫判死刑的消息時的焦急；以大遠景拍攝資本家獨坐辦公室中，暗示他龐大的支配權力）。他又利用影片染色的方法來加強各種特殊效果（如夜景用染青色的影片、點燈的房內用染黃色的影片、巴比倫城火燒時用染紅色的影片）。這種影片染色方法雖非格氏首創，但卻沒有人像他這樣在一部電影片中大膽的全麵采用。令人驚異的是，這樣一部內容複雜的大製作竟然由始至終沒有一個完整的劇本，而隻是靠格裏菲斯的臨場即興創作而成。此外，本片也沒有任何布景的設計圖，但格氏卻能夠命人搭蓋出宏偉得哧人的巴比倫布景。在拍攝巴比倫攻耶路撒冷的場麵時，更在一天之內同時動用一萬五千名臨時演員和二百五十輛戰車。他這種大手筆使得當時意大利出品的曆史巨片也瞠乎其後，由此也可以看出格氏對自己的創作能力如何自信。或許正如格氏自己的格言所說：“藝術經常都是革命性的、爆炸性的，以及轟轟烈烈的"。看《忍無可忍》一片幕前幕後的表現，可知格裏菲思的確是一個身體力行的藝術家。電影評論：7/10。不可否認，格氏藝術的創造性令人津津樂道，譬如圈入城牆腳下的群眾再緩斜45度上升至巴比倫全貌，接著一個表現城門的鏡頭，向縱深處縮在牆角的少婦移動，畫麵中央圈拉開，露出少女邊上的女主角，搖拍她的步伐進入城門，表明格氏不滿足簡易的跟拍嚐試更宏大的場麵調度，轉場也打破了單一內景的單調感，如耶穌身上十字架陰影一下子擴大。聯係故事的對比手法帶有嘲諷式的口氣，古巴倫的婚姻市場和現代人為錢結婚，婦女道德團體禁止舞廳、酒館與法利賽人禁止快樂沒有區別。但格氏主題的膚淺搞砸了平行敘事，天真地把人類受難的理由總結為不寬容，結尾天降的舞蹈取代了炮火、監獄開滿了鮮花，將本片變成曆史無可挽回、現代文明還有希望的寓言，伴隨著書翻開惠特曼詩句、搖籃的過場畫麵，充滿幼稚的和平幻想，素材又多又乏味，另外打個電話叫停死刑不行？

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明朝中葉，宦官當權，兵部尚書於謙遭陷害入獄，滿門抄斬，隻剩下一兒一女被押送塞外龍門充軍。東廠太監曹少欽（白鷹 飾）意欲斬草除根，派人截殺兩個孩子，被於謙舊部朱驥阻攔。曹少欽又派心腹皮紹棠（苗天 飾）和毛宗憲（韓英傑 飾）趕到出關必經之地龍門客棧攔截。其時義士蕭少鎡（石雋 飾）也趕赴客棧與棧主會合商議搭救忠良之後，朱驥與其女扮男裝的妹妹朱輝（上官靈鳳 飾）也趕到客棧，三路人馬碰頭，懷著各自目的，試探彼此身份，很快變成一場混戰，此時曹少欽也正飛速趕來龍門客棧，武功極高的他是義士們的最後宿敵……電影評論：中國武俠電影的一代宗師。劇情在今天看來倒是不新奇，俠士對抗奸人搭救忠良之後的故事。有意思的是60年代的武俠電影已然擺脫了博人眼球的俗氣，有了文藝片氣質。胡金銓曾說：我對表現方法的興趣大於故事及主題。所謂表現方法，是如何用電影語言，最經濟、最有效的技巧來表達編導的意念。所以本片的武打、配樂、調度都有著明顯的京劇風格，也看得出胡金銓是一個深受中國傳統文化浸潤的導演。另，耳熟能詳的《小刀會》居然是出自本片！

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小美和父親史諾頓博士在綠色原野過著相依為命的生活。某日，博士在偶然之中得到了一塊神秘的木刻板，並因此惹禍上身下落不明，留下小美一人過著孤單的生活。小美於無意之中在木刻板上排列的文字，竟然幻化成為了強大的“未知圖騰”，為了撫慰小美孤單的心靈，未知圖騰製造了美滿的幻境令小美深陷其中，隨著時間的推移，小美曾經的家被結晶包圍，成為了一座結晶塔，而小美的心也漸漸變為冰冷的結晶。電影評論：喵喵他們真的是完全不用懷疑的超級大好人！這一作比起前作“洛奇亞”在深度上又稍微挖掘了一些，“小美”深陷入自己的殿堂，虛幻的炎帝，略顯詭異的安龍，不，安獸……實力搶鏡的リザードン（誰知道噴火龍和火恐龍發音的區別？）。“炎帝”脫胎於小美的願望，它其實是小美心目中父親的原型，即使她現實中的父親不在了，“炎帝”作為它的守護神依然會在小美心中。隻要小美全心全意地相信，她就能實現她的願望。這是對“父親”這一心理原型的描繪，在心理學中也經常用各種方式提到——心想事成的秘密。由於更深入地探索了內在，這一作整體來說我覺得是比洛奇亞那作好的。

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故事發生在二十一世紀末，彼時地球上的各個國家終於找到了和平相處的方法。他們齊心協力，將拓展的目標放到了浩瀚的宇宙之中。然而，這片廣袤的天地裏還生活著其他星球的生物，在爭奪資源的過程中，戰爭在所難免。電影評論：勉強及格。前半部像是《魯賓遜太空曆險》的翻拍，開戰的人類和外星人士兵墜落荒僻星球，不得不抱團生存結下友誼。90年代之前的科幻片，視覺呈現上本質都是舞台美術，這片裏的布景、背景板、摳圖等環節還是體現了好萊塢的技術，尤其進步明顯的是地形塑造的更豐富了，不再是平整的地板，而且開場的墜機地點應該是整個大攝影棚裏搭出來的，不然雨水不會那麼均勻。外星人文明的編製上，融彙了些印第安人祖先崇拜的特點（盡管外星人雌雄同體但記得家譜），後半段變成奎德搭救好友遺孤的冒險片，也終於有了些別的演員出鏡，如果說之前都是呼籲異族和解，後麵基本是歌詠承擔跟守諾的品質了。劇情雖然俗套，但良好的美術環節加上倆主角惺惺相惜的交往過程，尚可一看（中間還有米老鼠和百事可樂之類流行文化梗）