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陸雲飛海關學校畢業，被老爹拉到公雞打鳴四個國家都能聽得見的紅山口海關實屬無奈。按照雲飛的打算，直接留在實習的廈門，那裏有他的女朋友、未來的嶽父大人還給他安排好了工作。可是胳膊拗不過大腿，雲飛被老爹愣是帶到了紅山口。老爹陸天庭是紅山口海關的副頭，把兒子安排在紅山口一是因為紅山口是雲飛的出生地、二來這裏有雲飛媽媽的英靈，更主要的是，老爹想在艱苦的環境裏，好好鍛煉鍛煉兒子電影評論：昨天晚上培訓班組織集體觀看了這部電影，放映之前各位新關員還對這種強製性的活動表示異議，然而隨著情節的發展，我們或開懷大笑或黯然神傷，儼然已經融入了電影中。作為海關人，這部片子真的能夠引起我們的共鳴。一些苦是外人無法理解的。。。

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保險公司調查員高鴻雲（胡慧中飾演）調查一宗巨竊案。神偷阿空（許不了飾演）與鄉巴佬（柯受良）混騙度日，偶然得知巨竊贓款藏於某公園之中。眾人聞後財迷心竅……高鴻雲此時也起貪念，欲將贓款獨占，眾人心有不甘，展開追逐。結果汽車衝入大海，鈔票滿天飛舞，隨波即逝。本片以喜劇手法處理，告戒人們黃金夢醒一場胡鬧，深感非份之財不可貪，安分做人。電影評論：雖然是十幾年前的看的，但結尾處胡姐姐將千金拋諸腦後，開車衝向大海的那一幕，猶在眼前

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泰國去年的“蕾絲片”（諧音lesbian，意為女同誌）《想愛就愛》上映後引起一股不小的轟動。於上周在國內網絡開始提供下載的服務後，此片更是被中國網民冠為女同版的《愛在暹羅》。趁著這股風潮，泰國今年將會繼續推出以女同為主題的影片《甜甜圈》。電影評論：看到名字就會想到結局的片子，劇情很爛。女豬顏不錯，男豬聲音非常娘。如果這片子想玩逆轉話，我建議設計成“男豬在掰直女豬過程中被感染也彎了做完變性之後卻發現自己還是深愛女豬於是果斷浪女回頭尋舊愛了”。

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為了調查父親的神秘消失，紐約心理學家Ed Hunter來到了愛爾蘭西部的一個偏遠村莊，在那裏他見到了一個神秘女孩，女孩告訴他自己的父親一直在尋找一對母子的靈魂，他們1000年前被活埋在附近森林裏。他父親的朋友當地教區的牧師知道這一切的緣由，但是他一直把自己封閉在教堂裏......電影評論：看過那個卷卷被審問的片段_(:3」∠)_

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角色介紹:攝影師Wine(Tina)和發小兼日料廚師P(Nan)住在一起, 一直忘不了大學裏的初戀,P看著她痛苦,對愛情有了抵觸情緒.Pim(Pekae)是Wine的初戀,因為社會和家庭拒絕了Wine,和男生交往,但仍忘不掉初戀,搬進了閨蜜Fah的公寓; Fah曾經暗戀過學姐Wine, 但當遇到P,新的感情出現了.電影評論：Les=Lesbian：女同性戀者。 Les本意為少女，網絡上漸被異化為女同性戀的意思，也叫同好，拉拉。 T就是英文“Tomboy”的縮寫，是Les中打扮或性格偏男性化一點的一方。 P就是"Pretty Girl"的縮寫，Les中打扮或性格偏女性化一點的一方。 H即不分，不分TP，自己也無法決定自己是T還是P，所以才叫“不分”。

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青年幹探阿寶(馬浚偉)和自己的拍檔泉叔一起保護證人，阿寶因幫女友JoJo(葉安婷)買禮物而暫時離開，此時殺手Ace(吳啟華)出現，將他們保護的證人當場擊斃，並將泉叔打死，阿寶雖趕到但還是讓Ace脫身，他覺得泉叔的死全因自己疏忽造成，於是自責不已，並發誓要替泉叔報仇。阿寶在整理泉叔的遺物時發現了一包毒品，那是一起販毒案的失蹤物證，阿寶立刻向上司王警官彙報，並要求以此為線索查出真相，不料王警官竟將...電影評論：這部吳啟華先生明顯長肥了😄 雙槍Ace帥裂蒼穹啊！！😍看到一半覺得還蠻小清新的，期待三角戀如何收尾，然而結局還是太狗血了…… 某些劇情邏輯太牽強了，馬浚偉那對存在的意義是在哪？？🙄全劇最好的就是刻畫黃秋生與張可頤之間那種細水長流的相處模式，以及為Ace設計的屌爆槍戰動作戲~

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上世紀八十年代中，美國處於列根的保守政權之下，正經曆愛滋病危機。《天使在美國》正講述在這種社會背景下，一群紐約客徘徊生與死、愛與性、天堂與地獄之間，掙紮求存、奮鬥的故事。東尼．庫什納（Tony Kushner）的《天使在美國》可謂近幾十年來最重要的戲劇之一。此劇共分兩部分，總長逾七小時，於1992年至1993年間在倫敦英國國家劇院首演，並贏得普立茲戲劇獎等多項大獎。該劇有趣又感人，尖銳又富有深刻洞見，以充滿想象力的方法，探討愛、痛苦、疾病、死亡、信仰、政治等主題，即使在25年後的今天，仍然發人深省。電影評論：如果說上部停留在對疾病本身的探討和闡釋，下部便以宗教為注腳，上帝與愛人的類比成為疾病的一體兩麵（上帝拋棄天使和人類，愛人拋棄疾病和愛情，皆隱含末日意味），疾病的意義空間向“意義”本身擴張，宗教的先進（倡導死亡）與保守（提倡沒有死亡的世界）並存，愛情的嗅覺（身體分子化）與味覺（皮膚液體化）並存。從愛情談及宗教（或曰反之），天使成為傳播中介，千禧年後的混沌成為“重建”世界秩序的契機，而更為重要的則是對人類關係（個體/群體）的修複，當作為先知的凡人將私愛升華至博愛，選擇塵世疾病和痛苦，選擇成為“感受”的載體，選擇成為“世界公民”，宗教學（或被戲謔地稱為天使學）意義對人類來說還剩下多少——或許比“上帝已死”的論斷更覺殘冷，但是“疾病帶走了我們很多人，但不是全部。世界隻會向前發展，我們都將成為公民。”