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在白家，誰的話都不算數，唯有金錢，被看做是至高無上的統治者。作為屋子裏的女主人，白金玉（尹汝貞 飾）除了不斷的想著法子往兜裏撈錢外，還和自己年輕的男秘書英作（金康宇 飾）行著苟且之事，除了對金錢的無限欲望外，白金玉對於肉欲的渴求也似乎沒有止境。對於夫人的不忠，尹會長（白允植 飾）完全不放在心上，對於他來說，隻要有錢，其他的一切都阻止不了他前進的腳步。電影評論：辣眼睛，眼睛瞎了. 金康宇在奸臣裏X了豬，在金錢之味裏X了老女人. 為啥我覺得更加忍不了了… 可能因為奸臣裏那個皇帝瘋了 把豬當女的了，而且那個皇帝之前讓奸臣做了這樣的事，是被報複了. 所以不是皇帝本意，而且有還債成分，還能接受一丟丟，看了幾集M緩過來了. 再看金錢之味，金康宇演的這個人，很清楚知道自己在做什麼，明明可以拒絕的，辭職還需要主人同意嗎？真他媽惡心. 我要脫粉了. 幹嘛接這樣的戲！！為了這樣的電影，演出這樣的鏡頭，那會不會為了什麼機會，向權勢低頭呢？？？韓國女演員不堪受辱自殺的事件還曆曆在目. 演員可能比我們想象的要不堪. 金康宇，你演這樣的鏡頭，還我10季特殊失蹤調查組M來洗我的眼睛！

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為了宣傳還未出版的小說，戴維·米切爾打算與他的弟弟一起安排一次公路旅行。但是，在旅途中戴維的激情在慢慢的減退，而且他發現自己越來越孤獨，自閉。有天晚上他在一家汽車旅館的房間裏，突然接到一個名叫妮可的神秘女子的電話。他們開始了一段有趣的親密關係，這是戴維從未經曆過的事情。戴維希望他們不僅僅隻是通過電話來交流，他希望他們可以真實的交往。最終，他不僅將麵對他們關係的真相，也要麵對他自己真實的心。電影評論：就是一部大爛片。網上片源少，而且能找到的唯一字幕，翻譯的真是爛到驚世駭俗。我那個看的痛苦啊。。。其實電影真的沒有太大意思，要是說人物刻畫的話，其他的文藝片隨便拿一部都比它好。片中的phone sex劇情和也出現的那個叫薩曼莎的名字，感覺可能給《Her》稍微一點提示吧。除了名字好聽，該片爛透。

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兄弟肯尼（山姆·洛克威爾 Sam Rockwell 飾）被控謀殺入獄的消息讓貝蒂（希拉裏·斯萬克 Hilary Swank 飾）的內心久久不能平靜，她拒絕相信善良的肯尼會犯下如此殘忍的罪行，因此，固執的貝蒂決定踏上追尋真相的道路，為肯尼討回一份清白。電影評論：3.5星。真實的事件改編，相當勵誌相當有淚點。錯案、親情、信任和個人奮鬥，每一要素都足以擴展成一個優秀的故事，所以Conviction的故事性毋庸置疑。硬要雞蛋裏麵挑點骨頭，隻能說敘事的節奏太好掌握，基本是遵循著“希望-受挫-重燃希望-再受挫-”的規律，總想凸顯下所謂智力優勢的人恐怕不適合觀看

