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14歳の時に交通事故に遭い、昏睡狀態が続いていた豊が10年の眠りから突然覚めた。しかし、彼を出迎えたのは懐かしい家族ではなく、藤森という風変わりな中年男だった。産廃処理業を営む藤森は豊の父・真一郎の友人で、離散した豊の家族に代わって數年前から東京郊外にある豊の家の一部を釣り堀に改造して暮らしているらしい。藤森に連れられて、すっかり変わり果てた家に帰る豊。彼は心のリハビリを兼ねて、かつての友人たちに會って失われた時間を取り戻そうとするが、既に成人している友人たちとの溝は埋められる筈もなく、ひとりやりきれなさに苛まれるばかりであった。そんなある日、一頭の馬が豊の家に迷い込んできた。豊は藤森に頼んでその馬を買い取り、ポニー牧場を作り始める。豊の家はかつてポニー牧場を経営していたのだ。暫くすると、今は宗教活動をしている父やアメリカへ留學している筈の妹・千鶴が戀人の加崎と共に帰ってきた。しかし、10年ぶりの家族の再會はどこかぎこちなく、數日後、彼らは再び家を出ていってしまう。また、千鶴から母・幸子の住所を聞いた豊は、父と離婚し自立している母に會いに行くも、どうやら彼女には一緒に生活している誰かがいるようだった。その後、豊はポニー牧場再建に向けてこつこつと働くようになる。ポニー牧場が出來れば、家族も元に戻るかもしれないと信じながら。やがて豊の努力が実り、ポニー牧場が完成した。そして、それに合わせるかのように千鶴や幸子が戻ってきた。父はアフリカに行ってしまったが、再び家族が顔を合わせ、ひとつ屋根の下で生活を始められたことに豊は満足であった。ある晩、家族でテレビを囲んでいると、アフリカへ向かう船の沈沒を伝えるニュースの中に父親の名前が流れた。心配する豊たち。だが、暫くして父の無事が確認された。家族の心配をよそに飄々とテレビのインタビューに答える父の姿を見ながら、ホッと胸を撫で下ろす豊たち。その光景は、束の間ながら家族が久しぶりに揃った瞬間でもあった。しかし翌日、千鶴も幸子も再び家を出ていってしまう。その上、豊を事故に遭わせた室田という男が、豊の幸せをやっかみ牧場を滅茶苦茶にしてしまった。全てを破壊された豊は、その時、気づく。自分は10年間のブランクを埋めることばかりを考えて、現実に目を向けようとしなかったと。「そろそろ目を覚ます時が來た」そう悟った豊は、産廃の不法投棄を役所に咎められ雲隠れしていた藤森と一緒に、別の土地で人生をやり直すことを決める。ところが、トラックに馬を乗せようとして、彼はスクラップの下敷きになってあえなく命を落としてしまう。今際の際、豊は藤森に尋ねる。「俺、ちゃんと存在した?」數日後、豊の家族が顔を揃えた。だが、皮肉にもそれは豊の葬儀の日であった。電影評論：來自相米的評價是「撮り続けてる方というか、勤勉な黒沢さんの映畫だという風に思いましたが、あんまり勤勉すぎて良くわからないところがたくさんあったという。」以及由孤獨的話題引出的黑澤眼中的hard-boiled和film noir的區分，還有“黑澤果然也是男人啊，一直覺得你沒有性別”那段也蠻有趣。以及一些時候會把役所當作黑澤自己，不知道黑澤在寫腳本時是否有這樣的代入，又或者是役所本人有解讀故事的能力了。

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本片介紹了我國唯一的帶槍部落苗族少年滾拉拉（王吉甩 飾）的成長故事。在我國西南苗族部落，有好多世代相傳的民族習俗，比如男孩要行成人禮，到一定年齡將得到父親贈送的獵槍，以示長大成人。滾拉拉自小與奶奶（石鳴媽 飾）相依為命，從未見過自己的父親，他不止一次問過奶奶爸爸在哪，但毎次都被奶奶搪塞過去。眼下他已屆滿十五歲，可困窘的家庭實在拿不出500元的製槍費，於是他隻身外出尋找父親。途中，他遇見好友賈古旺（滾當元 飾），倆人曾是患難至交，不料，賈古旺次日罹難，滾拉拉親自送好友去了極樂世界。奶奶用一生攢下的銀飾為他買了一把槍，送給本來應該父親相贈的獵槍，直到這時他才知道，自己不過是個棄兒......電影評論：3.5 很完整的一部兒童成長電影 前有《小蝌蚪找媽媽》這部則是“滾拉拉找爸爸” 影片表現苗族村寨生活以及苗族的民族習俗是最吸引人的 每個苗族男人都有一棵屬於自己的“生命樹” 關於槍與男性成長的隱喻 關於父親在成人禮傳遞槍 都令現代觀眾找到了久違的儀式感 這部電影也是一部公路片 在滾拉拉尋找父親的路途上 每個他看中的“父親”都給了他一種不同的父親似的教導 最終滾拉拉回到村落 回到一直真正搬演“父親”的奶奶身邊 接受自己的命運和成長 影片以兩個儀式開片結尾 第一場關於成人禮 最後一場則是一場葬禮 預示著在更廣闊的天地間人生命的延續 同時關於影片主題 “父親”的身份與意義也被廣義化 人的成長曆程裏 真正帶給你父親意義的 不止是“父親” 在遙遠的苗族村落 導演寧敬武找到了“挑戰”漢族父係文化的新的生命意義 是一部很不錯的電影

