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民國初期，相傳武當山有稀世寶藏，百年輪回一次的武林盛會即將開戰，各路高手齊聚道教聖地武當山爭當“天下第一”，神秘女子（楊冪 飾）使絕招搶奪大會戰貼加入戰局，表麵上以武會友，背裏卻為一樁家族使命，而考古教授（趙文卓 飾）帶著自幼習武的女兒，為傳說中的鎮山之寶混入武當；一名至孝的俗家弟子（樊少皇 飾)偶然成為了武當代表，與各地武術家爭奪冠軍,卻不知陷入自張三豐創派後武當最大的危機中……電影評論：一開始還行，到最後就給我雷得癱在座位上起不來…劇情毫無邏輯啊！漏洞就像片中的簡體字一樣到處都是。打著打著還跳起舞來了！演員爛劇情爛武打爛特效爛，真替那些花錢看的人捉急啊！虧死了（楊函數經典台詞：①你就繼續在垃圾裏淘寶吧！②道長，我的陰經丟了，不知道你的陽經還在不在？( ⊙ o ⊙ )）

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農家子弟出身的泰國導演，從自己熟悉的成長背景為基底，以貼近真實的拍攝角度，記錄泰北兩個農家同耕一塊地的溫馨故事。無論政黨如何輪替，時代如何物換星移，農家所麵。對的問題幾乎大同小異，卻不見政府實質幫助。務農生活並非逃離世俗的烏托邦，烏托邦的背後包含了希望與謊言，在美麗的田野風景裏生活的無奈依舊存在。電影評論：好像一個帶有些許說教性質的農民生活奇觀片段的拚湊，雖然看上去是“紀錄”“自然”的方式。首尾的政黨鬥爭跟電影主體部分太牽強。不知道為啥讓我覺得如果用《世界狀態》裏Costa那段那麼拍，應該還好些=.=。

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在監獄裏服刑許久的永光終於獲釋回到了故鄉，然而等待他的卻是母親去世的消息，以及兄弟們冷漠的眼神。依靠母親留下的那點遺產，永光買了即將開發的土地還和村裏的寡婦談起了戀愛結了婚。然而正當他開始幻想自己的新生時，固執而倔強的脾氣總使得事事都不順心——聽聞妻子在外邊有男人，同時自己土地的再開發產業也麵臨被取消的危機……電影評論：男主久別故鄉，生活卻不盡人意，被釋放出來周遭的一切熟悉又陌生，早已不是他進去的那個年代，便利店都買不到他想吃的食物，而後用母親留給他的錢買了一塊地，和村裏一個帶著孩子的寡婦結了婚，沒多久就生意失敗賠了錢，開始喝酒狂躁不分場合的打罵，一事無成的他喝醉後誤喝了一瓶汽油去世了，他的去世沒有任何的不溫不火，認識的人反而說走了好，這就是所謂的活著浪費空氣啊，真可悲

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《打開天窗說亮話》是一部以反腐倡廉為主線的作品，影片由李寶生執導，白凡、王思懿領銜主演，講述了一位鐵麵無私、秉公執紀的縣紀委書記時刻銘記黨員職責，在複雜的社會環境中，堅守黨性，與貪腐勢力堅持作鬥爭的故事。電影評論：開發與貪汙受賄總是不謀而合，為了發展經濟，總是要招商引資，勢必會帶來很多競爭，良性競爭還好，但官商勾結，謀取利益，借助權利那就不好說了。更可怕的是警察局局長也參與貪汙受賄，勢力強大，帶壞社會風氣，有甚者，好色貪賭，褻瀆法律與良心，可謂共產黨的敗類，好在有堅持正義的紀檢逞凶除貪，秉公執法，才有較為公正的發展環境。

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古代有個成天埋在書堆裏的書呆子，認為凡事都能從書中找到答案，由於死讀書不求甚解，他的“全信書”往往是斷章取義式。電影評論：經典木偶動畫，根據《韓非子》中的鄭人買履改編，內容不多評價，諷刺教條主義、本本主義的典型。知與行，的確是值得深入探討與研究的問題，行先知後是一般規律，同時也要注重理論的指導作用，達到與實踐的統一，最終認識世界，改變世界。應該注意的是動畫出現的年份，1979配反教條主義，用意明顯。

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《三麵鏡》堪稱印象派運動最大膽影片之一，愛普斯坦為影片設置了晦澀暗昧而又詭異多變的情節。三個迥異的女人各自描述他們與同一個男人的關係，他們的敘述使得關於這個男人的看法互相矛盾衝突，無法統一。在電影的最後一場戲中，在分別給每個女人寫信敘述不能與他們見麵的不同理由之後，他遭遇了一次致命的車禍。影片中幾乎所有的敘事信息，都是通過三個女人的感知而透露出來的，我們對這個男人的直接感知非常得少。影片最後有一個象征性的鏡頭，是這個男子處在三麵鏡子的前麵，這暗示著我們根本無從把握任何有關他的所謂真實。在默片時代，很少有敘事電影如本片一樣與古典的故事講述慣例徹底分開的。《三麵鏡》在手法上的創新傾向後來又在歐洲五六十年代的藝術電影中重新出現。電影評論：顯示了愛蒲斯坦對影像探索的前衛思考。1.拒絕表現故事。從而現實得以顯示出隱藏在它內部一切秘密和潛在的隱喻。 2.兩種基本技巧攝影（快動作和慢動作）消除了一切物質與精神之間的區別。 時間加速→物體生動，更加精神化 時間減速→物體呆滯，變得物質化 3.運動製造形體:電影拋棄的對形體的觀念——運動是形體所固有的東西，它就是形體，它製造了形體。 ——《外國電影理論名著 電影美學概述》阿傑爾

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瑪莎嫁到了一個村落, 這村落是信仰宗教的赫梯人, 對於瑪莎這位非教徒充滿排斥。 她因為遇到重大的悲痛事件, 邀請她的兩位女性朋友們，從洛杉磯過來度假陪伴，但三人不約而同變成了被謀害的靶子.魔鬼的來臨使得村落中陰風陣陣, 驚悚刺骨.電影評論：個人評價:60/100 十分cult的作品。首先感覺克雷文在片中對於宗教的描述有些個人色彩太重了，其次是這部作品個人感覺也不算很恐怖，充其量是驚悚，不過騷動的配樂倒是達到了煩躁的效果。穀倉黑影和浴室兩場從構圖和效果上都十分不錯，後者甚至成為了猛鬼街浴室驚魂的藍本。然而這部片奇葩就奇葩在100分鍾根本無法界定它是什麼類型。一會兒靈異鬼片，一會兒宗教驚悚，一會兒是slasher，一會兒又是打鬥片，最後整一個神棍片，那個惡劣的結尾雷得不要不要的。克雷文的片子創意再飛一般也能在結尾收回來，這部絕對是一個特例，結尾直接無視前麵的調查凶案，超自然說來就來，不過稻草人和血色牛奶還是兩個不錯的細節。難得一見克雷文如此無視邏輯，這已經不是bug的問題，然而這也使得全片變得無比跳躍，娛樂性總體還是不錯的。