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1998年紐約,紀錄片導演艾瑞克(托爾·林德哈特 Thure Lindhardt 飾)在一夜情中邂逅未出櫃律師保羅(紮克瑞·布斯 Zachary Booth 飾),互生好感的兩人終究正式交往,從而開始了一段曆經十年寒暑分分合合的愛情長跑。艾瑞克發現保羅有愛用毒品的習慣後並不排斥,偶爾還一起享用,但保羅的毒癮漸漸發展至失控。當艾瑞克的紀錄片斬獲國際大獎卻找不到愛人分享時,當他在酒店看到淹沒在毒品和男妓中的男友時,艾瑞克痛苦的體會到,原來他對保羅的愛就像毒癮一樣沉淪無助。每一次爭吵,每一次妥協,每一次拉扯都在透支和傷害著對方,直到原諒再也無法止住淚水……電影評論:B-,很難想象自己能夠喜歡一個人十年那麼久,然後還能瀟灑的放手。那麼長的時間心底早就留下深深的烙印了,縱是在旁人看來他再不好,其實自己也根本離不了他。在戀愛這種磨人的過程中,最難的永遠都是說再見,因為我們從來不擅長告別。其實導演已經拍的很克製了,我們都知道現實生活中隻會更痛苦,所以我們會選擇逃避,避免因選擇而帶來更大的傷害。所有的幸福都是來之不易的,從沒有無緣無故一直甜下去的HE,卻總會有將開放的可能性搞砸成BE的傻瓜。也許這十年的蹉跎十分的可笑,但我還是會感謝我生命中出現的那個人,每次一看到他明亮的雙眸,我就知道自己是逃不出了,其實根本就不想逃。反反複複也好,兜兜轉轉也罷,希望每個人經過漫長的也許是毫無目的的奔跑,都能在路上奇遇到真正是兩心相悅的人,讓他為你點亮人生的燈光。
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本片改編自布萊恩摩爾的暢銷小說,布萊恩根據耶穌會所記載有關傳教士在法蘭西區的早期活動,撰寫成拉佛格神父的傳奇故事,並謹慎地將一段著名的曆史戲劇化,從中能一窺早期北美的曆史。電影評論:本來就喜歡看帶有宗教色彩的電影,聽說這部電影拍的非常的寫實,整部片子看下來,的確感覺很現實主義,有些印第安人的殘酷性表現的非常讓人心寒。還有主角的那種徘徊,無奈和迷茫也很真實。下麵就是要去看看黑死病,比較一下基督教在中世紀歐洲和新世界的區別
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蕭成均踩著同袍的血一步步的登上了大將軍的位置,位高權重。當年被蕭暗害的8位將領的後代,幾經周折終於齊聚一起,商議找蕭報仇,但是蕭本身武功高超,其手下總管萬順帶領的九狐鞭陣更是威力無比,要殺蕭必須先破九狐鞭陣……電影評論:羅維編導,倪匡原作,就這個基礎給及格分已經很仁慈。雖然嘉禾組織了一堆明星(相對而言),但是效果一般,人物性格也不突出,存在感最強的居然是演反派的白鷹,他演反派永遠通身氣派。不能說謝賢不高不帥,但是同框的時候,白鷹的氣場就是壓過謝賢一頭,胡金銓選人厲害。苗可秀雖然演技稚嫩,但是氣質很好,隻是人設扁平。茅瑛戲曲範還很重。韓英傑跟洪金寶的武術設計蠻好的。
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電影故事片《那窗燈火》由惠州市大亞灣慈善總會、惠州市一窗燈火公益協會、惠州市星空影視製作公司聯合拍攝,是一部由本地作家和導演自編自導的作品,取材於惠州市一窗燈火公益協會,表現的是以小區保安邵大勇(王一飾演)和誌願者金娜為代表的底層小人物的人性光輝。小區保安邵大勇愛上了美麗的誌願者金娜,為追求金娜他想盡快發財。而金娜則以自己的愛心感染和引導邵大勇一步步走入公益協會,終於成為一個奉獻愛心的平民英雄。(xgdyy.net提供)電影評論:錄音,鏡頭,剪輯方麵較差,但是片子主題積極向上,三星給主題,也算致敬公益了!
