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20世紀之初，國際局勢瞬息萬變，古老的中國更處在生死存亡的危急時刻。遠在廣東佛山，少年葉問和異姓兄弟天賜拜入詠春拳名師陳華順（洪金寶 飾）門下學習拳法。葉問天資聰穎，資質不凡，十年期間便在師兄弟之間躍然而出。成年後，葉問（杜宇航 飾）告別從小一起長大天賜（樊少皇 飾）和小師妹美慧（陳嘉桓 飾），隻身來至香港讀書。在此期間，他教訓了歧視中國人的洋鬼子，不僅名震香江，更藉此拜入詠春宗室梁讚之子——梁壁（葉準 飾）的門下。電影評論：30/100 《葉問前傳》的問題在於它前期所明確的幾個方向在後期被自己所顛覆和落空。1.“梁璧高腳”絕對是所有葉問電影中思想層麵最高的部分，《一代宗師》的金鏤演講也僅僅是逞口舌之快而已遠沒有以小見大的“詠春改革”巧妙，《精武英雄》的優點也正在在於此，可惜的是這兩部電影後期都因為主角光環而逐漸模糊這個主題2.葉天賜和張永成的平行B故事出發點是對的，但隨著節奏加快文戲被迫讓位於武戲，多線敘事實際隻有主線存活，導致最後人物的表演缺乏足夠的情理支撐3.武戲的套招和拍法很死板，洪金寶和元彪對手戲竟然還有這麼原始的對切，梁璧高腳部分的鏡頭運動是正確的但後麵並沒有貫徹這一思路，這也是整部電影武戲主題和思想表達不符的地方4.日本人的部分是照例差，不再贅述。
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她自我介紹，帶自卑說是幼稚園教師，其實是個愛詩成癡的沉悶中產，打抱不平，或間中出軌，都是詩。她忽然認定人生使命是保護五歲的小詩人尤夫。在她眼中是發現了莫紮特，認為當今以色列正處於背棄詩的年代，她以詩人的私人秘書助理保母保鑣天使自居，不擇手段不讓小詩人天才埋沒，不惜要他遠離父親影響。拉比特明白這是個純情中帶扭曲邪氣「不倫愛」的故事，憑藉貼近小孩高度的敏感視覺，凸顯成年世界冷的暖不了的神經質。電影評論：裏麵的意味有種道不清楚的迷人感覺。她在追尋什麼？想向什麼臣服？我感覺她在逐步脫離現實生活，而向某種深信的東西跪下，像是在為宗教獻身，但那“宗教”到底是什麼？是小孩子？他的詩？又或是他的詩所指引出來的世界？還是小孩子寫詩這件事情本身？說不清楚。不過它確實很電影，現在有些電影故意接近現實，反而扁平，失真。可是這個導演就很會拍，抓住了感覺：隻存活於電影世界的影像。說回來，這些不可解不能稱之為神秘，因為她的目的性很強，隻是我看不出她最終目的是要通往何方，詩歌本身？世界深處？廣義的美？還是說導演故意去掉這個，隻是為了表達這種近乎變態的獻身式追尋隻能落於惘然？一切終將無功而返。（她被她的的“工具”/“神”/小孩戲耍）我墜入她本人的網中了，在疑惑中思索她，代替她，進入她，而也許隻有這樣，我才能知道她的謎底。
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電影《風水》講述了今湖南省邵陽市新寧縣白沙鎮一個叫“二爺”的漢子，帶領全村以及廣大民眾保護支援中國抗日的美國飛行員驕尼，浴血奮戰的抗日傳奇故事。電影評論：比《鬼子來了》更深刻，比《賽德克·巴萊》更熱血，比《黃河絕戀》更有國際主義精神，縣城文工團傾情表演，白毛女泰山挑戰道德倫理，2012最大遺珠，你們都瞎了眼
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一輛大巴車行駛在北川崎嶇的山路上，正午時分的人們昏昏欲睡，趕回去給女兒過生日的宋更歸心似箭，正在和女兒通電話時突然山崩地裂，剛才還平坦的道路頃刻間變成懸崖峭壁，大巴車懸停在峭壁上，宋更跳車而逃，電話裏已經沒有了聲音，身後的大巴車墜入懸崖。一場罕見的裏氏7.8級的地震奇襲而來，北川等地化為廢墟。電影評論：2019的5.12，母親節，響徹全城的警報聲，孩子問我這是幹嘛，我說十一年前，我們國家一個叫汶川的地方發生了大地震，死了很多人，這是為了紀念他們……回到家，電影頻道正在放這部電影，我讓孩子放下課本，讓他先看看這部電影。可能是因為主旋律電影，可供發揮的餘地並不大，劇情也都在估計地範圍之內。但想起十一年前國家的劇痛，想起去年駕車路過理縣和汶川的那艱險一路，我不禁悲從中來，到洗手間摸一把臉才繼續和孩子一起觀看。這些演技不俗的實力戲骨，沒有把這些劇中人物塑造成臉譜化的人物，而是塑造成一個個有血有肉的人物，這樣的電影依舊是飽含深情和力量的，依舊是能感染人的，不僅僅是對於我，還影響著我們的下一代。
