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這部電影講述了一個女人和一個男人從幾代人之前開始的生活。這個故事跨越了一個世紀和幾個大洲。電影評論：對本做了全篇的台詞記錄，是因為60.70年代法國對生命的意義的深度思考。為什麼男女主能在1970一見鍾情，是因為各自秉承著對生命意義的尋找和思考（這從三代人之前開始培育），並經過時代和境遇的滲透，經過各種生活狀態的實踐，於是難能地一直保持著精神獨立，最後遇到彼此，完滿生命，創造價值。 金錢，富二代，浪費，自由，民主，極權，愛情，生活，情色，權力…… 上世紀六七十年代法國的電影，很明確地表達了整個社會對此的思考。與其他國家的思考維度大不相同。這幾乎是我們現在正要前往的路。 “你屬於浪費的社會，他們屬於奉獻的社會” “不管我想要什麼，我發現我都已經擁有了。” “每個人都是誠懇的，但每個人都有著不同的誠懇” “你從來沒有愛過窮人，窮人就是那些沒有夢想的人” “當一個男人愛我的時候我就會離開他....
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喬治·克盧與他的妻子及孩子住在蔚藍海岸富人郊區帕克鎮，一家人過著平靜幸福的日子。喬治對全國各地發生的社會騷亂無動於衷。一個來路不明的新房客搬來與他做鄰居，後者將盡一切力量摧毀克盧一家人所體現的幸福的理想。電影評論：看海報，釘子和錘子。兩個世界，一個看上去安逸富裕卻沒有精神、一個看上去髒亂混沌卻真正有活著的味道，其實都是病態的。一個外疾一個內傷。
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故事述說在美國南方，莊稼漢特克·薩姆認為莊稼漢理所當然的在種地，在自己的地裏生活，更自由，更像男子漢。所以他租了塊閑置三年的農地，不料一場暴雨襲擊了他的農地，全部收獲毀於一旦。但薩姆還是投入新的勞動，他是永遠不會離開土地的。在導演處理上，他用秋、冬、春、夏、秋五個段落來敘述故事，既簡明又富於表現力。這部影片的電影配樂也是非常出色的，取得很好的劇情效果，整個影片音樂用得不多，卻恰到好處。電影評論：如今已被普遍認為是雷諾阿四零旅美時代經典，生動刻畫了美國南方農民的勇氣堅強和對土地的熱愛。但當時，其艱困生活的描繪曾被視作醜化而招致某些南州的抵製，也有深諳南方風土民風的學者質疑片中演員的表演和偽南方口音使現實主義減色不少。扮演鄰居兒子的演員叫諾曼·勞埃德，之前曾與奧森威爾斯拍過舞台劇，參演南方人後與雷諾阿成為密友。這位法國大師晚年看過自己的回顧展後曾經告訴他，“開始拍片時我不惜代價也要與父親區隔。可看過這些片子，發現自己窮極一生都在模仿他。”趣聞來自票房公司的營銷策略，因片中釣大鯰的關鍵情節，廣大釣粉成為吸影拉客的主攻方向，但廣告詞有誤導嫌疑——“眼看事態不可收拾，漁夫運氣化敵為友。”
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滿清入主中原後，有諱於漢族民眾以武術造反，嚴禁民間習武。少林本也應列禁例之內，但有鑒於寺中弟子皆武藝高強，清廷於是命少林選派弟子，教授八旗官兵武藝。然而有一將軍（王龍威飾）深覺少林終乃清廷心腹大患，又不滿於其隱匿寺中武僧，僅指派俗家弟子前往授藝，終生挑撥南北少林兩家，另雙方自相殘殺以剿少林之念。電影評論：故事還是很簡單，一貫的故事類型元素，滿漢之間的民族矛盾，通過清兵的蠻橫和漢人的剛毅不屈來體現漢人的民族氣節。有一半的時間花在習武上了，可惜詠春拳和螳螂拳顯得力量有餘而靈巧不足，缺乏形體感。最後決鬥的那個氣場還在，鏡頭卻是非常簡單，基本上就是中近景，然後有一些搖鏡頭和俯拍，過於簡單而顯得單調。 不過張徹還算是一個很有武學修養的人，不光是簡簡單單的展現功夫，還能讓我們學得不少武學知識，尤其是功夫的淵源，比如片中就詳細論述了各種功夫的特點和它們的開創傳承的過程。