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人生如戲,戲如人生,所有人都是人生這場戲劇的一個角色,至於你是群眾演員A,群眾演員B,群眾演員C或配角,反派,主角,那就得看你的本事了.不過不管如何,你的人生的這一場戲終究會落幕,可是怎麼個落幕法呢,則看戲劇的發展了.本片裏的人生這場戲劇裏的戲劇之王,他的落幕又是怎樣的呢?值得深思與回味的一部片子,沒有歌舞,劇情結構完整,台詞如詩般蹦出。電影評論:這是印度的《戲劇之王》完全可以給十顆星,不是那啥喜劇之王,當然了也可以比較一下下,畢竟沒有比較就沒有傷害了 。這部印度戲劇之王是演繹過莎士比亞的戲劇而被封王的,結果這個藝人在演藝生涯的巔峰退場了,理由特簡單莎士比亞等大師們在台下吃薯條,是不是很迷幻很竟然一時間對這個借口無語凝噎。退出後的老藝人上演了一出現實版的李爾王,他把房產給兒子,存款給女兒。當然了既然演起來了,現實也一模一樣的兒子女兒都嫌棄他,他帶著老婆不得不出走了,可惜老婆在這個折騰中掛了。好吧,這部印度版的李爾王和黑澤明改編的李爾王《亂》,都精辟的給出了一個結論,縱然你演繹了一萬萬個角色,卻終究還是演不好自己。其實,在可憐的現實裏,不演的人連自己是人都不知道,所以,大家都在努力的活著,無非就是想證明活著本身而已。
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羅爾夫·安許茨(Uwe Steimle 飾)是蘇爾的一名廚師。他對自己的職業滿懷激情,但漸漸對傳統的圖林根菜感到厭倦。在土豆丸子、煎香腸、辣味燒牛肉之外,他還想提供更多的美食。但東德市民和國營商業組織的領導對他那些美食(如金龜子湯)似乎並不感興趣。後來,一個如假包換的日本人來到了他的餐廳“兵器鍛造坊”裏,要點日本菜,因為他從報紙中得知羅爾夫精通日本料理。電影評論:<蘇爾的壽司>,一個美食烏托邦的鑄就與改變,展現德國當時社會觀念的轉變過程.大膽的小鎮廚子,不做德餐做日料,一場因美食而起的思想交鋒,讓日本和德國的文化觀念有了奇特的交融.雖然西方電影滲透的東方韻味會山寨味濃重,但在這部電影中卻顯得別有意味.饕餮分子注意,雖以美食為主題,但美食呈現卻並不豐富~
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伊阿宋是國王埃宋的兒子,埃宋的弟弟珀利阿斯篡奪了王位,伊阿宋則被半人半馬的喀戎撫養成人。長大後的伊阿宋回到王國,向叔叔要回王位。而叔叔要求他完成一個任務——奪取金羊毛,隻要伊阿宋能做到,叔叔就把王位讓出來。伊阿宋率領著希臘眾英雄一路遠去,來到了金羊毛所在地科爾喀斯。美狄亞(瑪麗亞•卡拉斯 Maria Callas 飾)是科爾喀斯城邦國王的女兒,她愛上了伊阿宋,於是盜取金羊毛獻給了伊阿宋。她背叛父親、殺死弟弟,不惜舍棄一切,也要跟伊阿宋遠走高飛,到遙遠的國度一同生活。電影評論:帕索裏尼讓卡拉斯演美狄亞也是故意的。這個故事很適合那時期的她,基本是對照組。作為一個看著長輩啦,自己姐妹們啦,以及現在的一小部分自我這樣過來的,觀察結果是:女性不幸的根源就是無論自己能力達到什麼程度,本質上仍然把成就自我的核心誤寄托在天性善變的男性或者不太把男女關係當回事兒的男性身上。這就是一切痛苦的根源。占有欲和被背叛這種辯證統一的狗血故事都這麼來的,所以有複仇女神,沒聽說複仇男神噠……美狄亞為了丈夫出軌這點破事能把自己兒子都宰了。卡拉斯最終居然原諒了船王。這簡直就是徹頭徹尾的歇斯底裏。我厭倦看到這一切了。也厭倦自己那些小破殘餘偶爾跟姨媽一起來騷擾自己了。色心大起時也極力壓抑遊遍群芳的欲望,在此基礎上還指望女人來養自己簡直就是一種極為無恥至賤的傑克蘇情節。實非英雄好漢應該有的猥瑣屌絲心理。