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那是一個遙遠而又讓人永世難忘的時代，一位聖者將他的名字、他的精神永遠鐫刻在曆史的豐碑之上。備受世人愛戴的上帝之子耶穌（詹姆斯·帕特裏克·卡維澤 James Patrick Caviezel 飾）為生活在窮苦和磨難中的人們帶去了希望和喜悅，與此同時他的存在也出發了教廷和統治者的利益。他拒絕著魔鬼的引誘，而門徒猶大（盧卡·萊奧內羅 Luca Lionello 飾）則抵抗不出金錢的魅力，他為此出賣了耶穌，其醜態永久留在了“最後的晚餐”之上。在此之後，耶穌被捕，當局者為他戴上荊棘做的王冠，命他背上沉重的十字架，更用帶著鐵刺的鞭子抽打聖人的肌膚。耶穌痛苦呻吟著，決絕地忍受當下的一切。“仁慈之父，他們什麼都不知道。”電影評論：首先，我還不是宗教徒，內心的波瀾並非宗教衝動。 耶穌的受難也一部分印證了人的受難，而這災難大多是人給人造成。善良總被踐踏，那些醜陋、卑鄙、肮髒者卻逍遙世間。 每每想到這，無不痛心疾首，多麼美的東西，多麼神聖的東西，怎麼說毀就毀了呢？ 我無言以對，隻希望美好的東西一直美好。 可怕就在善良者受著痛苦，也會為了這些人的無知著想，而他們呢？除了無盡的作惡，好像沒有這麼可以充實他們。 人應該都有惻隱之心，但怎麼就下得去手殘害他人呢？？？此時電閃雷鳴，無意睡眠，恰是合拍的樂器，奏響了無言的答案。 愚蠢的、自私的他們，就是答案，而這將很難治愈。

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1804年發生在海地太子港的那次白人與黑人之間的血戰至今還深深地印刻在人們的記憶裏，而當年那個目睹父親慘死的小女孩也長大了，她平靜地埋葬過兩個出生不久的孩子，她就是塞希麗·瑪瑞，一個自由的黑人婦女。電影評論：[聖餐會]，故事藍本是吸血鬼之母Anne Rice寫的書。 JB(看上去20多歲)與Pam都有出演，連木匠都是Bette的固執老爸，主題是JB切身關心的(Creoles，克裏奧耳人)種族問題，時間跨度較大，主角們各種俊美(Bianca Lawson長得好Beyonce)，劇情設置各種疑惑

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一個將近40歲的女人傑妮愛上一個約15歲的男孩，他是她女兒的同班同學。他嚐試與她分享自己對電子遊戲的狂熱，尤其是“功夫大師”。在這個遊戲裏，一位蹦蹦跳跳的拳師必需解救一位被捆綁的年輕少女。這是一部“家庭影片”，片中所有的親屬、包括同學關係和住宅都是真的。法國觀眾也許更容易體會到這部影片遊走在現實與虛構之間的趣味。就像電子遊戲一樣，本片的拍攝也是一個“遊戲”。最後，男孩救出了被綁架的少女，瓦爾達也憑借她在真實與遊戲之間周旋的能力，也將本片從庸俗與禁忌中拯救出來。電影評論：開場即為“功夫大師”的呈現，男孩打殺敵人，女人困於樓上。裹挾彼此的是世俗道德的不容與社會身份的時刻在場。這段愛情關係帶著遊戲的冒險色彩，它無比的真摯熱忱卻解構了遊戲暗含的玩弄象征。角色間與演員間的現實關係同一，是對虛擬與真實的進一步模糊與把玩，也讓演員跟角色一道與生活對話。 全片的行為與象征豐滿又多義，但兩人的愛情是直接且純粹的，其醇厚的感受性令人沉醉回味數日不止。 太多迷戀的細節：避孕套承載不住他膨脹的欲望，仍然稚嫩所以需要她助其宣泄，她嫻熟地引導，他彷徨地凝視；伊甸園偷嚐禁果，AIDS與禁忌同構：‘’你願為愛而死嗎？‘’；小女兒既是至始至終的羈絆，也是與兩人相容的陪伴；最後的心碎時刻：男孩被家庭壁壘阻隔的無聲告白，他對“遊戲”的終結也是自我的“墜落”。沒有對象聆聽的曾經終被鈴聲打斷。

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三男一女駕機誤降原始叢林遭遇不惻,男主角被捕入山洞,衣服被粗暴撕碎,親眼目睹土著野人殘酷獵殺烤食活鱷。因幫逃離,女主角(野人)被割殺開膛烤食,眾多男女全裸出鏡,本片宣稱親曆再現。明知是電影,還是足夠驚心電影評論：至少，讓我們看到了石器時代的真實麵貌。就像考古學家發現的那樣，在山頂洞發現了頭蓋骨卻沒有四肢軀幹，而且頭蓋骨有外傷痕跡，所以，北京人是被殺了吃了。影片塑造的石器時代的社會還是挺震撼的。將女嬰丟棄，吃同族人。文明是相對，影片中的野人已經吃瘦肉了。若幹時代後，現在的吃肉也是野人行徑。