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高哥（高捷）接到小麻花（伊能靜）的電話，趕到夜市見到被揍得鼻青臉腫的扁頭（林強），沒動手而是找到刑警欲討公道，卻被反抓，明白自己的尷尬處境——原來“棄武從文”隻會使自己更難堪。可是以前混黑社會的日子，想想得來的也隻有失落。電影評論：南國已不再是以前的南國，高哥還是那個高哥。滿是紋身、行俠仗義的黑社會道義一去不複返，有的隻是忍氣吞聲以及苟且活命。這是一個時代的巨變，折射在小人物身上是如此的落寞以及不甘。電影裏的火車、酒吧、餐廳等活生生構建出一個與自我、身心不對等的外部世界。侯孝賢這一部相對矛盾凸顯一點，一曲告別過去的演出尷尬冷場、留下漆黑深夜裏過往的陌生人。三個無助的人在一起，可以互相看清對方的影子，孤獨讓他們在一起，生活的冰冷讓他們的感情搖搖欲墜。嚐試改變自己與偏安一隅時刻發生著漸離、曾經堅守的信條帶給自己諸多無奈。電影裏活生生的靈魂在遊走，茫然無措時還保持著基本的信仰。《豹》在理念上大概與此片一致，高捷的演繹很棒。侯孝賢的電影大概就是那份淡入骨髓的真誠以及生活化的影像綜合而成的標簽，獨樹一幟、無可替代。
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村上春樹的短篇小說《All God's Children Can Dance/神的孩子都在跳舞》，已由Scott Coffey改編為同名英語電影，導演是Robert Logevall，Jason Lew演Kengo（即書中的善也），而母親則為陳衝。繼【東尼瀧穀】之後，又一成功改編村上春樹小說的電影。劇情描述Kengo一直相信自己是神的孩子，而上帝就是他的父親。直到一天，Kengo偶然瞥見可能是生父的獨耳男子，跟蹤他穿越荒涼的城市，也瞥見自己心底的孤絕…低吟的爵士樂、暈黃的小酒館，洛杉磯化為書中的憂鬱東京，靈魂上的疤痕雖已隨時間衝刷淡去，寂寞世人依舊隻能與孤獨共舞。電影評論：編劇、演員、攝影、剪輯、配樂都很讚，盡可能地遵循了村上小說原著的氣格；在我以為，抓住村上作品的精神內核是極難的，能拍成這樣已然很不錯，這亦令我更加期待陳英雄版的《挪威的森林》。PS：公車上Kengo與那位老太太的對話令我想及李安曾經感歎過的“無國籍”的漂泊。
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某個夜晚，一處彌漫著死亡和不詳氣息住宅發生殺人事件。警探路易斯率隊前往，在那裏發現了驚慌失措的嫌疑人約翰（達斯汀·米利甘 Dustin Milligan 飾）。此前不久，約翰和女友米歇爾（科迪·霍恩 Cody Horn 飾）、米歇爾的前男友布萊恩（斯科特·麥克洛維茨 Scott Mechlowicz 飾）以及朱爾斯（Megan Park 飾）、唐納德（Aaron Yoo 飾）、塞繆爾（Alex Goode 飾）闖入這所房子。20年前，名叫瑪莎·利文斯頓的女性和朋友們在房子內舉行通靈儀式，最終引發殘酷的殺人案。對此頗為好奇且有著深深淵源的年輕人們希望利用高科技手段捕捉到鬼魂的身影。電影評論：靈異罪案故事正確的類型融合方式還是得專注於讓警探主動置身“案件中”以追求充滿不確定性的臨場感，而不是現在這種“案發後”在人滿為患的安全區域裏小心試探的馬後炮。采用一問一答這種罪案題材常用的插敘手法在邏輯上沒毛病，但這極大程度上幹擾了鬼屋作死的氛圍營造，給人一種導演每每在關鍵時刻順了觀眾犯慫的心意的感覺。結果是單作罪案片來看乏善可陳，當恐怖片又不嚇人，兩頭不討好
