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社團大哥大華（任達華 飾）通過雞包（林雪 飾）的安排前去執行非常棘手的社團任務，於是重新召集自己手下最信得過的兄弟阿春（陳小春 飾）、高天（伍允龍 飾）、叉燒（張兆輝 飾）、超人（梁烈唯）以及自己的女兒（邱意濃 飾）一同重出江湖，不料在執行任務時，卻一次次失敗，遭遇社團和警方的雙重圍剿，兄弟幾人不得不撥開重重迷霧，抓出內鬼，找出真相……電影評論：王晶的一貫尿性，在這部電影中被體現得淋漓盡致。說此片一無是處肯定不妥，但每當你要對它有所期待之時，往往會迎來突然的崩塌。有小心思，無大成就，這就是王晶的典型特點，而在大陸過審限製的要求下，他最擅長的惡趣味和色俗等元素也都逐一消失，再加上最後不得不表現的政治正確，讓近年來王晶的片子幾乎被罵的狗血淋頭。坦白說，這種題材的影片在這個時代已經基本被淘汰，尤其是香港回歸之後，在杜琪峰最後的努力之下，黑幫影片曾苟延殘喘了幾年，但當下如果還要硬拍，效果可能就是這樣，此片的劇情是典型的老套故事，情節設計不縝密，漏洞百出，轉折生硬，絕對沒有狠下功夫，而唯一可以讓人堅持看下去的，無外乎是幾個老戲骨的表演，這也是一種對於黑幫港片的情懷所致。王晶的片子，近些年淨是些明目張膽的圈錢之作，其實看看他的歲數，也就能理解了
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劉銘在監獄裏關了3年，今天刑滿釋放。老楊(父輩)看到他無家可歸，便主動接他回自己家住。此時，三峽工程即將把這片土地淹沒。劉銘發現父親的墳墓埋在大山裏，在孝心的感染下，決定在離開這裏之前，把父親的骨灰壇也遷走。一開始，老楊的家人非常反對，並想阻撓，後來老楊在孝心的打動下，同意進山找父親。他們一路走來，遇到了各種形形色色的人，他們對遷墳有不同的看法，很多人都不希望他去。可是劉銘還是一直堅持要做。阿清也跟著偷偷跟來。在山林裏，他們之間發生了很多故事。在尋找的過程中，老楊的兒子大勇是巡山隊的，本來也很反對，可是後來在老楊的說服下，同意進山。由於特殊原因（大水即將淹沒），他們被迫下山。雖然他們沒有找到父親的墳墓，可是，卻找到了一份不是親情更勝親情的感情。電影評論：導演是我的好友，看著他為了電影堅持了十幾年，終於有了自己的第一部作品，他用他的堅持和毅力完成了這部電影，雖然有著很多不足，感情確是真摯的
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改編自暢銷小說，體驗超越【窺聽風暴】的心靈震撼！ 冷酷壓抑的鐵幕氛圍，令人不寒而栗的震撼巨作！電影評論：碟名《斯大林的秘密醫生和他的情人》，於是再被混賬蒙蔽，和情人沒半毛錢關係，幹柴烈火的勾當就表想了。有意思的是一邊在裏間看斯大林，一邊豎起耳朵聽外間央視普京大選分析。該片叫囂超越《竊聽風暴》，很想說聲挨球！壓抑略有製造但整體空洞。唯一有趣是片中路人甲，其孫喚作普京，編劇玩嘛呢
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《醉後人生》由亞特蘭蒂斯出品，由張玨導演打造的末日溫情微電影，講述了一個老人在末日的時候，世界上隻剩下他一個人，他對自己人生的回憶。什麼才是他這一生最重要的東西。隻有他自己才能拯救自己。電影評論：誰能告訴我電影末尾的歌曲是什麼啊，在網上沒搜到
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老撾南部，一名美國誌願醫生John Lake目睹並製止了一起性侵案，而當加害者的屍體在湄公河被打撈起來後，局麵漸漸失控, John被控謀殺，他必須證明自己的清白...電影評論：一個在異國的醫生因見義勇為過失殺人，逃亡老撾偷渡泰國，在大使館幫助下準備引渡回國。因不願他人背罪，而踏上從泰國去老撾的火車。 ps，護照很重要；不免避免，在老撾，泰國總會說點毒品的事。挺讚的故事。
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在《蒙特婁的耶穌》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿崗（Denys Arcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中，一個年輕而無名的演員克倫應教堂執事之邀，和另外四個人組成了臨時劇團，要以現代 化的方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單，隻有幾行以宣敘的方式朗誦的經文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會死亡，為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木塊，沉重的十字架。」這些都是 忠實地取自於聖經的經文。但是，克倫根據有關耶穌的各種古代文本的考據，以及各地有關耶穌的民間傳說，改寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，後來因為輾轉傳，才成為「木匠的兒子」；耶穌的畫像在拜占庭時代以前，並沒有胡子，後來加上的胡，係為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃及時是個魔術師，會變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫，他在片中的處境，以及他最後因群眾暴亂而意外死在十字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所麵對的困境－－誘惑、敵意 、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是大眾傳播的壟斷勢力、 不懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術的籌辦單位。電影評論：相當法式港片了 人物和故事的發展根據劇情需要並無過多現實關聯的跳接 跟港片一毛一樣 很歡樂 但這片有著一個深度內核 樣板耶穌到撒歡耶穌到現實耶穌 想到了幸福的拉紮羅 同樣是神在人物身上的投射 人身上的神性 最後都是死在了人類手中 對應著耶穌為了承擔人類的罪惡而死 但作為電影而言 中規中矩
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日前，由王霙、劉勁、張光北、娟子、楊秀措領銜主演的電影《卓尼土司》正在甘肅熱拍，影片以1935年紅軍長征北上抗日時在甘肅卓尼發生的一段曆史故事為原型，講述了卓尼土司楊積慶在紅軍危難時刻挺身而出幫助紅軍最終英勇犧牲的真實故事。電影評論：路過少數民族地區尤其藏民區真的是不可思議的事 難以理解怎麼走出來的 故事不要太多太美 要是從抗日神劇裏擠出些銀子來拍這些畫麵就好了 想想粗糙的台詞 過家家的槍戰戲拉低史實就叫人惋惜 倒不是真的身臨其境走一遭 但至少要詮釋出藏民風情與生活吧 當然國軍與民國政府的影響力也需要襯托時情