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該片故事講述一名變態殺手（克裏斯托弗·阿波特 飾）計劃在酒店招妓（米婭·華希科沃斯卡 飾），並將其謀殺。然而他計劃卻失敗了。電影評論：也許聖丹斯就是一種電影的標簽吧，過去我們對聖丹斯電影總是懷有特別的期待和美國主流商業大片不一樣，獲獎的獨立電影總給我們意想不到的驚喜（還有就是很多好電影都篇幅並不太長8/90分鍾左右）。這部在台灣還沒有公映的《穿在乳頭上的洞》已經很快走進我們的視線，說她是Cult電影也好，說是重度SM題材也罷，但是依然是一部揭示人性的電影，電影為我們一步步揭開了故事的本來麵目，讓我們有了一種《切膚之愛》的疼和《水果硬糖》反轉：如果說殺死一個妓女需要幾步，最後反倒自己被算計麻翻應該說又是給心理有陰影的男人一記痛定思痛的範例吧。穿在乳頭……真的有一個大尺度重口鏡頭（自己打乳環）米婭·華希科沃斯卡之前有多大尺度不知道記得她在《斯托克》也有稍縱即逝的自慰畫麵，是不是為了拍戲反正體型也不好看了，乳頭也凸起了很多那個愛麗絲不見了

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保羅．麥圭根導演的本片是《迷幻列車》的姐妹篇，由三個緊張怪異的短篇故事組成。其一是倒黴失戀足球員忽然變為蒼蠅；其二是心軟男人受盡欺淩終於得到補償；第三個故事是一個瘋顛的迷幻怪漢竟然移魂投胎，變為‘魔鬼怪嬰''電影評論：我想問下看過這部片的人。。。。你們是怎麼能聽懂他們的口音的？？？我堅持看完了兩部（中間睡著了）。實在堅持不下去了，一點都聽不懂啊。。聽不懂真的不行，誰能告訴我這是哪裏的口音？？猜火車也可以慢慢聽習慣，這個就真不行了，特別是那些大段的對白，他們說的還是英語嗎？

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喜歡時尚的拜金女孩AJ，很不滿自己的中產家庭，因此埋怨在大蕭條中失去了家庭農場的祖父。一天晚上，在一次墜落之後，AJ發現自己穿越回到了1929年，在那裏她遇到了年輕的祖父Frankenstein，並且發現了家庭的秘密，這永久地改變了她的價值觀。電影評論：正大劇場的一部經典譯製片，在我幼小的心中留下了深深的印象！最後她也沒能改變一切，但是還好她的祖父記得她。三個片段：1、穿越到了教室，迷迷糊糊中給了女老師一下子；2、直接穿著秋褲出門，在1929年大家都不能接受；3、最後是坐著自己設計的遊樂設施穿越回來的

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本片榮獲2006法國愷撒獎最佳新進演員；2006法國盧米埃爾獎最佳導演；2005法國路易•德呂克大獎；第62屆威尼斯電影節最佳導演銀獅獎、最佳技術貢獻獎（攝影）。電影評論：6/10。加瑞爾盡力模糊夢境、記憶和真實的邊界，用黑白色調進一步抹去時代背景，近乎二十分展現街壘之夜、躲避警察的紀錄片式段落，也被置於殘酷的個人化氣質，斜躺在地上的鐮刀、門牌號寫著68都象征五月風暴的紅色革命，這些有影射含義的超現實符號和夢境似的情景（弗朗索瓦拒絕服兵役後，開窗看見待宰的羔羊與拉小提琴的街頭藝人並置，映射自身藝術生命的死亡），段落的共同點是情緒的連貫，加瑞爾經常使用跳切打破常規轉場，例如弗朗索瓦和莉莉約定晚上出門，鏡頭接夜色中兩人並肩而坐，時空斷裂但情緒卻連續；結尾隨著默片式的圈入開始夢境，弗朗索瓦王子裝扮將鐵絲圍困的莉莉喚醒，旁邊還生了一團篝火，兩人穿過營地在林中躺下，接著鏡頭是警察檢查床上的他服藥自殺，當莉莉離去，執念藝術、拒絕壓抑自我隻為工作混口飯吃的精神一同離去，活在夢裏。

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故事發生在2008年，美國科學家從位於印度的叢林深處帶回了一隻巨大的雌性眼鏡蛇，令科學家沒有想到的是，這條眼鏡蛇竟然化作了一位性感妖嬈的美女（瑪麗卡·沙拉瓦特 Mallika Sherawat 飾）。原來，這位美女就是印度神話傳說中的蛇女神，她因陰險毒辣以人類為食而遭到了人類的敬畏和恐懼。如今，蛇女神再度出世，究竟是為了什麼？電影評論：不要惹眼鏡蛇，因為他們臨死前能記住你~~ 為了治愈腦癌的偽科學主義殘暴分子以雄蛇為誘餌，引出納金蛇女。納金幻化為人，動物們奔走，女人們流產。本來應該是以報複啊，血腥啊，死亡啊，神馬滴為主題的，不過基於印度人對納金的崇拜，最後峰回路轉，蛇本劇化身為懲惡除奸蛇女郎的杯具愛情，無語