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菲利普是一個剛剛從監獄裏被放出來的家夥，他無意間碰到了阿瓦達。阿瓦達是一個庫爾德難民，正在竭盡全力尋找一個伊拉克的戰爭犯，並尋求著複仇。電影評論：導演是生於伊拉克的庫爾德人，處女作在亞美尼亞拍的，第二部開始在法國工作，已經算法國導演了。片子配樂很多，用了後搖、世界音樂、庫爾德搖滾、民謠什麼的，全片調色都是焦黃色調調，夜景很多，加上人物蠢萌的暴力傾向，讓我想起銀河映像來。
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中國京劇團根據同名舞劇集體移植創作，中國人民解放軍八一電影製片廠《紅色娘子軍》攝製組攝製。中國京劇團《紅色娘子軍》劇組演出。攝製時間：1972年5月電影評論：政論文章，共情讓位於理念。看的時候，旁邊一個老人流淚不知是因為影片本身還是舊日時光，還有一個年輕人看得大概是很困便幹脆站在過道上清醒。忽然發覺某導演的演員調度似乎是對京劇/革命京劇的“做”的精氣神和儀式感的繼承、重構，並反諷、惡趣味。
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大內庫藏武功秘笈《葵花寶典》失竊。東廠主管太監古今福（劉洵 飾）率千戶歐陽全（張學友 飾）等，南下調查辭官錦衣衛林鎮南，同時收用“五嶽盟主”左冷禪（元華 飾）外圍策應。華山派大弟子令狐衝（許冠傑 飾）與師妹嶽靈珊（葉童 飾）奉師命增援林鎮南，無奈兩人實力不濟，領得林鎮南遺囑後遁走，二人於路先後巧遇順風堂堂主劉正風（午馬 飾）、日月神教長老曲洋（林正英 飾）、華山派風清揚，獲傳《笑傲江湖》曲譜和獨孤九劍。電影評論：本片創造了兩個經典的武俠電影聲畫成就：譜唱了笑傲江湖；影現了獨孤九劍。前者詞曲黃沾，大名鼎鼎；後者也很經典，當年還被台灣智冠用作同名單機遊戲的過場畫麵……但對於由許冠傑領銜出演令狐衝一事個人至今仍持保留看法。看過摩登保鏢和最佳拍檔等片的都知，許冠傑是屬於那種有一定身手的喜劇演員，而非有一定喜劇輕觸的功夫演員。可本片剛好屬於傳統武俠電影範疇，對功夫素質與架勢氣派的偏重要明顯高過喜劇氣場。所以類似八零年代最佳拍檔那種自然隨性的現代派演法，就顯得與整體風格訴求存在著落差。這也是為什麼續集東方不敗改由李連傑替代出演令狐衝之後反而大放異彩影響力堪比其代表作黃飛鴻係列的原因所在。
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她們這一屋，這邊廂，住著一對母女，父親失蹤，母親桐子另結新歡，女兒Seri迎來十四歲生日，寫下少女日記，忐忑麵對母親快要改嫁的現實。那邊廂，住著兩個女子，透子幹著神秘工作，收留在渡輪上失去記憶的Sana，同住同居，卻不知對方過去。Sana偶遇的男子突然造訪，忽地打通了同 一扇門。一間房子，平行時空，兩個世界，四人生活暗地交織。師承黑澤清的新晉導演清原惟，建構集實感與玄秘、既親近又疏離的空間，窺看女性心靈密室。獲日本PIA 電影節大獎。電影評論：兩組女性生活在同一棟屋子卻未有交集的平行宇宙，一組母女，一組素味平生卻相依為命的兩個年輕人，男性或缺席或不被歡迎或是入侵者，許多日常生活場景令人想起小津和是枝裕和電影。構思精巧，但終究是研究生畢業作業，仍顯得輕盈簡單。攝影剪接順暢，但特色不鮮明。兩條線索以某種方式扭在一起或更有趣
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2018年印度的“申奧片”，印度自嘲式喜劇電影，影片由阿米特·瑪祖卡爾執導，主演拉吉·庫瑪飾演一名被委派到衝突地區，完成選舉任務的政府職員。在這樣的雷區中進行“自由公平”的選舉並不是兒戲，他決心定要盡自己的職責。影片與印度以往載歌載舞的影片非常不同，影片沒有用歌舞的形式，也講了一個非常好的故事，根據在柏林電影節看過的網友說，影片“前半部分略有疲軟，後半部分漸入佳境。 是一部有擔當、有情懷的電影。”電影評論：一個躊躇滿誌充滿理想主義的年輕人，到一個幾乎與世隔絕未開化而又充滿動亂的地區組織選舉投票。現代的民主文明與沿襲千年的叢林法則的碰撞，結果是意料之中的唏噓和無可奈何。電影真實的展現了這種矛盾和荒誕，改變絕非一朝一夕，男主這樣的理想主義者可能會有，但更多還是和片中其他人一樣，已經對這樣的環境見怪不怪無力也不認為能夠改變，文明進步注定是任重道遠的任務。印度有些地方是真窮，但至少敢於直麵和展現，隻有正視問題，才能有改變的可能。
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《Nam Man Prai》是一部由Wanida Termthanaporn、Pramote Thianchaikerdsilp和Kreangsak Riantong主演的電影。一個年輕的女人(WanidaTermthanaporn)，她被一個懷孕的女人的靈魂附身，而她的童年朋友Lek(Pramote Tianchaikerdsilp)用燃燒死去的孕婦的下巴做了一種愛的藥劑。電影評論：說不上有多少恐怖，僅有的一點恐怖元素也僅僅是停留在視覺層麵，且效果一般，反倒是女主與心儀男人的床戲畫麵頗有幾分清新韻味，而其中的色色老板承擔了電影中搞笑的任務，完成度其實是不錯的，看著讓人沒有那麼討厭。而作為另一賣點的情色部分也絕占不到主角半分便宜，不過幾個配角穿插著裸露畫麵也算是交差了，不過這反倒說明情色鏡頭還是為交代劇情服務的。回到“屍油”這個電影素材，應該是極具地域特色的，算起來是民俗的一部分，其實還可以更深入地挖掘一下。不過電影至少借“屍油”這個道具對男女之間愛情與情欲進行了價值觀的表達，雖然顯得有些極端，但是還是勸人對於情愛要忠誠，那種純粹出於對女性身體的迷戀而生出的欲望是會招來怨念的，劇中被附身的女主就是一種極端怨念的表現，影片最後女主帶著女鬼走天涯報複負心男的結局算出人意料了。
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本片講述70年代的邊緣青年問題，林建明飾演一名被姑爺仔欺負的少女，後遭賣落火坑，她不甘淪落風塵，遂遭剃光頭嚴禁出走，不料被剃光頭後竟成出名“社女 ”，又被迫做舞小姐，邂逅青年伊雷，伊協助起逃走，但事敗後被打斷腿更嘗鐵窗生涯，林終於看破紅塵，皈依佛門本片中有在當時爭議極大的大膽暴露鏡頭，女主角更不惜剃光頭演出，成為一時爭議的焦點，十分轟動，此片創寫實電影先河，灌輸青少年要走正途的思想。電影評論：呢齣真估唔到巨星雲集已故劉誌榮先生江毅先生司馬華龍先生陳鴻烈先生伊雷先生歐陽莎菲女士及石天黎小田.餘慕蓮.盧海鵬數唔嗮, 大姐明林建明小姐當然是由頭帶到尾盡騷天賦科利(本錢英文音譯),並一擊成名,雖當中辛酸不足為人道,但呢嗰係時代嘅產物.