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凱倫（梅麗爾·斯特裏普 Meryl Streep 飾）是一個愛慕虛榮的富家女，為了得到一個男爵夫人的稱號她離開故土丹麥遠嫁東非肯尼亞，然而男爵夫人的稱號並沒有給凱倫帶來美滿的婚姻生活。幸運的是在那片廣袤的土地上，凱倫可以經常外出打獵、探險，她漸漸的愛上了這片神奇的土地。 在一次打獵遇險時，凱倫邂逅了年青的英國貴族鄧尼斯（羅伯特·雷德福 Robert Redford 飾）。在遭遇婚姻的破裂和丈夫出走之後，凱倫獨立承擔起經營莊園的任務，在勞動的過程中，凱倫漸漸的與種植園裏的仆人們產生了深厚友誼，而她與鄧尼斯的關係似乎也有了進展。然爾命運之神並沒有從此讓凱倫一帆風順，一次大火讓她不得不出賣莊園從而緩解經濟的拮據，後來鄧尼斯駕機意外身亡又一次給了她沉重的打擊。在經曆了生命的磨煉之後，凱倫最終告別了那片她灑下青春和熱情的土地……電影評論：男人永遠是這樣，不管多好的女人，總是不好好珍惜。最後失去了，還要來說都是你當時破壞了這一切，破壞你大爺！挺佩服女主，始終在做自己，而且敢於表達自己想要什麼。所以啊，你不是這樣的女人，就不要期待丹尼斯那樣的男人。話又說回來，有幾個女人能受得了丹尼斯呢？他很浪漫很帥很有想法，這些都沒錯。但他同樣很自我，甚至隻有自我，“不要強迫我”。他有時離開，隻是不想跟女主待在一起了，想透透氣。但假如他回來的時候，正好是女主想透氣的時候呢？女人啊，永遠不要把自己的幸福交托到別人手裏，一時情迷意亂不要緊，但醒來還是要清醒點、自覺點。 “我不需要你，不依賴你，不對你有任何期待最好。但有些東西值得擁有，為此你要付出一些代價。我就是其中之一，你想要我，就必須付出代價。之前我以為你什麼都不需要，但我錯了，你想要的太多。”
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這是一部極富時代意義的影片。1960年日本人民反抗美國“日美安全保障條約”的鬥爭正是如火如荼的時候，全國上下以學生、工人為代表展開大規模示威遊行，並遭到政府的暴力壓製。而此時的日本社會雖然也受到一定的衝擊和破壞，但群眾規模巨大的示威遊行還沒有爆發出更為強烈的力量。影片以大阪貧民街釜崎為舞台，描寫了流氓團夥中狐朋狗黨之間相互爭吵與武鬥的事件。片中所描寫的暴力破壞事件，是一種突發的偶然事件，但其中的情緒卻直指當時的社會運動局勢。在這一點上，曾經領導過學生運動的大島渚，顯示出一個時刻關注社會的藝術家在作品中對時局的啟發性和預見性的見解。同時，影片就在釜崎實地拍攝，具有某種紀錄片意義，也是一種很能激發觀眾情緒的手段。電影評論：日影史補遺；大島渚補完。1、影片以炎加世子的女性角色為敘事核心，圍繞大阪貧民區“釜崎”之中一幹流氓團夥的暴力武鬥事件展開群像描繪。標題的“太陽”一詞並非指代一般認知中的太陽族青年，而是作為喻示日本民族精神衰亡的象征性表達。在此片中，大島渚融彙紀實風格和文學浪漫氣質的影像美學已初具雛形，從類黑社會式的幫派爭執放大暴力層麵，審視二戰後底層民眾對於國家遭受美國製裁的悲憤與不滿(借花子父親之口)。其激進、焦躁的情緒刻畫結合混亂無序的社會境況都可解析為導演針對彼時學運局勢的悲觀瞻視，背景交複循環的木吉他配樂更添顯了一道悲愴哀極的愁鬱氣息。2、靜置攝影機的打鬥遠景&親熱-逃離的兩次落日，以殘陽作畫布，工業建築剪影分割場景。3、“我們就像陀螺，一旦停止就得倒下”。(8.5/10)
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每年的3月8日這天，俄羅斯的電話網絡就會有數以百萬計的通話和短信。勤勞的分析師估計，絕大多數的電話是打給他們每個人生活中最重要的女性——母親。長大的我們隻會在母親醒來前準備好貼花和鮮花，而童年的習慣早已被我們忘記了。從現在起，我們以成人方式祝福母親：等到她醒來，然後撥通電話。但是，如果在電話網絡不堪重負而崩潰的時候怎麼辦？沒有信號，怎麼辦？有的人會等，直到網絡恢複，等到晚上送祝福或者甚至拖到下一天。但有的人會改變計劃，隻為了當天親自祝福自己的母親，就跟小時候一樣。電影評論：俄國人的”常回家看看“，以至結尾真伴著滿天星和真實生活畫麵，剪輯成了一曲”母親頌“，不知現在的莫斯科地鐵裏會不會有一對對的流浪漢相互攙扶著，高歌”這個人就是爹，這個人就是娘“。遺憾的是，影展所配字幕實在太差，通向溫情的故事敘述中本穿插著很多笑料，可映後發現之前發笑的全是俄國觀眾
